高二語(yǔ)文教案：《哈姆萊特》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二）(2)

　　〖教學(xué)過程〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特，每個(gè)人都可以對(duì)哈姆萊特提出自己的理解，但一千個(gè)哈姆萊特還是哈姆萊特，每一種理解都必須以文本為依據(jù)。這節(jié)課我們一起來(lái)聆聽哈姆萊特的心聲，理解哈姆萊特的行為，感受哈姆萊特的形象。

　　二、利用多媒體播放關(guān)于哈姆萊特的對(duì)白片斷

　　(出自上譯經(jīng)典臺(tái)詞忠實(shí)于原文，人物表現(xiàn)到位)，學(xué)生仔細(xì)觀察人物的表情，體會(huì)人物語(yǔ)言，思考問題：

　　片斷：哈姆萊特得知母親再婚后的獨(dú)白──

　　問題1、哈姆萊特在這一場(chǎng)變故中失去了什么?他此時(shí)會(huì)是什么樣心情，他不斷強(qiáng)調(diào)還不到一個(gè)月表現(xiàn)了什么樣的心理感受?他想到自殺這個(gè)詞意味著什么?

　　片斷：哈姆萊特見到父親亡魂后的獨(dú)白──

　　問題2、哈姆萊特此時(shí)最強(qiáng)烈的感受是什么?這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任這句話該怎樣理解?

　　片斷：哈姆萊特裝瘋后，叔父利用莪菲利亞來(lái)試探他，孤立無(wú)援的他關(guān)于生存還是毀滅的思考──

　　問題3、哪些語(yǔ)句是表現(xiàn)了哈姆萊特內(nèi)心的痛苦?是什么讓他又一次思考生存與死亡的問題?這體現(xiàn)了他什么樣的性格特點(diǎn)?

　　片斷：叔叔懺悔時(shí)他關(guān)于殺與不殺的思考──

　　問題4、哈姆萊特放棄此時(shí)復(fù)仇是因?yàn)榕橙鯁?

　　片斷：哈姆萊特在母親房里誤殺大臣波洛涅斯并指責(zé)母親的片斷──

　　問題5、哈姆萊特為什么殺波洛涅斯，他是個(gè)拖延行動(dòng)的人嗎?哈姆萊特對(duì)母親是什么感情?

　　片斷：比劍(高潮及結(jié)局，也是課文內(nèi)容)──

　　問題6、哈姆萊特接受比劍可以看出他什么樣的性格弱點(diǎn)?他最終與對(duì)手同歸于盡，這一結(jié)局哈姆萊特能否避免?

　　三、討論交流，回答以上問題

　　要求：

　　1、換位思考用自己的心去體會(huì)人物的心，一定要尊重自己的感受。

　　2、在語(yǔ)境中理解人物的語(yǔ)言，從哈姆萊特的身份、地位的變化中去體會(huì)語(yǔ)言的涵義。

　　3、將思考得出的結(jié)論和你所借鑒的評(píng)論進(jìn)行對(duì)比，看哪些觀點(diǎn)一致那些觀點(diǎn)不一致，為什么?(這個(gè)問題主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生明白閱讀原則：不同的人可以有不同的閱讀理解，重要的是閱讀理解的過程，而不是結(jié)論。)

　　四、將討論中形成的對(duì)哈姆萊特的評(píng)價(jià)整理成文，要求觀點(diǎn)清晰明確，言之有據(jù)，論據(jù)充分

　　主要觀點(diǎn)如下：

　　哈姆萊特?zé)o非就是一個(gè)不幸的青年，陷入了命運(yùn)的陷阱。

　　哈姆萊特是個(gè)善良的人，有應(yīng)付問題的心機(jī)卻無(wú)復(fù)仇的計(jì)劃，他注定要失敗。

　　哈姆萊特的憂郁的性格是他的致命弱點(diǎn)。

　　哈姆萊特曾經(jīng)的優(yōu)越?jīng)Q定他的懦弱，他是一朵溫室里的花。

　　哈姆萊特長(zhǎng)于思考，但絕非懦弱。

　　哈姆萊特是一介書生，絕非英雄。

　　哈姆萊特是一個(gè)迷信命運(yùn)的人，這讓他難有作為。

　　【教學(xué)反思】

　　經(jīng)過對(duì)戲劇的鑒賞，對(duì)語(yǔ)言的品味以及交流討論，學(xué)生逐漸形成了自己對(duì)人物性格的評(píng)價(jià)，或許有些失之偏頗甚至膚淺，但在闡述的過程中大都理直氣壯且言之有據(jù)。由于學(xué)生的閱讀能力不同，個(gè)性有別，對(duì)人物性格的分析的深度和褒貶也就不同，寫出來(lái)的文章不再是千文一面，而是各有千秋，一定程度上體現(xiàn)出了學(xué)生的個(gè)性，擺脫了強(qiáng)勢(shì)的解讀言論對(duì)他們個(gè)性的顛覆。但由于課堂上老師在引導(dǎo)的過程中難免會(huì)帶出自己的閱讀體會(huì)來(lái)，所以還不可能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)立閱讀。

　　由此，我們也可以看出，對(duì)經(jīng)典名著的導(dǎo)讀采取放羊式的做法，讓學(xué)生自己閱讀并參照文學(xué)評(píng)論來(lái)理解作品也是不現(xiàn)實(shí)的。尤其是對(duì)高一的學(xué)生，更需要具體實(shí)在的引導(dǎo)，在學(xué)生通讀作品，了解情節(jié)的基礎(chǔ)上，教師通過設(shè)計(jì)思考題等方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的精華部分尤其是精彩細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀鑒賞，有利于學(xué)生貼近文本感受體會(huì)。同時(shí)，在閱讀的過程中尊重學(xué)生的感受，鼓勵(lì)學(xué)生以自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解人物，有利于培養(yǎng)學(xué)生解讀經(jīng)典的自信。哪怕學(xué)生的理解并不深刻或全面，但學(xué)生只有擁有了自我，理解能力才有成長(zhǎng)的空間，這樣我們才有可能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)、培養(yǎng)其個(gè)性化閱讀的能力的目標(biāo)。