2009年高考現(xiàn)代文閱讀練習(xí)和答案詳細(xì)解析10
來源:高考網(wǎng) 2009-08-18 13:25:58
越來越接近精神的天空
李漢榮
人,在人群里行走尋找他的道路,在人群里說話尋找他的回聲,在人群里投資尋找他的利潤(rùn),在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情。生而為人,我們不可能拒絕人群,雖然,喧囂膨脹的人群有時(shí)是那么令人窒息,讓人沉悶,但我們終不能一轉(zhuǎn)身徹底離開人群。
人群是欲望的集結(jié),是欲望的洪流。一個(gè)人置身于人群里,他內(nèi)心里涌動(dòng)的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額。如果我們老老實(shí)實(shí)化驗(yàn)自己的靈魂,會(huì)發(fā)現(xiàn)置身人群的時(shí)候,靈魂的透明度較低,精神含量較低,而欲望的成分較高,征服的沖動(dòng)較高。一顆神性的靈魂,超越的靈魂,豐富而高遠(yuǎn)的靈魂,不大容易在人群里擠壓、發(fā)酵出來。在人群里能擠兌出聰明和狡猾,很難提煉出真正的智慧。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在人口密度高的地方,多的是小聰明,絕少大智慧。在人群之外,我們還需要一種高度,一種空曠,一種莊靜,去與天地對(duì)話,與萬物對(duì)話,與永恒對(duì)話。偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造就是這樣產(chǎn)生的?鬃营(dú)對(duì)大河而感嘆時(shí)間的不可挽留:“逝者如斯夫,不舍晝夜”;莊子神游天外尋找精神的自由飛翔方式;佛靜坐菩提樹下證悟宇宙人生之般若智慧;法國(guó)大哲帕斯卡爾于寂靜曠野發(fā)出哲人浩嘆:“無限空間的永恒沉默使我恐懼”;李白“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”,他不羈的詩魂飛越無限,把多半條銀河引入人間,灌溉了多少代人的浪漫情懷;愛因斯坦把整個(gè)宇宙作為自己科學(xué)探究和哲學(xué)思考的對(duì)象,他認(rèn)為人的最大成就和最高境界不過是通過對(duì)真理的求索,獲得與宇宙對(duì)稱的靈魂,由此,人變得遼闊而謙卑,對(duì)這個(gè)無限地存在著也永恒地包裹我們的偉大宇宙獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的敬意……正是這些似乎遠(yuǎn)離人群的人,為人群帶來了太豐盛的精神禮物,在人群之上利益之外追尋被人群遺忘了的終極命題,帶著人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去與天空商量,與更高的存在商量,與橫臥在遠(yuǎn)方也橫臥在我們內(nèi)心深處的“絕對(duì)”商量,然后將思想的星光帶給人群,帶進(jìn)生存的夜晚。
為此我建議哲學(xué)家或詩人不該有什么“單位”,在“單位”里、在沙發(fā)上制作的思想,多半只有單位那么大的體積和分量,沒有普世價(jià)值。把存在、把時(shí)間、把宇宙作為我們的單位吧,去熱愛、去痛苦、去思想吧。
作為蕓蕓眾生的一員,我也不愿總是泡在低處的池塘里,數(shù)著幾張錢消費(fèi)上帝給我的有限時(shí)光。我需要登高,需要望遠(yuǎn),我需要面對(duì)整個(gè)天空作一次靈魂的深呼吸,我需要從精神的高處帶回一些白云,擦拭我瑣碎而陳舊的生活,擦拭缺少光澤的內(nèi)心。
我正在攀登我的南山。目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣,綠色越來越多,白云越來越多,我正在靠近偉大的天空……
[注]這是作者《南山》系列散文中的一篇,南山位于作者故鄉(xiāng)。
1.作者認(rèn)為“生而為人,我們不可能拒絕人群”的原因是。(不超過20個(gè)字)
2.孔子、莊子、釋迦牟尼、帕斯卡爾、李白、愛因斯坦在作者眼中是“似乎遠(yuǎn)離人群的人”,你如何理解文中“似乎”一詞的含義?文章列舉這些人物有何作用?
3.從全文看,“精神的天空”具體指什么?請(qǐng)概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。
4、下列對(duì)這篇散文的賞析,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是
A.文章開頭以排比的手法含蓄地表達(dá)了個(gè)人與人群之間的緊密聯(lián)系,接著筆鋒一轉(zhuǎn),寫人群“令人窒息”、“讓人沉悶”,為后文提出遠(yuǎn)離人群的主張作了暗示和鋪墊。
B.第二段中“擠壓”、“發(fā)酵”’、“擠兌”等動(dòng)詞的運(yùn)用,避免了與下文“提煉”一詞的重復(fù),并使文章的語言變得更加生動(dòng)形象,富有變化。
C.通過深沉的思考、努力的探索,“我”的眼界變得開闊,思想變得澄明,瑣碎而陳舊的生活也由此得到改變。
D.作者建議哲學(xué)家或詩人不該有單位,認(rèn)為這種機(jī)構(gòu)限制了人們的思想,很難提煉出真正的智慧,使人無法達(dá)到精神的高處。
E.“低處的池塘”和“高處的白云”在文中是一對(duì)富有象征意義的意象,作者借它們含蓄地表達(dá)了對(duì)兩種不同境界的理解。
答:[][]
參考答案及解析:
1、解析:這是一道由果探因題,要尋找原因,可以從第一段文字中找,因?yàn)檫@句話是前文的一個(gè)總結(jié)。也可以從第二段文字中找,因?yàn)橄乱欢问沁@一觀點(diǎn)的展開論述。
參考答案:人群是欲望的集結(jié),而我們無法泯滅欲望;颍喝丝傇谌巳豪飳ふ业缆、回聲、利潤(rùn)、表情。
2、解析:做第一問,要注意“似乎”一詞,“似乎”說明從表面上看是遠(yuǎn)離人群,而實(shí)際又并未遠(yuǎn)離人群。這樣一來,就要考慮遠(yuǎn)離是在哪方面遠(yuǎn)離,并未遠(yuǎn)離又在哪方面沒有遠(yuǎn)離。作用就要考慮這些事實(shí)證明什么觀點(diǎn),論證的好處。
參考答案:“似乎”一詞的含義:①他們行為上遠(yuǎn)離人群,思想上超越大眾;②他們帶著人群的全部困惑和痛苦走出人群,又將豐盛的精神禮物(“思想的星光’“亦可)帶回給人類,因而實(shí)際上并未遠(yuǎn)離人群。
作用:①表明了偉大的靈魂和精神創(chuàng)造是如何產(chǎn)生的,增強(qiáng)了文章的說服力;②豐富了文章內(nèi)容,增強(qiáng)了文章的感染力。
3、解析:做第一問,要注意“精神的天空”中的“精神”和“天空”這兩個(gè)詞,“精神”表現(xiàn)與物質(zhì)欲望的對(duì)立,由此出發(fā)就能得到答案。第二問,則要注意“期望”,這就應(yīng)從現(xiàn)實(shí)給作者怎樣的感受,作者追求怎樣的精神境界入手。
參考答案:
。1)超越欲望,以追求普世價(jià)值為目標(biāo)的生存境界。
。2)①現(xiàn)實(shí)的欲望使他覺得壓抑。②他希望逐步改變庸俗的生活狀態(tài),提升自己的精神境界。
4、解析:A中有現(xiàn)處錯(cuò),一是“以排比手法含蓄地表達(dá)”,排比的作用不是“含蓄地表達(dá)”;二是“后文提出遠(yuǎn)離人群的主張”,屬“無中生有”。D處也有兩處錯(cuò),一是文中的“單位”不同于生活中的含義,如用在此處表述,要用引號(hào);二是“很難提煉出真正的智慧,使人無法達(dá)到精神的高處”表達(dá)不當(dāng)。
參考答案:AD
鄉(xiāng)村鐵質(zhì)
劉向民
鄉(xiāng)村是我永遠(yuǎn)的家園。在我全部的生活中,鄉(xiāng)村是最重要的。
雖然走進(jìn)了城市,不可能與土地日日肌膚相親,但我始終以農(nóng)民的眼光審視鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村是城市的依托,沒有鄉(xiāng)村也就沒有城市的存在,鄉(xiāng)村是城市的母體,城市是鄉(xiāng)村的延伸和延續(xù)。鄉(xiāng)村是狗吠雞鳴牛哞,是薄薄的晨霧和裊裊的炊煙,一條靜靜地流淌的小河,茂密的小草尖上晶瑩的露珠閃耀著太陽的光彩。鄉(xiāng)村的早晨是清新和鮮明的。
走進(jìn)田野,就走進(jìn)了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米,就是我們的兄長(zhǎng)。閃著光芒的鋤探進(jìn)植物的根部,根系蔓延,鋤的鐵質(zhì)意念就通過異常發(fā)達(dá)的根系蔓延了整個(gè)土地,廣闊的原野處處閃耀著鐵質(zhì)的渾厚和沉重,所以我們收獲的每一粒糧食、每一季糧食包含著鐵質(zhì)。鐵質(zhì)沿著血管流動(dòng),扎根于我們的每一處神經(jīng),我們的脊梁才如此堅(jiān)挺。
糧食的存在,使鄉(xiāng)村有了存在的充分理由。一茬一茬的莊稼,一茬一茬的人生,在鄉(xiāng)村的遠(yuǎn)天下格外亮麗。已經(jīng)死去多年的大樹仍然直直的挺立,黑枯的樹干直指青天,鄉(xiāng)村中許多的構(gòu)思和想象緣自樹干的啟迪。鐮刀閃著鐵質(zhì)的鋒利,農(nóng)民的夢(mèng)想始終與莊稼有關(guān),一頭牛與一架梨在土地深處探尋,渾黃或者黝黑的土壤蘊(yùn)涵著無窮的力量,只要播下種子,幻想就無可阻擋地蓬勃起來了。土地時(shí)刻迸發(fā)著鐵質(zhì)的響聲。
土地養(yǎng)育了莊稼,也養(yǎng)育了整個(gè)鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)人們的性格和作為,任何時(shí)候都充滿著鐵質(zhì),歡喜時(shí)會(huì)無所顧忌地暢心大笑,發(fā)怒時(shí)會(huì)打上一架,或者跑到村街上不明不白地罵上一場(chǎng),悲哀時(shí)會(huì)痛痛快快淋漓盡致地大哭一場(chǎng),然后又執(zhí)著地走進(jìn)田野,走進(jìn)勞作,一切都毫無遮遮掩掩。嫉惡如仇,旗幟鮮明,高昂的氣概和高亢的聲音比得過任何煩瑣深?yuàn)W的說教。他們不怕風(fēng),不怕雨,不怕雷鳴,他們飲風(fēng)露餐,吃得下千般苦,受得住萬般罪,他們常說“沒有吃不了的苦,沒有受不了的罪”,年景的豐歉和日子的辛苦都是歲月的點(diǎn)綴,他們從不冤天憂人,總是日出而作,日落而息,沿著太陽的方向走進(jìn)田野,走進(jìn)莊稼地里,走進(jìn)鄉(xiāng)村深處的每一個(gè)細(xì)節(jié),使鄉(xiāng)村的每一刻都充充實(shí)實(shí)和鏗鏘有聲。哪怕只是一聲勞動(dòng)的號(hào)子,也如雷鳴一般響亮:哪怕只是向前邁出一步,也如山一般穩(wěn)重:哪怕只是一個(gè)耕或者種的手勢(shì),也都是鄉(xiāng)村的經(jīng)典動(dòng)作。鄉(xiāng)村,處處鐵質(zhì),鐵質(zhì)處處。
鄉(xiāng)村是農(nóng)民的部落。城里人已經(jīng)厭煩的事情,鄉(xiāng)村還在喜歡或者也早已厭煩,喜歡的是一種沒有丟失的鄉(xiāng)村質(zhì)樸,厭煩的是曾經(jīng)生活在鄉(xiāng)村里的城里人的矯作。城里人始終也在吃著鄉(xiāng)村的糧食,但缺少了鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)。鐵質(zhì)似乎已被城里人丟失殆盡。我們是否要尋找鄉(xiāng)村的鐵質(zhì),使鄉(xiāng)村鐵質(zhì)在城市里閃爍,應(yīng)該是我們思考的問題。
鄉(xiāng)村是我們生存的依托,也是城市生活的依據(jù),沒有了鄉(xiāng)村就沒有城市。是否有人為城市的一天天的侵占鄉(xiāng)村沾沾自喜呢?如果缺少了鄉(xiāng)村,缺少了鄉(xiāng)村鐵質(zhì),我們將會(huì)更加頹廢,城市也將因此而變的莫名其妙地失去方向,因此,不論生活在鄉(xiāng)村還是城市里的人們,都不能忘記永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村鐵質(zhì),它是我們永遠(yuǎn)的支撐,我們永遠(yuǎn)的方向。(選自《散文選刊》2006年1期)
14.鄉(xiāng)村的“鐵質(zhì)”在文中的含義是什么?體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?(5分)
答:
15.文章的第五段運(yùn)用了連用了三個(gè)“哪怕”,有何作用?(5分)
答:
16.如何理解“鄉(xiāng)村是城市的母體,城市是鄉(xiāng)村的延續(xù)”?你如何評(píng)價(jià)作者這樣的觀點(diǎn)?(6分)
答:
17.整篇文章在寫作上有何個(gè)性特點(diǎn)?這種寫作手法對(duì)表達(dá)文章中心有何作用?(6分)
答:
參考答案及解析:
14.【答案】①勞動(dòng)的艱辛。②收獲的快樂。③堅(jiān)強(qiáng)的性格。④旺盛的生命力。⑤鄉(xiāng)村的質(zhì)樸特征。
表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)村的贊美之情。
【解析】“鐵質(zhì)”是這篇散文要解釋的中心內(nèi)容,這里的鐵質(zhì)是對(duì)鄉(xiāng)村生活的總體概括,表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的贊美之情。所以把握“鐵質(zhì)”的含義就要分析作者在文章中使用的各種材料,分析這些材料中表現(xiàn)出的鄉(xiāng)村的特點(diǎn)。
【辨析】文中重要詞語的含義考查的內(nèi)容有:理解詞語的語境義,具體分析詞語在句子以及文章中的意義。理解詞語的比喻義,解釋使用比喻的詞語蘊(yùn)涵的意義。理解詞語的概括義,詞語的指代義,深層含義和詞語的象征義等。
對(duì)文中重要詞語的理解,可以借助一些解釋詞語的方法和技巧。
同義互解。一篇文章中,作者行文時(shí)為了避免詞語的重復(fù)使用,往往會(huì)用同義詞語表達(dá)相同的思想、概念等。解釋詞語時(shí),可以從文中其他地方找出表達(dá)要解釋的詞語相近的詞語作為解釋的內(nèi)容。
連義互解。文章對(duì)某些重要詞語總是在該詞語出現(xiàn)的上下語句中作解說,形成一種連貫、相承的語義關(guān)系,解釋詞語時(shí)可以從這些解釋詞語的語句中找出解釋的內(nèi)容。
虛實(shí)互解。文章的虛實(shí)是相對(duì)的,比如有為實(shí)則無為虛、有據(jù)為實(shí)則假托為虛、客觀為實(shí)則主觀為虛、已知為實(shí)則隱者為虛、已知為實(shí)則未知為虛等。文章總是用實(shí)證虛或用虛證實(shí),或者以虛代實(shí),所以在解說某些詞語時(shí),可以從詞語表達(dá)的虛實(shí)上形成互解的形式來解釋詞語的含義。
賓主互解。文章的賓主指文章的重點(diǎn)內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)之間的關(guān)系,比如正題為主則副題為賓、主旨為主則材料為賓、人物為主則環(huán)境為賓、核心人物為主則次要認(rèn)為為賓、主體為主則喻體為賓等,分析主賓的關(guān)系,可以相互解說主賓的含義。
15.【答案】三個(gè)“哪怕”形成排比手法。目的是增強(qiáng)文章氣勢(shì),更形象地表達(dá)鄉(xiāng)村鐵質(zhì)的特點(diǎn):堅(jiān)強(qiáng)、直率、質(zhì)樸,為下文的“鄉(xiāng)村處處鐵質(zhì),鐵質(zhì)處處”作論據(jù)。
【解析】排比屬于形象化修辭內(nèi)容。排比的作用是增加文章氣勢(shì),使表達(dá)的內(nèi)容更生動(dòng)、形象,吸引讀者。
【評(píng)析】表達(dá)技巧的賞析,要注意分析修辭的特點(diǎn)。一般的,現(xiàn)代文閱讀中修辭的分析集中在形象性修辭上,如比喻、夸張、擬人、排比等方面。這些修辭最大的特點(diǎn),是使文章生動(dòng)形象。
16.【答案】城里人曾經(jīng)生活在鄉(xiāng)村,并且始終吃著鄉(xiāng)村的糧食。鄉(xiāng)村是城市生存的依據(jù),沒有鄉(xiāng)村就沒有城市,如果缺少鄉(xiāng)村的精神,城市會(huì)失去方向。
這里作者把城市、鄉(xiāng)村定位為城市只是鄉(xiāng)村的延續(xù),是一樣的,表現(xiàn)了作者對(duì)城里人的一些做法的反對(duì)。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了社會(huì)的和諧就應(yīng)該平等相處的思想內(nèi)涵。(開放題,言之有理即可)
【解析】鄉(xiāng)村的生活是美麗的,這種美麗體現(xiàn)在鄉(xiāng)村生活的樸實(shí)、真情。事實(shí)上,每個(gè)人都不能脫離鄉(xiāng)村,這是靈魂的棲息地。作者開篇定位鄉(xiāng)村的地位,然后寫自己對(duì)鄉(xiāng)村的思念之情,接著通過城市、鄉(xiāng)村的對(duì)比,表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的美好。
這是一句在分析了鄉(xiāng)村、城市之后對(duì)鄉(xiāng)村的定位的總寫句。從生活上看,鄉(xiāng)村供應(yīng)著城市人的吃穿,從精神上看,鄉(xiāng)村的精神引領(lǐng)著城市。從這個(gè)意義上看,城市不是比鄉(xiāng)村高級(jí)的地方,而是鄉(xiāng)村的延續(xù)。分析這句話的含意就可以從這個(gè)意義上尋找文章中具體的語句體現(xiàn)出的意義。
【評(píng)析】文中重要的語句有:體現(xiàn)主旨句、體現(xiàn)中心句、意義含蓄句、象征意義句、結(jié)構(gòu)復(fù)雜句、富含哲理句、文意總結(jié)句、舉例闡釋句、使用修辭句等。理解文中的這些語句的意思要把握文章的主要內(nèi)容、理解文章表達(dá)的思想和作者在文中的觀點(diǎn)、態(tài)度等。從整體出發(fā)理解語句的含意。
要評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)和文章的思想內(nèi)容,首先分析作者文中使用的“鐵質(zhì)”的內(nèi)容,然后分析作者對(duì)鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)村具有的“鐵質(zhì)”的感情,然后分析。
17.【答案】文章使用了對(duì)比的手法,比喻的修辭。用鄉(xiāng)村的品格和城市作對(duì)比,揭示了鄉(xiāng)村生活的本質(zhì),委婉地批評(píng)了城市缺少鄉(xiāng)村這種平實(shí)品格的現(xiàn)實(shí)。因?yàn)殍F質(zhì)是對(duì)生活、感恩之情,是人生的追求、是人類前進(jìn)的支持和方向。
【解析】整體理解文章的寫作手法是對(duì)表達(dá)技巧考查的一個(gè)方面。對(duì)一篇文章來說,整體上使用的寫作手法,無怪乎是象征、托物言志、對(duì)比、抑揚(yáng)等手法等。分析這篇文章在行文過程中,處處用鄉(xiāng)村和城市對(duì)比,體現(xiàn)鄉(xiāng)村在人們物質(zhì)生物和精神生活中重要作用。通過鄉(xiāng)村、城市的對(duì)比,表現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛之情。
【評(píng)析】分析文章的寫作手法,要從大局出發(fā),從細(xì)節(jié)上分析,找出文章的主要表達(dá)技巧,然后分析這種技巧對(duì)文中章的作用。
分析文章的表達(dá)技巧,要關(guān)注五個(gè)方面:①表達(dá)方式,如記敘、說明、議論、描寫、抒情;②表現(xiàn)手法,如想象、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、對(duì)比,先抑后揚(yáng)、托物言志、借景抒情、融情于景等;③材料使用,如材料是否典型、真實(shí)、新穎,詳略是否得當(dāng)?shù);④布局謀篇,如開頭和結(jié)尾、烘托鋪墊、前后呼應(yīng)、設(shè)置懸念、制造波瀾、承上啟下、起承轉(zhuǎn)合等;⑤意境的創(chuàng)設(shè),人物形象的塑造、修辭方法的運(yùn)用等。
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