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高考語文:古代文學(xué)常識80道必考題訓(xùn)練及解析(四)

2018-12-31 11:00:26三好網(wǎng)

  61、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“會試”,是中國古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試,會試就是集中全國舉人會同考試之意。參加的人是舉人,在鄉(xiāng)試后第二年的春天(三月),所以又叫“春闈”或“禮闈”。

  B.“勤王”,多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時,臣子起兵救援王朝。

  C.“工部”,三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機構(gòu)。三。褐袝 ㈤T下省、尚書省。六部:吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。

  D.“敕”,中國古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。

  62、下列對文言文知識的有關(guān)理解不正確的一項是()

  A.股指的是大腿及小腿上部;而肱是指胳膊由肘到肩的部分;股肱之臣,輔佐帝王的重臣,也喻為十分親近且辦事得力的人。

  B.四夷,即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱,對中國邊區(qū)文化較低各族的泛稱。

  C.自始皇起,古代君主自稱為朕,“朕”意思是天下皆朕、皇權(quán)獨尊。

  D.《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢著的一部政論性史書。它是中國開明封建統(tǒng)治的戰(zhàn)略和策略、理論和實踐的集大成。

  63、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”、“守”、“署”、“權(quán)”則表示代理官職。

  B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如《出師表》《陳情表》。

  C.“視事”指官吏到職辦公,“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請求退職,“致政”、“致仕”則指交還官職,退休。

  D.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作,同時它也是二十四史之首。

  64、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項是()

  A.古代男子有名有字,字是出生后不久父親起的,名是成年時舉行冠禮后才起的。

  B.考,在文言里指已經(jīng)死去的的父親;士,就是在位的皇帝對先皇的稱呼。普通人稱自己已故的父親為“先考”;已故的母親稱為“妣”、“先妣”;已故父母就合稱“考妣”。

  C.冠,即帽子。免冠,就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨立和成熟的儀式,備受重視。笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式,在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。

  D.《漢書》,又名《前漢書》,東漢范曄所著,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。全書包括紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇!稘h書》語言莊嚴(yán)工整,多用排偶,遣辭造句典雅遠奧。

  65、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

  A.中國古代的學(xué)校有“庠”“序”之稱。太學(xué)是中國古代的國立大學(xué),太學(xué)之名始于西周。

  B.中國古代科舉制度中,進士是通過最初一級朝廷考試者,意為可進授爵位之人。

  C.陛下是對帝王的尊稱,可譯為“您”。陛下的“陛”原指帝王宮殿的臺階。

  D.降級授予官職,貶謫官員,不限降低幾級,稱責(zé)授。其它降級授官的詞語還有左遷、遷謫等。

  66、下列對文中內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.古代男子有名有字,稱自己往往稱字,稱別人往往稱名。

  B.中官:中官在古代含義較多。最初是古官名,后來還可指宮內(nèi)、朝內(nèi)之官。本文的“中官”指宦官,又稱奄人,內(nèi)官,內(nèi)臣等。

  C.“出為湖廣左參議”中的“出”指京官外調(diào)。《琵琶行》中的“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意”中的“出官”也是這個意思。

  D.巡撫是中國明清時地方軍政大員之一。又稱撫臺。巡視各地的軍政、民政大臣。清代巡撫主管一省軍政、民政。以“巡行天下,撫軍按民”而名。

  67、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.郎中令,是皇帝的侍從護衛(wèi)官,主要掌管宮殿門戶等,屬于九卿之一。雖然級別不算很高,但是多為皇帝的親信之人擔(dān)任。

  B.禁中,即宮禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán),臣下不得任意出入,故稱宮禁。

  C.關(guān)中,指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶,因為西有大散關(guān),東有函谷關(guān),南有武關(guān),北有蕭關(guān),所以取四關(guān)之中之意。

  D.戍漕,是指陸路運輸軍需物資。古代軍需物資運輸以水路運輸為主,水路不通處輔以陸路運輸。

  68、下列對文中加點字詞的解釋和相關(guān)解說,不正確的一項是()

  A.古代君主面南而坐,臣子拜見君主則面北,因此“北面”有臣服于人之意。

  B.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。

  C.“傳”字在文中位于“乘”字后,應(yīng)該為名詞,《說文》中提到:“傳,遽也,驛遞曰傳。”因此傳有驛傳車馬之義,古者以車駕馬,乘詣京師,謂之傳車。

  D.古人有姓和氏之分,姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。

  69、對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()

  A.太學(xué):古代設(shè)在京城的最高學(xué)府

  B.上林苑:古代帝王打獵的地方。

  C.床:古代的坐具。

  D.肅宗:皇帝的謚號,肅,恭敬、肅穆之意。

  70、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

  A.日中,表時間,中午12點,又名日正、中午,是一天的太陽正中時。

  B.表是古代測日影的器具,漏是古代滴水計時的儀器。

  C.節(jié)是符節(jié),古代使者所持以作憑證,如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。

  D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬,亦指四馬中左邊的馬。

  71、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.謁廟,指古時帝后等外出或遇有大事,例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋,如太廟。

  B.稽首,是古代漢族的一種跪拜禮,稽首與頓首、空首不同,一般說來,稽首是臣拜君之拜,頓首是國君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互拜之禮。

  C.太守,又稱郡守,中國古代的一種地方職官,一般是掌管地方郡一級行政區(qū)的地方行政官。

  D.檄,是古代寫在木簡上的官方文書,是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書,特指聲詞敵人或叛逆的文書。

  72、下列各項古文化常識,說法不正確的一項是()

  A.箸,夾食的用具,與“住”諧音,含有停步之意,因避諱故取反義為”快”,又因以竹制成,故加個“竹”字頭為“筷”,沿用至今!读H藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將。”其中趙惠文王十六年采用王公即位年次紀(jì)年法。

  B.寒食,我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火,只能吃寒食。是源自重耳追念介子推,表示對自己過失的譴責(zé);端午因“五”與“午”同音,農(nóng)歷五月初五遂稱端午節(jié)。一般認為,該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花等。

  C.古代帝王祭祀社稷時,牛、羊、豬三牲全備為“太牢”。由于祭祀者和祭祀對象不同,所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別:天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢。朔漠指北方的沙漠,也可單稱“朔”,泛指北方。京畿,國都及其附近的地區(qū)。江左即江東。古人以東為右,以西為左。

  D.豆蔻:指女子十三四歲,“及笄”即年滿15歲的女子,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。桃李年華:女子二十歲;ㄐ拍耆A:女子二十四歲。高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指六十歲以上。古稀之年、懸車之年、杖圍之年:均指70歲。

  73、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.字,又稱“表字”,往往是名的解釋和補充,不管男女,只有到了成年才取名定字。

  B.進士,中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者,稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱,意為可以進授爵位之人。

  C.比部,魏晉時設(shè),為尚書列曹之一,尚書、門下、內(nèi)史三省是隋唐時的中樞權(quán)力機構(gòu)。

  D.勤王,指君主制國家中君王有難,而臣下起兵救援,稱為“勤王”是因為夏商周時只天子稱王,其他是公侯伯子男等諸侯。

  74、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.在古代中國,名多由長輩起取,并往往通過取名體現(xiàn)對子女的期望;字是男子20歲舉行加冠禮時所取,女子受男尊女卑思想的影響,沒有取字的權(quán)利。

  B.沙門,是出家的佛教徒的總稱,也指佛門。佛教是世界三大宗教之一。佛,意思是“覺者”。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。

  C.“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng)指儒家經(jīng)典著作;史即正史;一些大型的古籍叢書往往囊括四部,并用以命名,如《四庫全書》。

  D.《春秋公羊》是《春秋三傳》之一,《春秋》是編年體史書,言簡義深,如無注釋,很難理解。注釋《春秋》的書,有左氏、公羊、谷梁三家。

  75、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.薨是古代對身故的一種說法,用于諸侯或有爵位的大官,還用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主等。

  B.朕就是我的意思,早先沒有特殊的含義,無論王公貴族,還是市井小民,都可以自稱朕。從秦始皇開始,成為皇帝專用的自稱。

  C.幸既可指古代皇帝對人寵愛,也可以指帝王的親臨垂顧,無論是哪種意義,都不能用在除帝王個體之外的任何人身上。

  D.符是中國古代傳達命令、征調(diào)兵將以及用于各項事務(wù)的一種憑證,用金、銅、竹、木等不同原料制成。用時雙方各執(zhí)一半,合之以驗真假。

  76、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.巡按,巡按御史的簡稱.是監(jiān)察御史赴各地的巡視者,負責(zé)考核吏治、審理大案等

  B.鹽引,指古代官府在商人繳納鹽價和稅款后,發(fā)給商人用以支領(lǐng)和運銷食鹽的憑證。

  C.流民.是人類進入階級社會后普遍存農(nóng)的一種社會現(xiàn)象,指到處流浪、無所事事的人。

  D.贈,既指把東西無償?shù)厮徒o別人,也指古代皇帝對已死的官員及其親屬的加封。

  77、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

  A.古代男子有名有字,字是為了便于他人稱謂,一般對平輩或尊輩要稱字。

  B.嶺南,指中國南方的五嶺之南的地區(qū),相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。

  C.禮部是六部之一,掌管典禮、科舉、學(xué)校等,禮部侍郎是禮部的最高長官。

  D.崩,也稱做駕崩、山陵崩,是古代表示帝王或皇后死亡的一種委婉說法。

  78、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是()

  A.殿試,是科舉制度中最高一級的考試,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,只考策問一場。

  B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職;“政和”、“建炎”和“紹興”是皇帝年號。

  C.行伍,我國古代兵制,十人為伍,五伍為行,后用“行伍”泛指軍隊。

  D.補,指官員由候補而正式上任;出,指京官外任;除,指授予官職。

  79、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項是

  A.“僭”是超越本分的意思。“僭位”是指越分竊據(jù)上位。文中“及堅僭位”意思是說苻堅登上皇位并不是合法的。

  B.《禮記?樂記》:“武王克殷,反商,未及下車,而封黃帝之后于薊。”后稱初即位或到任為下車”。“猛下車,明法峻刑”中“下車”指王猛剛到任。

  C.“便宜從事”指可斟酌情勢,不拘規(guī)制條文,不須請示,自行處理。“堅遣猛于六州之內(nèi)聽以便宜從事”一句可見苻堅對王猛的信任。

  D.“言臺除正”一句中的“臺”指“尚書臺”,有官吏任免的權(quán)利。“授訖,言臺除正”是說王猛對官吏有罷免權(quán)力,某官任職后,王猛只要上報尚書臺就可以除去官吏的正式任命。

  【原文:王猛,字景略,北海劇人也。少貧賤,以鬻畚為業(yè)。時始平豪右縱橫,劫盜充斥,乃轉(zhuǎn)猛為始平令。猛下車,明法峻刑,澄察善惡,禁勒強豪。鞭殺一吏,百姓上書訟之,有司劾奏,檻車征下廷尉詔獄。猛鎮(zhèn)冀州,堅遣猛于六州之內(nèi)聽以便宜從事,簡召英俊,以補關(guān)東守宰,授訖,言臺除正。俄入為丞相,猛宰政公平,流放尸素,拔幽滯,顯賢才,外修兵革,內(nèi)崇儒學(xué),勸課農(nóng)桑!

  80、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.諸侯指古代帝王分封的各國君主,在其轄區(qū)內(nèi),諸侯獨立于朝廷之外,掌握軍政大權(quán)。

  B.幸東都,舊時封建帝王到達某地稱“幸”;歷史上有多地被定為東都,隋唐時指洛陽。

  C.故事,是古今異義詞,意思是舊日的典章制度,先例。

  D.封百戶,指皇帝賜予某人有百戶人家的封地,這百戶人家的租稅供其世祿。

  61、D(沒有“肱股之臣”)

  62、A(股指的就是大腿。)

  63、D(二十四史之首為《史記》。)

  64、B(A項應(yīng)為“名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。C項“冠禮”為20歲,“笄禮”為15歲。D項應(yīng)是班固編撰!稘h書》,又稱《前漢書》,由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰,顏師古二度編撰,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一!稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”!稘h書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《漢書》包括紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷,共八十萬字)

  65、B(進士是通過最后一級朝廷考試者。)

  66、A(稱自己往往稱名,稱別人往往稱字。)

  67、D(戍漕,是指水路運輸軍需物資。)

  68、B(孤是君主的自稱,《老子》:“貴必以賤為本,高必以下為基,是以侯王自為孤,寡,不谷。”而孺人是婦人的稱呼,《禮記》:“天子之妃曰后,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻。”)

  69、D(“肅宗”是皇帝的廟號。)

  70、A(不是中午12點)中國古時把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相等於現(xiàn)在的兩小時。日中是十二時之一,又名日正、中午等(上午11時正至下午1時正。)

  71、B(應(yīng)為“頓首是地位相等者互相之拜,空首是國君回禮臣下之拜”。)

  72、C(古人以東為左,以西為右。)

  73、A(字是成年時才取的,名不是)

  74、A(“女子沒有取字的權(quán)利”錯。例如;蔡琰,字文姬,又字昭姬)

  75、C(幸也可泛指皇族親臨。)

  76、C(流民指因自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂而流亡在外,生活沒有著落的人。)

  77、C(禮部最高長官為禮部尚書)

  78、C(應(yīng)為“五人為伍”。)

  79、D(“言臺除正”的“除”是“任命、授予官職”的意思。“授訖,言臺除正”是說王猛可以先授予某人官職,然后上報臺閣正式行文任命即可。)

  80、A(“諸侯獨立于朝廷之外”錯)

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