高一語(yǔ)文教案：《孔雀東南飛》 9(2)

　　能干說(shuō)（焦母擔(dān)心兒子過(guò)于軟弱，家里的大權(quán)會(huì)落到能干的蘭芝手里）

　　門(mén)第說(shuō)（焦母為仲卿前程計(jì)，想休掉無(wú)背景的蘭芝，娶個(gè)門(mén)第高的小姐）

　　美色說(shuō)（焦母擔(dān)心兒子沉溺于蘭芝的美色，胸?zé)o大志，耽誤了仕途）

　�。场⑷绾卫斫鈩�、焦之死？

　　劉、焦之死在當(dāng)時(shí)有必然性。因?yàn)樗麄兠媾R的抉擇只有兩種可能：或向焦母、劉兄屈服，違背自己的愛(ài)情誓約；或者以一死來(lái)維護(hù)兩人的愛(ài)情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個(gè)可能。因?yàn)樗麄兯�處的社�?huì)條件并不是他們自己選定的，而是既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的。劉、焦之死，雖然有外來(lái)的壓力，但也有其內(nèi)存的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地們的封建意識(shí)形態(tài)。

　　《禮記·本命》中記載：“婦有七去：不順父母去，無(wú)子去，淫去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”由是觀之，焦母迫害蘭芝用的.是第一條。

　　《禮記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后，也遭到家長(zhǎng)的威壓。

　　可以說(shuō)，焦仲卿徹頭徹尾就沒(méi)有反抗過(guò)，而劉蘭芝雖說(shuō)有反抗，但不是太明顯。

　　兩人最終的雙雙殉情只能說(shuō)是可愛(ài)的、可貴的，但不明智，其精神可嘉，做法不足取。

　　４、兩家的合葬有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)可能？

　　有可能：從焦家。

　　沒(méi)有可能：。

　　四、拓展延伸

　�。薄⒓偃鐒⑻m芝不沿著課文敘述的路子走，還有他法嗎？

　�。�、和焦劉愛(ài)情悲劇極為相似的陸（游）唐（琬）卻沒(méi)有走上自殺徇情的道路，這是為什么？

　　五、總結(jié)收束

　　這首首敘事長(zhǎng)詩(shī)震撼我們心靈的，是一個(gè)簡(jiǎn)單、普通但也更偉大、更普遍的東西，即對(duì)人的生命的偉大關(guān)懷，小序中的“時(shí)人傷之”的話便體現(xiàn)了作者記敘這件悲劇故事的原初動(dòng)機(jī)。這種對(duì)人的生命的偉大關(guān)懷恰恰是對(duì)于文學(xué)藝術(shù)最為重要的東西。

　　為了強(qiáng)化《孔雀東南飛》中焦劉悲劇的震撼力，也使這一課文留給學(xué)生更深刻的印象，在結(jié)束全文前播放了另外一首流行歌曲──屠洪江的《孔雀東南飛》：

　　孔雀東南飛

　　飛到天涯去不回

　　千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰

　　心碎的時(shí)候

　　秋聲格外讓人悲

　　天若不盡人意

　　我愿生死相隨

　　大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂

　　情深的時(shí)候

　　哪種離別不傷悲

　　這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)

　　我愿有情人共飲一江水

　　紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚

　　但求真心以對(duì)今生何懼何悔

　　這首蕩氣回腸、感人肺腑的歌曲，滿含激憤，深深地震撼了學(xué)生的心靈，使他們久久地沉浸在這千古悲音中，難以釋?xiě)选?br />
　　六、作業(yè)交流

　　全文結(jié)束之后，布置學(xué)生選取文中最感興趣或最有心得的一點(diǎn)，寫(xiě)一篇研究性小論文。

　　高一語(yǔ)文教案匯總

      高一語(yǔ)文教案：《鴻門(mén)宴》教案

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