2019高考論述類文本閱讀五種技巧及正確答題策略

　　分析近五年高考命題，語文試卷中論述類文本閱讀的考查悄然在發(fā)生著變化。如果說之前在語句對(duì)照的層面就能做對(duì)選項(xiàng)，那么現(xiàn)在需要在讀懂的基礎(chǔ)上對(duì)信息與說理性進(jìn)行甄別。因此讀懂文本是正確答題的第一步，下面是給大家?guī)�來資深語文老師的讀懂文本類閱讀的五種技巧及正確的答題策略。

　　《考綱》要求：

　　閱讀中外論述類文本。了解政論文、學(xué)術(shù)論文、時(shí)評(píng)、書評(píng)等論述類文體的基本特征和主要表達(dá)方式。閱讀論述類文本，應(yīng)注重文本的說理性和邏輯性，分析文本的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。

　　1.理解B

　　（1）理解文中重要概念的含義。

　　（2）理解文中重要句子的含意。

　　2.分析綜合C

　�。�1）篩選并整合文中信息。

　�。�2）分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。

　�。�3）分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。

　�。�4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

　　考綱列舉了論述類文本的類型，包括政論文、學(xué)術(shù)論文、時(shí)評(píng)、書評(píng)等。考查的內(nèi)容包括文本中重要概念與句子的內(nèi)涵，也包括文體的基本特征與主要表達(dá)方式；既有論點(diǎn)、論據(jù)與論證方法等靜態(tài)知識(shí)的考查，也有說理性與邏輯性等動(dòng)態(tài)分析的考查。

　　命題思路與試題的考查角度，倒逼我們的論述類文本閱讀與備考策略要做出相應(yīng)的調(diào)整。在教學(xué)與備考的過程中，讀懂文本成為最基本的要求，不僅要讀懂淺層次的概念與語句，還要分析段與段、句與句之間的邏輯關(guān)系，在分析中把握核心內(nèi)容與說理思路。

　　讀懂文本是前提，文本閱讀要強(qiáng)化幾種意識(shí)技巧。

　　01整體感知意識(shí)

　　整體感知，是指讀完一篇文章后產(chǎn)生的心理感觸，是對(duì)文本的整體領(lǐng)悟，是閱讀者通過直覺在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)文本要點(diǎn)進(jìn)行大體上的領(lǐng)會(huì)和把握。它是閱讀者著眼于全局，通過自己的主觀認(rèn)識(shí)，綜合運(yùn)用學(xué)過的各種語文知識(shí)和語感，對(duì)閱讀材料進(jìn)行宏觀的理解。“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)指出“要讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，對(duì)課文的整體感知應(yīng)起到理解內(nèi)容、明確主旨的作用”。

　　要引導(dǎo)學(xué)生以文章的語言表述為抓手，在閱讀的過程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路，將文章前后進(jìn)行比照、勾連，歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括，概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn)，是深入解讀的基礎(chǔ)。比如2017年高考全國課標(biāo)乙卷中選用了氣候正義的文段，讀完此文段，要求學(xué)生用簡潔的語言概括文本的主要內(nèi)容：從空間和時(shí)間兩個(gè)維度論述氣候正義的內(nèi)涵。有了方向正確、內(nèi)容合理的整體感知，文本的深度解讀就會(huì)有積極的意義。

　　閱讀教學(xué)中整體感知的環(huán)節(jié)，對(duì)以往“字詞句篇、語法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命，也是“學(xué)生主體地位”理念的貫徹與落實(shí)。

　　02結(jié)構(gòu)思路意識(shí)

　　以往對(duì)于論述類文本，閱讀時(shí)很少關(guān)注文本的組成，往往孤零零地分析某個(gè)語段或某個(gè)語句；很少注意語段的數(shù)量，更不分析語段與語段之間的關(guān)系。統(tǒng)觀2014年以后出現(xiàn)在高考試卷上的論述類文本，文字量在千字左右，由四五個(gè)語段構(gòu)成，往往是“總—分—總”結(jié)構(gòu)或者“總—分”結(jié)構(gòu)。

　　關(guān)注文章的宏觀結(jié)構(gòu)，要有層次意識(shí)，文章有幾個(gè)語段，可以分為幾個(gè)層次。比如2016年高考全國課標(biāo)乙卷關(guān)于殷墟甲骨文研究的文章，共有4個(gè)語段，第1段是總說，界定了殷商甲骨文的概念，概括了殷商甲骨文發(fā)現(xiàn)的影響。后三個(gè)自然段是分說，從證實(shí)商王朝的存在、引發(fā)了中外學(xué)術(shù)界的發(fā)掘和做中國文字學(xué)的改造三個(gè)不同角度論述了殷商甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義。

　　再如2016年高考全國課標(biāo)丙卷的論述類文本節(jié)選自《歷史中的文學(xué)和文學(xué)中的歷史》，共有4個(gè)語段，屬于“總—分—總”結(jié)構(gòu)。第1段明確提出觀點(diǎn)：文學(xué)中有歷史；第2段的論點(diǎn)是神話傳說可以暫當(dāng)歷史；第3段說《山海經(jīng)》也有史學(xué)的成分在；第4段總說，辯證分析歷史與文學(xué)的關(guān)系，文學(xué)中可以發(fā)掘史料，但有些文學(xué)不是歷史。

　　了解了文本的結(jié)構(gòu)思路，就能更好地把握文本的核心內(nèi)容，對(duì)基于整體感知的文本理解有積極的指導(dǎo)意義。

　　03邏輯關(guān)系意識(shí)

　　一篇論述文，主體部分（即分說部分）可以是并列結(jié)構(gòu)，也可以是遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。并列結(jié)構(gòu)的幾個(gè)語段，其內(nèi)容是并列的，往往從不同的角度提出分論點(diǎn)，各個(gè)分論點(diǎn)是不能互相包容的，在陳述的過程中要分條列舉，不能隨意合并。如果是遞進(jìn)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，前面文段的內(nèi)容就可以歸納入后面語段的內(nèi)容，前面的內(nèi)容是對(duì)后面內(nèi)容的鋪墊或者導(dǎo)入。

　　比如2015年高考全國課標(biāo)甲卷的論述類文本《藝術(shù)是什么》，第2段的觀點(diǎn)是“接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一”，第3段緊承此內(nèi)容論述“文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作”，后一段是在認(rèn)可前一段觀點(diǎn)基礎(chǔ)上的發(fā)展，是對(duì)前一段的深化與具體化，論述了“接受者為什么是藝術(shù)創(chuàng)作的主體”“怎樣完成藝術(shù)創(chuàng)作”的問題。

　　當(dāng)然，除此以外，還可能是正反對(duì)比關(guān)系。對(duì)兩種信息與相關(guān)的語句要深入分析，注意其實(shí)質(zhì)性的不同。

　　04語句分析意識(shí)

　　要有一句話意識(shí)，即句末點(diǎn)號(hào)的意識(shí)。要有“解剖一只麻雀”的決心，分析句與句之間的邏輯關(guān)系。論述性文本篇章以及句群內(nèi)部常見的邏輯關(guān)系有：提觀點(diǎn)、作解釋（證）、呈并列、承前文、結(jié)觀點(diǎn)、再遞進(jìn)等。即首句提出觀點(diǎn)與話題，緊接著作解釋或舉例證明，解釋說明的語句往往呈并列結(jié)構(gòu)，證明之后承前文話題提出話題或新內(nèi)容，最后總結(jié)上文，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。在閱讀訓(xùn)練的過程中，要有意識(shí)地分析句與句之間的關(guān)系。如：

　　①從空間維度來看，氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題，也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題，因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。②公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo)，每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。③比如說，鑒于全球排放空間有限，而發(fā)達(dá)國家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，在分配排放空間時(shí)，就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求，同時(shí)遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。

　�、倬涮岢鲇^點(diǎn)，從空間維度看，氣候正義存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。②句緊承上句，提出公平原則應(yīng)是每個(gè)人應(yīng)該遵守的。③句舉例說明發(fā)達(dá)國家應(yīng)該如何維護(hù)公平原則。通過內(nèi)容與邏輯關(guān)系的分析，第三句是對(duì)第二句的具體闡釋，關(guān)系更為緊密，劃為一層比較合適。本段三句有兩個(gè)層次，提出觀點(diǎn)，然后論證觀點(diǎn)。

　　有了這樣的分析，就能明確①句是觀點(diǎn)句，②③句是解釋句，②句從理論的角度解釋，③句從事例的角度解釋，而且③句用事例論證②句的觀點(diǎn)，不是論證①句的觀點(diǎn)。

　　05信息轉(zhuǎn)述意識(shí)

　　如果說前四種意識(shí)是解讀文本的過程中必須具備的意識(shí)，那信息轉(zhuǎn)述意識(shí)就是解題需要強(qiáng)化的意識(shí)。高考試題的選項(xiàng)設(shè)置都是在信息篩選與綜合的層面上做文章。第1小題選項(xiàng)的信息相對(duì)集中，基本能在某一段找到信息源，已經(jīng)不再是原句內(nèi)容的調(diào)整了；第2、3小題的信息源就不集中了，可能涉及兩段或者三段的內(nèi)容，需要在概括信息的過程中有信息轉(zhuǎn)述的意識(shí)，否則不能順利得出正確選項(xiàng)。

　　如2017年高考全國課標(biāo)丙卷的論述類文本《留住鄉(xiāng)愁》的第3小題：

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A.如果能留住鄉(xiāng)愁，就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。

　　B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。

　　C.為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶，在新型城鎮(zhèn)化過程中，還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕�需求�?br />
　　D.能對(duì)鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，說明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。

　　第3題考查的是依據(jù)原文所作的推斷正確與否，答案是B項(xiàng)。選項(xiàng)的表述與原文相差很多，選項(xiàng)與原文語句的機(jī)械對(duì)照已經(jīng)不能落實(shí)。只有讀懂文段，讀懂語句，才能選出正確的答案。如A項(xiàng)，推斷依據(jù)主要是在第①段。第①段，作者先鮮明地指出當(dāng)今鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化過程存在的主要問題——“一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中，雖然面貌煥然一新，但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂；快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使‘鄉(xiāng)愁’無處安放？”該問題的本質(zhì)，就是所謂“城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突”。然后，作者提出應(yīng)對(duì)這個(gè)問題的辦法——通過留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶，留住鄉(xiāng)愁。A項(xiàng)內(nèi)容屬于壓縮性的信息轉(zhuǎn)述。

　　當(dāng)然，信息轉(zhuǎn)述不僅僅是語句的壓縮或者內(nèi)容的闡釋，還有可能是邏輯關(guān)系的調(diào)整。有了正確的整體感知，分析了段與段、句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，有了信息的歸類與合并的辨識(shí)性操作，信息轉(zhuǎn)述就容易了。

　　結(jié)語

　　論述類文本閱讀，做題前必須完成整體感知——讀出論題，讀清觀點(diǎn)，理清各段各層大意。否則就會(huì)缺乏整體感、大局觀的支撐，錯(cuò)誤率會(huì)很高。同時(shí)，強(qiáng)化分析意識(shí)，尤其是分析句與句之間的關(guān)系，弄清楚內(nèi)容的層次。最后，潛心讀題，并將選項(xiàng)內(nèi)容放回原文相關(guān)信息區(qū)仔細(xì)地核對(duì)，衡量選項(xiàng)的信息與原文信息是否等值。