高二政治教案:《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)2》教學(xué)設(shè)計(jì)
來(lái)源:學(xué)科網(wǎng) 2018-11-15 11:37:21
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——導(dǎo)
1、識(shí)記實(shí)踐的含義。
2、理解客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。
3、識(shí)記實(shí)踐的基本要素:主體、對(duì)象和手段。
4、了解人類基本實(shí)踐活動(dòng)的三種形式。
【重難點(diǎn)】
重點(diǎn):實(shí)踐的含義及特點(diǎn)。
難點(diǎn):實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng);實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。
一、基礎(chǔ)梳理——思
1、實(shí)踐的含義是什么?
2、實(shí)踐有何特點(diǎn),具體表現(xiàn)是什么?
3、為什么實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。
4、為什么實(shí)踐具有能動(dòng)性
5、如何理解實(shí)踐的社會(huì)歷史性。
6、說(shuō)出人類基本實(shí)踐活動(dòng)的三種形式。
二、合作探究——議、展、評(píng)
探究一:判斷下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐活動(dòng)并說(shuō)明理由,如果是實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)說(shuō)明其基本形式。
1. 大猩猩用樹(shù)枝鉤白蟻
2.學(xué)生思考問(wèn)題、開(kāi)辯論會(huì)、學(xué)習(xí)理論
3.老師講課
4.修建長(zhǎng)江三峽水利工程
5.建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)
6. 航天專家研制“天宮一號(hào)”
探究二:神州十號(hào),已于2013年6月11日17時(shí)38分在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心順利發(fā)射升空。升空后3名航天員駕乘飛船與在軌運(yùn)行的天空一號(hào)目標(biāo)飛行器進(jìn)行載人交會(huì)對(duì)接;卮鹣铝袉(wèn)題:
1、神州十號(hào)上天是實(shí)踐活動(dòng)嗎?由哪幾個(gè)要素構(gòu)成?這些要素的共同特點(diǎn)是什么?
2、神十上天與蒼鷹在天空展翅翱翔有何本質(zhì)不同?
3、神十上天這一工程是一人能獨(dú)立完成的嗎?這說(shuō)明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)?
4、從2000多年前屈原問(wèn)天提出上天的設(shè)想,為何至今才變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?
三、課堂訓(xùn)練——檢
1、實(shí)踐活動(dòng)多種多樣,下列選項(xiàng)中屬于實(shí)踐的是 ( )
A、蜘蛛結(jié)網(wǎng) B、“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的提出
C、醫(yī)生治病 D、人們認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象和本質(zhì)
2、馬克思說(shuō):“勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果,在這個(gè)過(guò)程開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著,即已經(jīng)觀念地存在著。”這一論述表明 ( )
A、意識(shí)先于物質(zhì)而存在 B、實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)
C、實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展具有極其重要的作用 D、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用
3. 實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,這是因?yàn)?nbsp; ( )
A. 實(shí)踐是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的客觀存在 B. 實(shí)踐是變革客觀事物的活動(dòng)
C. 實(shí)踐的主體、手段和對(duì)象都是客觀的物質(zhì)的東西 D. 實(shí)踐是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的活動(dòng)
4. 一個(gè)成功者與一個(gè)空談?wù)叩闹饕獏^(qū)別在于:成功人士大都能通過(guò)實(shí)踐把頭腦中的觀念變成現(xiàn)實(shí)的存在。這表明實(shí)踐具有 ( )
A. 主觀能動(dòng)性 B. 直接現(xiàn)實(shí)性 C. 社會(huì)歷史性 D. 客觀物質(zhì)性
【日日清】——清
1.課后完成“分層訓(xùn)練”《意識(shí)的作用》。
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