高二歷史教案:《梨園春秋》教學(xué)設(shè)計(jì)
來源:學(xué)科網(wǎng) 2018-11-16 08:23:17
教學(xué)目標(biāo):
1、展示課標(biāo)并解讀(學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo))
課標(biāo):講解戲曲的形成,京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說明其藝術(shù)成就
解讀:通過理清以京劇為代表的中國各劇種發(fā)展歷程,認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性?
2、教師任務(wù)(教學(xué)目標(biāo))
。1)指導(dǎo)學(xué)生分析出古代戲劇的名稱、流傳時(shí)代、著名作家或演員;讓學(xué)生寫出自己還知道的戲劇與喜歡的戲。粠椭鷮W(xué)生對京劇臉譜的含義分析?
。2)幫助學(xué)生對促進(jìn)中國古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素進(jìn)行分析與歸納;分析歸納京劇在清代興起的原因
教材分析
中國古代戲曲是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。起源于原始的“儺儀”,經(jīng)南戲、元雜劇、昆曲、京劇等發(fā)展歷程,走向繁榮、輝煌。
本課分三目:
1、戲曲的起源:介紹戲曲的萌芽—儺的出現(xiàn)及唐宋戲曲發(fā)展?fàn)顩r
2、元雜劇和昆曲:介紹元明戲曲的主要形式
3、國粹“京劇”:介紹京劇產(chǎn)生及主要代表成就
學(xué)情分析:
1、由于語文課里已有的戲曲知識和我們的學(xué)生老家分布在祖國各地的實(shí)際,學(xué)生知道很多劇種;但學(xué)生喜歡流行歌曲而不喜歡戲曲而又對戲曲本身了解甚少。所以教學(xué)中必要的圖片資料必不可少,直觀性不言而喻,這樣也可激發(fā)興趣,提高效率。
2、由于學(xué)生受認(rèn)知水平及人文歷史知識掌握程度的限制,對戲曲產(chǎn)生、發(fā)展背景不清,故教師應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)史、政治史的相關(guān)內(nèi)容幫助學(xué)生突破。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)與處理方法
重點(diǎn):京劇的形成與發(fā)展?
處理:通過多媒體課件,激發(fā)興趣、感悟戲曲藝術(shù)
難點(diǎn):戲劇發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
處理:運(yùn)用歷史必修一政治史、必修二經(jīng)濟(jì)史、必修三文化史為基礎(chǔ),自主分析歸納
教學(xué)方法
1、層層設(shè)疑:調(diào)動求知欲,把握時(shí)代背景,理解其時(shí)代性、多樣性、藝術(shù)性
2、自主學(xué)習(xí)、合作歸納
板書設(shè)計(jì)
第十課 梨園春秋
一、戲曲的起源——儺
二、完備——南戲
三、成熟——元雜劇和昆曲?
1、元雜劇:中國古代戲曲成熟
2、昆曲:百戲之祖
四、繁盛——京劇
教學(xué)過程
導(dǎo)入設(shè)計(jì)
通過多媒體展示李玉剛《新貴妃醉酒》,是誰?唱的什么?屬于哪個(gè)劇種?在唐代他們表演戲曲的場所被稱作什么呢?為什么叫梨園
講授新課
一、戲曲的起源
儺—戲曲萌芽
設(shè)計(jì)兩個(gè)問題:
1、在原始社會,為了避免災(zāi)難、贏得豐收,人們怎么辦 教師歸納:頭戴面具,扮成神靈、野獸,載歌載舞,以娛神祈求神的保佑,形成巫術(shù)儀式?
2、進(jìn)入文明社會,儺戲又是怎樣演變的?學(xué)生看書歸納:先秦時(shí)期為國家祭祀和禮儀制度。漢唐盛行,但宗教色彩淡化,開始成為人們的一種娛樂活動,有了一定的人物性格、故事情節(jié)和表演功能
二、完備——南戲(兩宋戲曲)
問題:1、瓦舍是哪個(gè)朝代的娛樂場所?它有哪些功能?戲曲在這時(shí)發(fā)展的背景是什么?學(xué)生看書歸納:宋代;說書、唱戲等;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,坊市限制少了
2、那溫州地區(qū)戲曲為什么有了很大發(fā)展?教師歸納(結(jié)合必修二經(jīng)濟(jì)重心南移):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑??{過渡}元朝統(tǒng)一后,戲曲有了更大發(fā)展,古代戲曲進(jìn)入成熟階段
三、成熟——元雜劇與昆曲
問題1:結(jié)合語文課的學(xué)習(xí),誰能說出元曲四大家分別是誰?各自的代表作是什么?學(xué)生(集體):關(guān)漢卿《竇娥冤》;鄭光祖《倩女離魂》;馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》;白樸《梧桐雨》教師小結(jié):元代停止科舉80年,知識分子地位很低,所謂九儒十丐。所以他們接觸低層群眾、了解其生活與情感,體會其痛苦和愿望,用雜劇的方式表達(dá)并推動戲曲發(fā)展。
問題2:明清時(shí)期昆曲繁榮,根本原因是什么???師生結(jié)合必修二:商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,市民隊(duì)伍壯大的必然產(chǎn)物??{過渡}清代——京劇出現(xiàn)了
四、繁盛——“國粹”京劇
問題1:我們知道,京劇里有“生、旦、凈、末、丑”四種角色,誰能說出其含義?學(xué)答師總:男、女、花臉、小花臉、丑角
問題2:讀書總結(jié)天時(shí)——清中葉統(tǒng)治者支持;地利——北京地位;人和——各地優(yōu)秀劇種互融與吸收
問題3:根據(jù)課文,請大家總結(jié)一下京劇的特點(diǎn)(自由討論,填寫下表)參考意見藝術(shù)特征表現(xiàn)?內(nèi)容????綜合性?唱?劇中人物內(nèi)心情感抒發(fā)或敘事的主要方式 念 劇中人物對白或獨(dú)白之總稱,是詩歌化、音樂化得語言??做?對演員身段、表情、氣派、風(fēng)度之總稱 打 對戰(zhàn)斗場面的表現(xiàn)手段(亦稱“開打”寫意性?舞臺布置?一桌二椅:具體指什么,起決定作用的是演員表演 人物化妝 臉譜:觀臉知人,簡便、形象 人物服飾 長袖善舞:忽略季節(jié)、時(shí)代,僅考慮人物塑造的相關(guān)性及可舞性??舞臺行動?有話長、無話短:僅取決于人物和情節(jié)需要
課堂小結(jié) 1、導(dǎo)致事物發(fā)展變化的因素是多方面的。就本課而言,戲曲產(chǎn)生原因包括宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、直接的等等。 2、中國古代戲曲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載了中華民族豐富的思想、道德意識及社會責(zé)任。京劇更是民族文化的瑰寶,值得珍惜、保護(hù)、傳承,與時(shí)俱進(jìn),推陳出新。
鞏固練習(xí)
1、明朝人楊慎在《升庵集》中說:“女樂之興,?本由巫覡(原始時(shí)代道德高尚的民),觀楚辭《九歌》所言巫以悅神,其衣被情態(tài)與今倡優(yōu)何異!”這能說明()
a、巫覡通過娛神祈求神靈保佑 b、古代歌舞已經(jīng)有很高的水平
c、巫覡以歌舞娛樂鬼神為職業(yè) d、原始宗教開辟了戲曲的源頭
A 、abcd B、abd C 、abc D、bcd
2、溫州是南宋除杭州以外最繁華富庶的商業(yè)都市,南宋初為避金兵,北方士紳平民紛紛來到溫州,城市人口與日俱增,溫州商業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。各種民間伎藝云集于此,相互影響,相互促進(jìn)。一種新的樣式——南曲戲文,就在這樣的土壤中孕育,萌發(fā)。關(guān)于南戲形成的相關(guān)敘述不正確的是( )
A商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是南戲產(chǎn)生的條件 B南戲形成得益于當(dāng)時(shí)各種藝術(shù)形式
C南戲的產(chǎn)生受益于雜劇藝術(shù)的促進(jìn) D市民階層對藝術(shù)的需求促進(jìn)其形成
3、戲劇大師焦菊隱先生說京劇是“從表演里面出背景”。即通過演員的表演,服裝,劇情所規(guī)定的情景和音樂的渲染來制造周圍環(huán)境,取代真是的布景和實(shí)物。這種舞臺表現(xiàn)形式體現(xiàn)了戲曲表演的( )
A綜合化 B、程式化 C、虛擬化 D、現(xiàn)實(shí)化
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