100道高中生必須掌握的古代文化常識判斷題
2019-01-10 22:19:31三好網(wǎng)
(一)學(xué)校與科舉
1.古人常用“庠序”指代學(xué)校,如《孟子·寡人之于國也》的“謹(jǐn)庠序之教”的“庠序”就是這個意思。( )
2.韓愈的《師說》有“六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之”一句,其中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、術(shù)這六種基本技能。( )
3.大學(xué)是我國古代的最高學(xué)府,有時也是教育行政機構(gòu)。( )
4.博士和教授都是指古代的學(xué)者或博學(xué)多才之人,與官職沒有任何關(guān)系。( )
5.書院是古代的一種獨立的教育機構(gòu),是由私人所設(shè)立的與官府沒有任何關(guān)系的聚徒講授、研究學(xué)問的場所,如岳麓書院、白鹿洞書院、容山書院等。( )
6.察舉是漢代選拔官吏的一種形式,朝廷專門選那些孝順父母的人,封之以“孝廉”的榮譽稱號并加以重用。( )
7.征辟是漢代選拔官吏的一種形式。“征”一般是皇帝親自征聘人才,“辟”則大多數(shù)是由中央高官或地方政府向朝廷推薦人才。( )
8.古代科舉考試,由低級到高級一般經(jīng)歷以下四個階段:院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。( )
9.古代科舉考試,鄉(xiāng)試被錄取者稱為“舉人”,第一名為“解元”;會試被錄取者稱為“貢生”,第一名為“會元”;殿試及第者稱“進(jìn)士”,前三名依次為:狀元、榜眼、探花。( )
10.一般認(rèn)為,科舉考試始于漢武帝時期,終于清朝光緒年間。( )
。ǘ┥酱ㄅc地理
11.古人把山南水北稱為“陽”,山北水南稱為“陰”,如衡陽在衡山之南,江陰是長江之南。( )
12.古代的“河”專指黃河,“江”專指“長江”,所以《鴻門宴》里“將軍戰(zhàn)河南”的“河南”是指“黃河以南的地區(qū)”,不是今天所說的“河南省”。( )
13.“五岳”是指東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山和中岳黃山。( )
14.古代分天下為九州,即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、揚州、梁州、廣州。( )
15.根據(jù)“上北下南,左西右東”的地理常識推斷,古代的“江左”是指長江以西的地區(qū)。( )
16.古人把“坐北朝南”的位置認(rèn)為是尊位,反之為卑位,因此“北面”有稱臣的意思。( )
17.古代以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎(西羌)、南蠻(南閩)、北狄,有鄙視之意。( )
18.古代的“山東”一般是崤山以東地區(qū),和今天的山東省不是一個概念;古代的“中國”有“中原之國”的意思,和今天的“中國”不是同一個概念。( )
19.“路”是宋代時期區(qū)域的名稱,與今天的省區(qū)大致相似,如福建路、廣東路。( )
20.在春秋戰(zhàn)國時期,諸侯的封地稱為“國”,士大夫的封地稱為“家”。( )
。ㄈ┨煳呐c歷法
21.古人用干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日,如甲子、乙丑等,一個循環(huán)下來共有六十種排列組合。( )
22.十二天干排第一的是甲,十地支排第一的是子。( )
23.古人用十二地支紀(jì)時,其中子時是指23點至1點,辰時是指7點至9點,午時是指11點至13點。( )
24.古人拿十二種動物配十二地支,寅為虎,午為馬,戌為狗。( )
25.十二生肖排第一的是鼠,排最后的是狗。( )
26.古人根據(jù)月亮的圓缺把一年分成二十四段,分列在十二個月中,以反映四季、氣溫、物候等情,這就是二十四節(jié)氣。( )
27.二十四節(jié)氣中排第一的立春,排最后的是除夕。( )
28.農(nóng)歷每月的第一天叫“朔”,最后一天叫“晦”。( )
29.古人把農(nóng)歷每個月的十五稱為“望”,每個月的十六稱為“既望”。( )
30.古人把每個季節(jié)三個月順次稱為孟、仲、季,仲夏就是夏季的第二個月。( )
。ㄋ模┱䥇^(qū)與官職
31.三省六部制里,主管外交禮儀、祭祀、科舉、學(xué)校的是禮部。( )
32.三省六部制里,主管官吏任免與考核的是吏部,主管軍事的是兵部。( )
33.封邑是指古代君主把自己國土的某一塊地方作為獎勵賜給功臣,如淮陰侯韓信所在的淮陰就是劉邦賜給他的封邑。( )
34.成語“下車伊始”中的“下車”最初是借指官吏初到任,“乞骸骨”是官員請求退職的委婉說法,“致仕”也有辭官或者退休的意思。( )
35.在唐代的三省六部制里,主管司法刑獄的是刑部,主管土地戶口、賦稅財政的是民部。( )
36.三省六部制里,主管工程營造、屯田水利的是戶部。( )
37.在唐代,官員官服的顏色因官位的高低而有所不同,高級官員一般是紫色或紅色,有“大紫大紅”“紅得發(fā)紫”等說法,官階低的一般是青色或黑色,從《琵琶行》“司馬青衫”可以看出,李白當(dāng)時的官階比較低。( )
38.三公是古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞,具體說法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒和司空。( )
39.“遷”是古代官吏調(diào)動常用的詞語,具體表示升官之意常用“右遷”一詞。( )
40.“出”在古代一般是指地方的官員到朝廷擔(dān)任要職,如《琵琶行》中有“予出官二年”。( )
。ㄎ澹┕(jié)日與習(xí)俗
41.古人把正月初一稱為元日或元旦,正月十五稱為上元或元宵。( )
42.端午節(jié),農(nóng)歷五月初五,是為了紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原而形成的傳統(tǒng)節(jié)日。( )
43.七夕,農(nóng)歷七月初七,和民間傳說牛郎織女的故事有關(guān)。( )
44.中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五,辛棄疾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時有》正是寫于中秋之夜。( )
45.重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,古人有重陽節(jié)帶老人家登高的習(xí)俗,以示對老人家的尊敬。( )
46.臘日,農(nóng)歷十二月廿八,“年廿八,洗邋遢”,這一天,古人有清洗家具、大搞清潔的習(xí)俗。( )
47.除夕,農(nóng)歷十二月三十,因此也叫“年三十”,那一天人們往往通宵不眠,有除舊迎新的意思。( )
48.寒食,節(jié)令名,在清明節(jié)的一天或兩天。寒食節(jié)這一天禁止生火,只吃冷食。( )
49.社稷:“社”,古代指谷神,即農(nóng)業(yè)之神;“稷”,指土地之神。社稷后來成為國家的象征。( )
50.旦日:太陽初出、天亮?xí)r,或指第二天、明天,也特指農(nóng)歷正月初一。( )
。┳趶R與祭祀
51.犧牲:古代祭祀用的牲畜,色純?yōu)?ldquo;犧”,如牛羊豬;色雜為“牲”,如雞鴨鵝。( )
52.古代帝王祭祀時,牛羊豕三牲全備為“太牢”,只有羊豕沒有牛為“少牢”。( )
53.頓首,古代的一種見面禮,行禮時點點頭以示問候。( )
54.稽首,古代的拜禮,行禮時頭碰地須停留一段時間,新婚夫婦拜天地父母常用此大禮。( )
55.古代男子二十歲成年,行加冠禮并取字取號,故男子二十歲稱為“弱冠”,如蘇軾字子瞻,號東坡居士。( )
56.齋戒,古人祭祀或做重大事情前,為表虔誠,往往要沐浴更衣并忌葷,不喝酒,不吃肉。( )
57.古代的座次有時以左為尊,成語“虛左以待”就是最好的證明。( )
58.封禪,古代帝王祭天地的最隆重的禮節(jié),多由皇帝親自到華山主持。( )
59.嗣位是指繼承君位,我國封建王朝奉行長子繼承制,君位只能由最年長的兒子繼承。( )
60.九賓:古代祭祀活動中最隆重的禮節(jié)。( )
(七)禮儀與風(fēng)俗
61.垂髫:借指三歲到九歲的兒童。總角:八歲到十四歲的少年。( )
62.及笄之年:古代把十五歲的女子稱為及笄,所以及笄之年是指女子十五歲。在古代,女子十五歲成年,表示可以出嫁了。( )
63.而立之年:男子三十歲。不惑之年:男子四十歲。( )
64.古人對死的稱謂等級森嚴(yán),天子、帝后之死曰崩,諸侯、太子之死曰薨,大夫之死曰卒,庶人之死曰不錄。( )
65.“幸”通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸。“召幸”特指皇帝對妃嬪的召見、寵幸。( )
66.賜姓:古代天子給有功之臣賜予天子的姓氏以示褒寵。( )
67.冠族是指當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有勢力,人口最多的豪門世族。( )
68.象笏:用大象的腳趾甲做的笏。古代大臣上朝時用的手板,可以做備忘記事。( )
69.古人成年取字,名和字使用有別,名供晚輩呼喚,字供長輩或平輩呼喚。( )
70.陛下是對帝王的稱呼,古代不敢直稱帝王,轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人,表示尊重。( )
。ò耍┤嗣c稱謂
71.古人的稱謂有謙敬之分,對別人稱自己的父親時用“令尊”,稱呼對方的父親用“家父”。( )
72.朕是古人的自稱,本來沒有貴賤之分,自秦始皇開始專用為皇帝的自稱。( )
73.對皇帝的稱呼,有謚號、年號和廟號,謚號最早,年號自漢武帝始,廟號自唐太宗始,一個皇帝一個年號則自朱元璋始。( )
74.古人對于父母的死有委婉的稱謂,父親去世曰“內(nèi)艱”,母親去世曰“外艱”。( )
75.對于皇帝的稱謂,在古代不同時期有不同的稱法,有稱廟號的,如“漢武帝”,有稱年號的,如“唐太宗”,有稱謚號的,如“康熙”。( )
76.古人幼時命名,成年取字。字是為了便于他人稱謂,對平輩或者尊輩一般稱字,如“蘇東坡”。( )
77.普通人稱自己已故的父親為“先考”;已故的母親稱為“妣”、“先妣”;已故父母就合稱“考妣”,如成語“如喪考妣”。( )
78.古代對已婚婦女的稱呼因身份不同而有別,“天子之妃曰后,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻。”( )
79.謚號,專指有功之臣死后,朝廷賜予的寓含善意評價或表揚性質(zhì)的稱號。( )
80.謚號專指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評價性質(zhì)的稱號。如文帝、武帝等屬于褒謚,厲帝、煬帝屬于惡謚。( )
。ň牛┪募c典籍
81.“風(fēng)騷”:風(fēng),《詩經(jīng)》里的“國風(fēng)”;騷,《楚辭》里的“離騷”。后來用“風(fēng)騷”借指文采。( )
82.《詩經(jīng)》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。( )
83.四書五經(jīng):四書,指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;五經(jīng),指《詩》《書》《禮》《易》《左傳》。( )
84.《左傳》,我國第一部敘事詳備的編年體史書。( )
85.《史記》,我國第一部紀(jì)傳體斷代史。( )
86.《說文解字》,我國第一部字典。( )
87.《孔雀東南飛》和《長恨歌》合稱為“樂府雙璧”。( )
88.二十四史:從《史記》到《清史》的二十四部紀(jì)傳體史書。( )
89.《漢書》,又名《前漢書》,東漢班固所著,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。( )
90.“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng),指儒家經(jīng)典著作;史,即正史。( )
。ㄊ┝眍惻c其它
91.按照一般說法,“五谷”是指稷(小米)、黍(黍子)、麥(大麥小麥)、菽(豆)、麻(大麻子)。( )
92.桎梏,是中國古代的一種刑具,在手上的戴的為梏,在腳上戴的為桎。( )
93.棺是古代盛放尸體的盒或柜,槨是在棺材外面的大棺材。( )
94.“陛下”原來指的是帝王宮殿的臺階之下,后來引申為與帝王面對面應(yīng)對時,對帝王的敬稱。( )
95.“黜陟”指人才的進(jìn)退,官吏的升降。其中“黜”指對官員的晉升或進(jìn)用,“陟”指對官吏的降職或罷免。( )
96.“徒流”是古代刑法。“徒”是剝奪罪犯一定期限的自由并強制其服勞役,“流”是將罪犯放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行懲罰。( )
97.倉廩在古代是指儲藏谷物的倉庫,它是專為災(zāi)荒之年用于賑濟(jì)百姓而設(shè)立的。( )
98.黥,文中指古代的一種刑法,即用刀刺刻犯人的面額,再涂上墨,因此也稱作“墨刑”。( )
99.父憂,為“丁父憂”的省寫。“丁憂”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂期間,丁憂人不準(zhǔn)為官。( )
100.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。( )
答案
1.對
2.錯(韓愈《師說》的“六藝”是指《詩》《書》《禮》《藝》《樂》《春秋》這六部經(jīng)書)
3.錯(應(yīng)該是“太學(xué)”或“國子監(jiān)”)
4.錯(“博士”是秦漢時掌管書籍文典、通曉史事的官職,“教授”一開始也是學(xué)官名)
5.錯(書院一開始是私人設(shè)立的,但后來官府也參與干涉了)
6.錯(應(yīng)該是選那些“有才德之人”,此外,“孝廉”不是榮譽稱號,而是察舉制的科目之一,除了針對“孝順父母”,也選那些“辦事廉正”之人)
7.對
8.對
9.對
10.錯(始于隋煬帝時期)
11.對
12.對
13.錯(中岳是嵩山)
14.錯(廣州不是,還有一個應(yīng)該是荊州)
15.錯(古代的政治中心在北方,君王坐北朝南,其左邊是東,因此,江左是指長江以東一帶)
16.對
17.對
18.對
19.對
20.對
21.對
22.錯(天干是十個,地支是十二個)
23.對
24.對
25.錯(排最后的是豬)
26.錯(是根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年分為二十四段)
27.錯(除夕不是二十四節(jié)氣里的,排最后的是大寒)
28.對
29.錯(是小月的每月十五才叫“望”,小月的每月十六叫“既望”)