2015年高考作文練習(xí)：?jiǎn)拘延洃?傳承創(chuàng)新

　　閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(詩(shī)歌、戲劇除外)

　　沈陽(yáng)城市記憶博物館共分為盛京記憶館、奉天記憶館、紅色記憶館、工商記憶館、民俗記憶館和北市記憶館等8大展館，展示來(lái)自沈陽(yáng)民間的近萬(wàn)件藏品。一座城市的歷史通過(guò)這些舊物被回放……老物件讓老沈陽(yáng)人的生活重現(xiàn)眼前。以前的人只要聽(tīng)見(jiàn)不同的響聲，就能辨別除外面商販?zhǔn)亲鍪裁瓷�意的�?ldquo;嗡－嗡－翁”發(fā)出的長(zhǎng)時(shí)間回音，那是剃頭匠的喚頭發(fā)出的剃頭的呼喚聲；“梆—梆－梆”那是木杵敲擊著木碗，沿街乞討的呼喚聲；“洸－洸－洸”聲音響亮而又清脆，在鬧市區(qū)吸引著觀(guān)眾，那是賣(mài)藝人的呼喚聲；“咚－咚－咚”那是兩個(gè)小木球擊打小木槌發(fā)出的售賣(mài)食物的呼喚聲；“叮鈴鈴，叮鈴鈴”清脆悅耳的聲響，那是沿街買(mǎi)藥者在手指間佩戴的指鈴發(fā)出的呼喚聲......對(duì)面對(duì)這些熟悉又陌生的物件，聽(tīng)著這些來(lái)自天籟之聲，城市的記憶再次將我們喚醒。對(duì)此你有哪些啟發(fā)和感悟......

　　喚醒記憶，傳承創(chuàng)新

　　在沈陽(yáng)城市記憶館中，收藏著近萬(wàn)件來(lái)自民間的藏品，一座城市的歷史通過(guò)這件舊物被回放，過(guò)去的一幕幕又在老沈陽(yáng)人的眼前重新，而作為新時(shí)代的我們，面對(duì)這些熟悉又陌生的物件，心中的感受時(shí)而欣喜，為歷史的腳印自豪；時(shí)而感嘆，為過(guò)去人們的獨(dú)具匠心倍感欽佩；時(shí)而困惑，對(duì)于過(guò)去歷史的結(jié)晶和新時(shí)代的發(fā)明。面對(duì)令人回味的老物件，心頭不禁涌出到底是該承傳，還是該創(chuàng)新的問(wèn)題？其實(shí)二者密不可分。

　　對(duì)于前人，學(xué)習(xí)借鑒不能仿效。“板橋體”單個(gè)字看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味，如果有人因此羨慕鄭板橋的成就，想模仿而出名，那么必定走入死胡同。因?yàn)橛腥苏f(shuō)這種作品“不可無(wú)一，不可有二”。說(shuō)“不可無(wú)一”是肯定了“板橋體”的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位；說(shuō)“不可有二”則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說(shuō)：“對(duì)于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能仿效。”因此說(shuō)，對(duì)于我們前輩的作品，后人或同時(shí)代人只能學(xué)習(xí)借鑒，不能機(jī)械仿效，否則就會(huì)陷入克隆的怪圈，只有這樣，社會(huì)才能進(jìn)步和發(fā)展。

　　創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。不能機(jī)械地仿效大師，不等于不讓學(xué)習(xí)他人的作品，當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作，正是因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)承傳研究得不夠，才會(huì)陷入畫(huà)虎不成反類(lèi)犬的境地，落于俗套。因此，承傳是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活水。藝術(shù)如此，生產(chǎn)生活的方方面面亦如此，它們都要承傳與創(chuàng)新并重。就拿我們祖先使用的農(nóng)具來(lái)說(shuō)吧，原始階段，生產(chǎn)力低下，人類(lèi)的頭腦還沒(méi)有進(jìn)化好，只學(xué)會(huì)了使用石頭和木棒作為勞動(dòng)工具，這本身就是一種創(chuàng)新。但是，隨著人類(lèi)頭腦的發(fā)展，人口的增多，石頭和木棒這種勞動(dòng)工具不能滿(mǎn)足于人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需要。于是有人在原始工具的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn)，不斷創(chuàng)造出新的勞動(dòng)工具，不斷地提高了生產(chǎn)力水平。所以說(shuō)：繼承—創(chuàng)造—再繼承—再創(chuàng)造，人類(lèi)社會(huì)就是在不斷地繼承與創(chuàng)造中發(fā)展和進(jìn)步。

　　創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族，是靠著某種精神和力量來(lái)支撐的，這種精神和力量就是他的靈魂。一個(gè)沒(méi)有靈魂的人不能稱(chēng)其為健康和健全的人；一個(gè)沒(méi)有靈魂的的民族，永遠(yuǎn)都會(huì)處于被欺侮和被損害的地位，如牛羊雞犬任人宰割；一個(gè)沒(méi)有靈魂的國(guó)家，永遠(yuǎn)都是處于挨打挨宰的局面。創(chuàng)新，就是要擺脫落后挨打，挺起脊梁，給身軀注入精神和科技的要素，鋼鐵般的毅力，無(wú)窮的智慧，讓他們不斷地強(qiáng)大�；仡櫸覈�(guó)創(chuàng)造了四大發(fā)明等輝煌，停止創(chuàng)新發(fā)展，落后挨打，任人宰割的百年屈辱史，我們百感交集。事實(shí)證明，在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的今天，重溫強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，找回民族的自信、自豪和自尊，我們這個(gè)民族就會(huì)大有希望。

　　看著老物件，增加自豪感；展望未來(lái)，百感交集，責(zé)任和使命感，讓我們不敢懈怠，不敢忘懷。作為時(shí)代的青年，讓我們?cè)趥鞒信c創(chuàng)新中，充當(dāng)先鋒，做一名沖鋒在前的戰(zhàn)士，為民族的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

　　【修改與點(diǎn)評(píng)】

　　1.題目“喚醒記憶，傳承創(chuàng)新”緊扣材料和文章的中心，用擬人的手法擬題，給人以親切和溫馨的感覺(jué)。

　　2.中間三段，運(yùn)用了層進(jìn)式的論述結(jié)構(gòu)，三個(gè)小分論點(diǎn)統(tǒng)帥三個(gè)主要部分，層層深入，從物質(zhì)到靈魂。

　　3.結(jié)尾語(yǔ)言簡(jiǎn)練整潔，除了扣住開(kāi)頭，形成首尾照應(yīng)外，還結(jié)合青年學(xué)生的實(shí)際，號(hào)召激勵(lì)，用當(dāng)創(chuàng)新和改革的先鋒戰(zhàn)士，為民族的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著青年學(xué)子的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。