2008屆新考綱文言文閱讀訓(xùn)練10

　　六、閱讀下面文字，完成1——5題。

　　浣花溪記

　　（明）鐘惺

　　出成都南門，左為萬里橋。西折纖秀長曲，所見如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤，色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜。窈然深碧，瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。

　　行三四里為青羊?qū)m，溪時遠(yuǎn)時近。竹柏蒼然，隔岸陰森者；盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達(dá)。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫云通灌縣，或所云“江從灌口來”是也。

　　人家住溪左，則溪蔽不時見；稍斷則復(fù)見溪。如是者數(shù)處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰“緣江路”。過此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之，非橋不通。置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還，度橋。過梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當(dāng)爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽時所為也。碑皆不堪讀。

　　鐘子曰：杜老二居，浣花清遠(yuǎn)，東屯險奧，各不相襲。嚴(yán)公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門一段奇耳。窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應(yīng)世，如孔子微服主司城貞子時也。

　　時萬歷辛亥十月十七日。出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監(jiān)司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢。迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨(dú)往。楚人鐘惺記。

　　1．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．則溪蔽不時見蔽：（被）遮住B．溪周之，非橋不通周：周圍

　　C．碑皆不堪讀堪：能夠D．胸中暇整，可以應(yīng)世暇：安閑

　　2．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）

　　A．①自宮以西，流匯而橋者三②舉以予人，如棄草介

　　B．①過此則武侯祠?②此則岳陽樓之大觀也

　　C．①乃睹“浣花溪”題榜?②問今是何世，乃不知有漢

　　D．①則以少陵浣花居在焉耳?②積土成山，風(fēng)雨興焉

　　3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語不相同的—項(xiàng)是（）

　　A．縛柴編竹，頗有次第B．一亭樹道左，署曰“緣江路”

　　C．患難之于朋友大矣哉D．胸中暇整，可以應(yīng)世

　　4．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)竹柏蒼然，隔岸陰森者；盡溪，平望如薺。

　　譯文：_______________________________________________________________。

　　(2)窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應(yīng)世。

　　譯文：_______________________________________________________________。

　　(3)出城欲雨，頃之霽。

　　譯文：_______________________________________________________________。

　　5．文章第四段中“窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應(yīng)世”一句，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

　　【參考答案】

　　1．B（周：此為環(huán)繞、圍護(hù)之意）

　　2．B（都是副詞，就是。A①介詞，往；②介詞，用；C①連詞，于是、就；②副詞，竟然；D①代詞，那兒；②兼詞，相當(dāng)于“之于”，譯為“在那兒”）

　　3．D（古義是兩個詞，“可”是可以的意思，“以”表憑借；今義是能愿動詞）

　　4．翻譯句子：

　　(1)青竹翠柏郁郁蔥蔥，顯得對岸濃陰森森；溪的盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一片薺菜。

　　(2)在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身，胸襟安閑從容，可以應(yīng)付世事。

　�。�3）出城時像要下雨的樣子，一會兒又放晴了。

　　5．表現(xiàn)了作者對杜甫在窮愁奔走中猶能擇勝而居的安詳心態(tài)和豁達(dá)胸懷的贊賞和崇敬之情。

　　附譯文：

　　出成都城南門，左邊是萬里橋。向西折行，顯得細(xì)而美、長而彎，所見像套連的圈兒、像開口的玉環(huán)、像帶子、像圓規(guī)、像彎鉤，水色像明鏡、像碧玉、像濃綠色的瓜，深幽幽的呈現(xiàn)一派青碧色，在城下回旋著的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一帶，然后才有“浣花溪”這一專門名稱，這是因?yàn)槎鸥Φ匿交ü示釉谀抢铩?/p>

　　行走三四里就到了青羊?qū)m，溪流一會兒遠(yuǎn)，一會兒近。青竹翠柏郁郁蔥蔥，顯得對岸濃陰森森；溪的盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一片薺菜。水光樹色，清幽而絢麗，使人表里澄澈，神清氣爽。從青羊?qū)m以西，有三處地方溪流匯合在一起，上面建有橋，彼此相隔都不到半里路。轎夫說通向灌縣，或許這就是所謂“江從灌口來”吧。

　　溪東面住有人家，這時溪身便被屋舍遮住，不能常�？匆�；稍有空缺，溪水又重新展現(xiàn)在眼前。像這樣的情形有好幾處。溪岸人家用樹枝、竹條編扎成門戶和籬墻，很是齊整。橋的盡頭，路旁邊立著一座亭子，題寫著“緣江路”幾個字。過了這里就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪身，橋上有臨水的欄桿覆圍著，到此才看見題著“浣花溪”字樣的匾額。過了橋，是一片小小的陸地，像梭子那樣橫斜著插在水中，溪水四面環(huán)繞著它，沒有橋便無法通行。小洲上面建造了一座亭子，題字為“百花潭水”。從這座亭子折回原路，走過橋經(jīng)過梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫的像畫得十分清朗古樸，不見得一定強(qiáng)求維妙維肖，但想來杜甫應(yīng)當(dāng)是這個模樣。還有一塊刻在碑石上的肖像，附著杜甫的傳記，是通判何仁仲在代理華陽縣令時所制作的。碑文都沒法讀了。

　　鐘子說：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的環(huán)境幽遠(yuǎn)，在夔州東屯的地方險僻，兩者互不相同。假如嚴(yán)武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度過晚年，患難時是太需要朋友了！然而是天意要派定這位老詩人添加出夔州的一段非凡表現(xiàn)罷了。在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身，胸襟安閑從容，可以應(yīng)付世事，這同孔子變換服裝、客居在司城貞子家里避難時的情形是一樣的啊。

　　其時為萬歷三十九年十月十七日。出城時像是要下雨，不一會兒便云開天晴了。朝廷使臣出來游玩的，大多由按察使或州縣長官邀請參加飲宴，官場中人稠雜而渾濁，像石磐那般彎曲著身子打躬作揖，喧鬧聲充滿四方。將近黃昏時分連忙回家。這天清晨，我偶然獨(dú)自前往。楚人鐘惺作記。