高考語(yǔ)文常見(jiàn)古文化常識(shí)模擬題及答案解析(二)
2019-01-17 19:44:33三好網(wǎng)
古代文化常識(shí)理解與識(shí)記檢測(cè)（二）
1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。
B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。
C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。
D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的委婉說(shuō)法。
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。
C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。
D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A.日中，表時(shí)間，中午12點(diǎn)，又名日正、中午，是一天的太陽(yáng)正中時(shí)。
B.表是古代測(cè)日影的器具，漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。
C.節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。
D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ) （3分）
A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。
B.拜，按一定禮節(jié)授予（任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。
C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。
D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來(lái)指官員辭職歸家。
5. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 () (3分)
A.省試在京城舉行，由尚書省禮部主持，每三年一次，通過(guò)省試后方可進(jìn)入殿試。
B.丁憂指遭逢父母喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。
C.判，是代理（某官職）的意思。文中說(shuō)陳秀公被罷免了宰相之職之后降為鎮(zhèn)江軍節(jié)度使，且代理?yè)P(yáng)州知
府之職。
D.寒食，節(jié)令名，在農(nóng)歷清明前一天（一說(shuō)為前兩天）。寒食節(jié)這一天禁止生火煮食，只吃冷食。
6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A.即位指開(kāi)始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。
B.刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同，在這里僅是虛銜。
C.端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào)，年號(hào)是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，比如雍熙。
D.贈(zèng)，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡者。
7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A.太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué)，始于西周。唐代分化出國(guó)子監(jiān)，設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。
B.教授原意為傳授知識(shí)、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。
C.丁酉，古時(shí)計(jì)時(shí)方法。古人以天干地支相配，用來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，至今仍在沿用。文中“丁酉”是指這年的十一月為丁酉月。
D.節(jié)度使，官名。唐朝時(shí)在重要地區(qū)設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官，因授職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故稱。節(jié)度使相當(dāng)于現(xiàn)在的軍區(qū)書記和司令職位。
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（�。� (3分)
A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”
B.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)�；蚪逃聵I(yè)�！睹献�·國(guó)人之于國(guó)也》中有“謹(jǐn)庠序之教”一說(shuō)。
C.國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué)，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺，是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。
D.戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書。
9.下面的說(shuō)法全都正確的一組是( )（3分）
�、俟糯�“國(guó)” 指諸侯被分封的領(lǐng)地，后常用來(lái)指都城。 ②“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。③古人認(rèn)為中國(guó)的四周都是海，所以也用“海內(nèi)”指中國(guó)。 ④古代以山之南為陽(yáng)，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽(yáng)。如華陽(yáng)在華山之南，江陰在長(zhǎng)江之南。 ⑤在古代，“仆”可作為成年男子的謙稱，“妾”可作為成年女子的謙稱。 ⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。
A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①②⑤⑥
10.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。
B.古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。
C.“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。
D.“不見(jiàn)經(jīng)傳”，經(jīng)，指儒家經(jīng)典。傳是指?jìng)饔涹w文章。后老則泛指比較重要的古書與典籍。
11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎校”、“歷遷協(xié)領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。
B.原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖、同治帝、光緒帝等。
C.原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里指山海關(guān)。如曹操《蒿里行》中的“關(guān)東有義士，興兵討群兇”的“關(guān)”，指函谷關(guān)。
D.文中“謚忠介”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。
12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A.“彈劾”是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。
B.“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)，職位高于總督。
C.“世蔭”是指在封建時(shí)代，子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職。
D.“屯田”是指中國(guó)歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開(kāi)墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。
13.對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A.“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí)，母親去世。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。
B.“奪情”指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛(ài)戴，英宗命他留任。
C.“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿后去留的意見(jiàn)。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。
D.“大計(jì)”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來(lái)定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中，趙豫成績(jī)出眾，從而得到皇帝的賞賜。
14.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A.“卿”是對(duì)他人的敬稱，“陛下”是對(duì)皇上的敬稱；“愚”是對(duì)自己的謙稱，“臣”也是謙稱。
B.“拜”指授予官職。古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)：“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補(bǔ)”等，其中“遷”“謫”都指貶官。
C.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較高，故死為“卒”。
D.《三國(guó)志》和《史記》《漢書》《后漢書》并稱“前四史”，其中《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。
15.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.王守仁是明代著名思想家，精通儒、釋、道三教，并能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的全能大儒。羅洪先涉獵廣泛且精心研究正是對(duì)王守仁為學(xué)的繼承和學(xué)習(xí)。
B.“進(jìn)士”指中國(guó)古代科舉制度中通過(guò)殿試的人。明清科舉考試分三級(jí)進(jìn)行，其中殿試一般每三年進(jìn)行一次，文中“三年一人”即可印證。
C.守喪在中國(guó)古代文化中是一種孝順的行為，明清時(shí)期官員的父母死去，官員必須停職守制，守喪期一般為三年，“苫塊蔬食，不入室者三年”即守喪之禮。
D. 文中多有表示官員授職升遷的詞，如“授修撰”中的“授”，“召拜春坊左贊善”中的“拜”，“降手詔百余言切責(zé)之，遂除三人名”中的“除”等，就是表示授予官職的。
16.下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.出，古代稱地方官調(diào)任到京城為官。
B.藩，封建時(shí)代稱屬國(guó)屬地或分封的土地，文中借指邊防重鎮(zhèn)。
C.謚，古代帝王、大臣等死后，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。
D.驛，舊時(shí)供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的車馬。
17. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開(kāi)始進(jìn)入仕途。
B.“南面”指擔(dān)任大臣，因?yàn)楣糯背蠟樽鹞�，大臣朝�?jiàn)天子時(shí)立于南面。
C.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。
D.《春秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡(jiǎn)要，深寓褒貶，是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書。
18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。
C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。
D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
19.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A.九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。
B.國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。
C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。
D.天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來(lái)紀(jì)年，也可用來(lái)紀(jì)日。
20. 下列各句的敘述，有錯(cuò)的一項(xiàng)是( )（3分）
A.中國(guó)：指黃河流域一帶，是古代九州之一；九州：傳說(shuō)中國(guó)上古行政區(qū)劃為九個(gè)區(qū)域，泛指中國(guó)。
B.齋戒：古人祭祀或行大禮前沐浴更衣，不喝酒不吃葷，表示誠(chéng)心。九賓：古代祭祀活動(dòng)中最隆重的禮節(jié)。
C.結(jié)發(fā)：古時(shí)候男子二十歲，女子十五歲，把頭發(fā)結(jié)起來(lái)，算成年，可以結(jié)婚了。
D.六合：古時(shí)候迷信的人，結(jié)婚要選好日子，要年月日的干支都相適合，叫“六合”。
21.下列各句的敘述，有錯(cuò)的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.古時(shí) “泰山”喻指岳父，“伉儷”為夫妻自稱。對(duì)老師稱“子”“夫子”“師”“先生”。
B.臣民稱皇帝為“陛下”，皇帝對(duì)臣下表示寵愛(ài)時(shí)稱臣下為“卿”“愛(ài)卿”�；实鄣拿罘Q“詔”“敕”“圣旨”“諭旨”“上諭”等。假托或假冒皇帝的命令，稱為“矯詔”。
C.四書指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。
D.《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的是“六經(jīng)”，即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》�！稄埡鈧鳌分�“遂通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”則是指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技藝。
古代文化常識(shí)理解與識(shí)記檢測(cè)（二）參考答案
1. C【解析】朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào)。
2.A【在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”。“夏四月之望”是夏歷（農(nóng)歷）的四月十五日。
3. A（日中又名日正、中午，不是中午12點(diǎn)，是11點(diǎn)至下午1點(diǎn)，即“午時(shí)”）
4.A（科舉考試從隋朝開(kāi)始，“魏明帝太和年間”錯(cuò)誤，應(yīng)為“隋煬帝大業(yè)年間”）
5. C〔判，是兼任（某官職）的意思，而且是以高位兼任低職或以京官出任州郡官〕
6. D（“而受封的官員往往非正常死亡”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)化。）
7.C（“至日”指“夏至”或“冬至”，所以“丁酉”應(yīng)該指年。即景炎年）
8.C【解析】國(guó)子監(jiān)，也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。
9. C（②“晦”指農(nóng)歷每月的最后一天。⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上8點(diǎn)前后）
10.D(“傳”是闡釋經(jīng)文的著作，非今天的傳記體文章)
11.A（解析：B.“同治”“光緒”是廟號(hào)錯(cuò)，是年號(hào)；C.“關(guān)”，指山海關(guān)錯(cuò)，這里泛指邊關(guān)。D.不是“一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)”而是“一種褒貶的評(píng)價(jià)”）
12. D（有軍屯與民屯之分，以軍屯為主）
13. B（內(nèi)艱，指遭逢母親喪事。）
14. B（“遷”既可指升遷，也可指貶官）
15. D（“除”為削除官職）
16. A（古代稱京城官員（中央官職）調(diào)任做地方官）
17. B（“北面”才是稱臣）
18. A【解析】在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”。“夏四月之望”是指夏歷（農(nóng)歷）的四月十五日。
19.C（科舉取士歸屬禮部）
20. B 九賓：古代外交活動(dòng)中最隆重的禮節(jié)。
