高考政治知識點：必修4之辯證唯物主義認識論

　　1、實踐和認識（理論）的辨證關系：

　　【原理內(nèi)容】：（1）實踐對認識具有決定作用（實踐是認識的基礎）：實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準；實踐是認識的目的和歸宿。在實踐的基礎上，認識能夠不斷深化和向前推進。（2）認識對實踐有反作用：正確的認識，科學的理論對實踐有巨大的指導作用，能夠促進實踐的發(fā)展；錯誤的認識，不科學的認識則把實踐引歧途。

　　【方法論】：既要重視實踐，又要掌握科學理論，理論聯(lián)系實際，做到實踐和理論具體的歷史的統(tǒng)一。

　　2、有關實踐的基本原理

　　①實踐是人們改造客觀世界的物質性活動，把人們觀念中的存在轉變?yōu)楝F(xiàn)實中的存在。

　　②實踐具有客觀物質性。③實踐具有主觀能動性，實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。

　�、軐嵺`具有社會歷史性，人的實踐活動處在一定的社會關系當中；實踐活動是受到一定歷史條件的制約的，是歷史的發(fā)展著的。

　　3、有關認識的基本原理（反復性和無限性）

　　【原理內(nèi)容】：認識具有反復性，由于受主客觀條件的限制，人類追求真理的過程不是一帆風順的，這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。認識具有無限性，認識的對象是無限變化著的物質世界，作為認識的主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此，人類的認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。

　　【方法論】：真理的反復性和無限性要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

　　4、關于真理的原理理論（條件性和具體性）

　　【原理內(nèi)容】真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

　　【方法論】：（1）真理的條件性和具體性要求我們，如果不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中，真理都會轉化為謬誤。（2）真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。