高三語文教案：《宇宙的未來》教案一(2)

　　文體了解

　　本文是霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的講演

　　演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

　　題解：

　　在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間;“宙”是“古往今來”的意思，表示時間。宇宙的歷史，就是空間在時間上發(fā)展的過程，斯蒂芬?霍金以時間為序，研究我們所處的這個宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時間簡史》，實際上就是《宇宙簡史》。

　　整體感知

　　預(yù)習(xí)了本篇文章，用一句話簡要地說出本文講了什么。

　　本文講的是宇宙的未來問題，預(yù)測了兩種結(jié)局：或膨脹，或收縮。 (只要是文中提到的都算對)

　　研讀文章

　　這篇文章讀起來雖然有點困難，但我們還是知道它在說什么�？磥硗瑢W(xué)們的領(lǐng)悟能力還不錯。那下面我們來分析文章。把文章分成幾個部分，然后逐一進行分析。

　　閱讀1——6段，回答以下兩個問題：

　　(1)作者講演的題目是“宇宙的未來”，卻先講了許多歷史故事，這起到了什么作用?你認(rèn)為這是跑題了還是還是與話題有關(guān)聯(lián)?

　　答：如同中國古代說書人先講一段別的故事以引出正題一樣，屬于反面落筆，這篇講演先從古代的先知和女巫談起，以引起聽眾的興趣，起到了引出話題的作用。作者敢于諷刺那些古代預(yù)言家，正是代表科學(xué)界表明了一種自信，因為科學(xué)的預(yù)言是建立在科學(xué)研究基礎(chǔ)之上的。是可以用科學(xué)原理加以說明的。所以說，“講史”是為了“襯今”，不是“跑題”，而是與話題相關(guān)的。

　　(2)作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言有何不同?

　　明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運用天體物理學(xué)理論進行的科學(xué)推測，科學(xué)預(yù)言;而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。——其實，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的，因為方程是混沌的，所以巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。

　　2.閱讀7——10自然段，思考這樣一個問題：作者在第八自然段中為什么說“即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾�用它們�(nèi)ヮA(yù)言遙遠的未來”?為什么第十自然段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實際上我們不能預(yù)言它”?

　　答：“因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。

　　3.閱讀第11——13自然段，思考為什么科學(xué)不能預(yù)言人類社會的未來，卻可以預(yù)言宇宙遙遠的未來?

　　答：人類社會的未來是混沌的，不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”。

　　4.閱讀14——25段，思考一下三個問題。

　　(1)預(yù)言宇宙未來的關(guān)鍵是什么?

　　答：關(guān)鍵在于宇宙的平均密度是多少。

　　(2)根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮”呢。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?

　　答：“一個證據(jù)來自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”。“另一個證據(jù)來自于星系團”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團就會飛散開去……所以，在星系團中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。

　　(3)作者又舉了哪兩種假說，說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?

　　作者為了說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期的暴漲理論”.

　　5.最后一段是總結(jié)。文中最后一句：“兩方下賭注，以保萬無一失”，表現(xiàn)了作者什么樣的語言風(fēng)格?文章中類似的語句還有哪些?

　　答：表現(xiàn)了作者幽默的語言風(fēng)格，也表明了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

　　總體感知

　　體會這篇演講詞幽默風(fēng)趣的預(yù)言特點。

　　作為一篇關(guān)于宇宙未來的演講詞，本文的大量篇幅是較為嚴(yán)肅的科學(xué)話題，運用了好多專業(yè)術(shù)語，容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運用了許多幽默風(fēng)趣的語言，使得這樣一篇旨在說明科學(xué)道理的學(xué)術(shù)演講，讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認(rèn)真聽下去。這樣的語言是很多的。

　　文中表現(xiàn)作者幽默風(fēng)格的句子還有哪些?

　　(1)第四段：雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話。

　　(將假設(shè)的情景置于句末，起強調(diào)作用。這句話讓人在笑聲悟到人類自身的某些缺陷和某些思想誤區(qū)。)

　　(2)第五段：據(jù)說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人.幸運的是，數(shù)人名看來要花很長的時間。

　　(“幸運的是”四字，極盡諷刺，這句話的言外之意是：宗教預(yù)言屢屢失敗，不斷另立新說，以擺脫尷尬局面。這樣說，有利于創(chuàng)設(shè)愉快輕松的氛圍，更能吸引聽眾的注意力，抓住聽眾的心。)

　　(3)第八段：你在實際上不可能預(yù)言出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財。

　　(用比喻說明了我們目前還不知道“制約宇宙的有關(guān)定律”。即便知道了，它的“物理方程的解”也會出現(xiàn)混沌的性質(zhì)，不可能有確解。作者之所以這么說，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測，二是對文中提到的巫師等的諷刺。)

　　(4)第十段：其危險在于，我們毀壞或消滅環(huán)境的能力的增長比利用這種能力的智慧的增長快得太多了。

　　(作者用詼諧的語言指出了人類對環(huán)境的破壞程度和速度。)

　　(5)第十二段：它只能把食物加熱到絕對溫度的2.7度，所以不能用來溫?zé)崮愕耐赓u比薩。

　　(說理時不忘調(diào)侃，使行文生動活潑。)

　　(6)十六段：然而，我比其他預(yù)言者更占便宜。即便宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預(yù)言，它至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹。我預(yù)言那時自己不會留在世上被證明是錯的。

　　(再次顯示了詼諧的語言風(fēng)格，同時也表明作者對自己的預(yù)言是滿懷信心的。這句話傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹”，同時也以幽默的語氣說明宇宙坍塌時間遠在人類滅絕之后，不必為此恐慌。)

　　(7)最后一段：“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。”

　　明確：聽眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測，二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。

　　疑難探究

　　1.作者關(guān)于宇宙的未來的主要觀點有哪些?

　　(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結(jié)。

　　(2)在螺旋星系和星系團中應(yīng)該存在有某種看不見的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開去。

　　(3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會變成黑洞。

　　(4)黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。

　　(5)在星系或星系團之外，應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。

　　2.你怎樣看待霍金對宇宙未來的預(yù)言的?

　　答：霍金的觀點只是一家之言，只是一種推測，無法得到證實，他和愛因斯坦的相對論一樣，雖然都很偉大，但都只是一種理論、一種思想，缺少科學(xué)的實證，因此都沒能獲得需要實證的諾貝爾獎。其他科學(xué)家站在 另外的角度來思考、假設(shè)，或許會有不同的結(jié)論，不同的發(fā)現(xiàn)。所以我們對霍金觀點的可以學(xué)習(xí)，可以接受，但不能迷信，不能束縛自己的思維。

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