語文文言文句子翻譯的方法2
來源：高考網(wǎng) 2009-08-22 18:49:36
例如：
(五)一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？……老臣賤息舒祺，雖少，愿未及填溝壑而委之。(《戰(zhàn)國策》)
(六)此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，慧帚者刈焉，刑余之材，長無尋焉，數(shù)無百焉。(《養(yǎng)竹記》白居易)
古人一般情況下，諱病諱死，所以不直接說出“死”這個字眼，而且根據(jù)死者的地位，又有許多“等級”的表述。這種“委婉”的說法我們今天也使用，只是沒有古人那么繁文縟節(jié)，那么等級鮮明。這類“委婉”，我們翻譯時一般均可以直接地譯成“死”的意思。
(七)若以越國之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沉金玉于江。有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬人事君也。(《國語》)
古人在下對上(臣對君、晚輩對長輩、妻對夫等)的對話中，在涉及違背道德的事情上，在外交辭令的交流時，往往大量地使用委婉語言。畫線的內(nèi)容意思是“有全副武裝的兵士五千人，如果將他們致于死地，那么一個就可以頂上兩個，這樣就等于用一萬名戰(zhàn)士來同你作戰(zhàn)了”。這樣說，在外交辭令上既堅持強硬有理的尊嚴，又顯得委婉恰當。高中課文《秦晉殽之戰(zhàn)》較多地出現(xiàn)“委婉”的用法。這類“委婉”，我們翻譯時要把“真情”直接翻譯出來，使得整個句子的含義通順、清楚。
委婉的方法較多地運用于人物的語言中。由于說話人身份的不同，說話人之間地位的不同，說話時環(huán)境場合的不同，以及禮節(jié)、習俗的不同，委婉語在文言文中相當普遍。翻譯時一定要把委婉的“豪華”外衣脫去，把文意的“真情”翻譯出來。
翻譯“委婉”語，以“準確”、“清楚”為遵循的準則。
文言文中涉及到的修辭以及文化，往往是與作者所在的特定的歷史條件相吻合的，所以在翻譯句子的過程中，不能忽略了文章(作者)所處的歷史背景。
切記：修辭、文化、歷史一個也不能少。
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