烏臺(tái)詩(shī)案始末

　　宋神宗在熙寧年間(1068——1077)重用王安石變法，變法失利后，又在元豐年間(1078——1085)從事改制。就在變法到改制的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，發(fā)生了蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺(tái)獄受審。御史臺(tái)自漢代以來(lái)即別稱“烏臺(tái)”，所以此案稱為“烏臺(tái)詩(shī)案”。

　　元豐二年(1079)三月，蘇東坡由徐州調(diào)任江蘇太湖濱的湖州。他作《湖州謝上表》，其實(shí)只是例行公事，略敘為臣過(guò)去無(wú)政績(jī)可言，再敘皇恩浩蕩，但他在后又夾上幾句牢騷話：

　　“陛下知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn);察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”

　　句中“其”為自稱，他以自己同“新進(jìn)”相對(duì)，說(shuō)自己不“生事”，就是暗示“新進(jìn)”人物“生事”。古代文人因?yàn)榭陀^環(huán)境使然，總是習(xí)慣于在譴詞造句上表現(xiàn)得十分微妙，而讀者也養(yǎng)成一種習(xí)慣，本能地尋求字里行間的含義。比如御史臺(tái)里的“新進(jìn)”們。六月，監(jiān)察御史里行何大正摘引“新進(jìn)”、“生事”等語(yǔ)上奏，給蘇軾扣上“愚弄朝廷，妄自尊大”的帽子。明明是蘇軾在諷刺他們，而他們反說(shuō)蘇軾愚弄朝廷。偷梁換柱正是小人們的慣技。這里還有一點(diǎn)背景，王安石變法期間，保守派和變法派斗爭(zhēng)激烈，兩派領(lǐng)袖分別是兩位丞相司馬光和王安石，因前者給后者的長(zhǎng)信中有“生事”二字，于是“生事”成了攻擊變法的習(xí)慣用語(yǔ);“新進(jìn)”則是蘇軾對(duì)王安石引薦的新人的貶稱，他曾在《上神宗皇帝》書里說(shuō)王安石“招來(lái)新進(jìn)勇銳之人，以圖一切速成之效”，結(jié)果是“近來(lái)樸拙之人愈少，而巧進(jìn)之士益多”。后來(lái)正是曾擁護(hù)過(guò)王安石的“巧進(jìn)之士”呂惠卿把王安石出賣了，使其罷相。

　　朝廷的公報(bào)是固定按期出版的，相當(dāng)于現(xiàn)在的官方報(bào)紙，蘇軾的文字照例惹人注意，這次謝恩表，使那些“新進(jìn)”成了讀者心目中的笑柄。而他們惱羞成怒，必然對(duì)蘇軾進(jìn)行報(bào)復(fù)，同時(shí)也是借新法謀私利、打擊異己的一個(gè)步驟。

　　但單憑《湖州謝上表》里一兩句話是不行的。偏偏湊巧，當(dāng)時(shí)出版了《元豐續(xù)添蘇子瞻學(xué)士錢塘集》，給御史臺(tái)的新人提供了收集材料的機(jī)會(huì)。監(jiān)察御史臺(tái)里行舒(“檀”去“木”，念“蛋”)經(jīng)過(guò)四月潛心鉆研，找了幾首蘇軾的詩(shī)，就上奏彈劾說(shuō)：

　　“至于包藏禍心，怨望其上，訕瀆漫罵，而無(wú)復(fù)人臣之節(jié)者，未有如軾也。蓋陛下發(fā)錢(指青苗錢)以本業(yè)貧民，則曰‘贏得兒童語(yǔ)音好，一年強(qiáng)半在城中’;陛下明法以課試郡吏，則曰‘讀書萬(wàn)卷不讀律，致君堯舜知無(wú)術(shù)’;陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵(鹽堿地)變桑田’;陛下謹(jǐn)鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味，邇來(lái)三月食無(wú)鹽’;其他觸物即事，應(yīng)口所言，無(wú)一不以譏謗為主。”

　　他舉的例子，“贏得”兩句及“豈是”兩句出自《山村五絕》;“東海”兩句出自《八月十五日看潮》;“讀書”兩句出自《戲子由》。但經(jīng)斷章取義后，句句上綱上線。

　　馬上，國(guó)子博士李宜之、御史中丞李定前腳后腳殺到，他們歷數(shù)蘇軾的罪行，聲稱必須因其無(wú)禮于朝廷而斬首。李定舉了四項(xiàng)理由說(shuō)明為什么應(yīng)當(dāng)處蘇軾極刑，他說(shuō)：“蘇軾初無(wú)學(xué)術(shù)，濫得時(shí)名，偶中異科，遂叨儒館。”接著說(shuō)蘇軾急于獲得高位，在心中不滿之下，乃譏訕權(quán)要。再次，皇帝對(duì)他寬容已久，冀其改過(guò)自新，但是蘇軾拒不從命。最后，雖然蘇軾所寫詩(shī)之荒謬淺薄，但對(duì)全國(guó)影響甚大，“臣叨預(yù)執(zhí)法，職在糾*，罪有不容，豈敢茍止?伏望陛下斷自天衷，特行典憲，非特沮乖慝之氣，抑亦奮忠良之心，好惡既明，風(fēng)俗自革。”這位李定正是當(dāng)年因隱瞞父喪而被司馬光稱為“禽獸不如”的家伙，蘇軾也譏他“不孝”。雖然群小都要蘇軾死，但神宗皇帝不愿殺害他，只同意拘捕他，而且不同意蘇軾在進(jìn)京途中關(guān)入監(jiān)獄過(guò)夜。

　　此時(shí)，蘇軾的一個(gè)好友王詵，是他印了蘇軾的詩(shī)集，聽(tīng)到這個(gè)消息，趕緊派人去給南部的蘇轍送信，蘇轍立刻派人去告訴蘇軾，朝廷派出的皇差皇甫遵也同時(shí)出發(fā)，但蘇轍的人先到，蘇軾知道消息，立即請(qǐng)假，由祖通判代行太守之職。

　　皇甫遵到時(shí)，太守官衙的人慌做一團(tuán)，不知會(huì)有什么事發(fā)生。蘇軾不敢出來(lái)，與通判商量，通判說(shuō)躲避朝廷使者也無(wú)濟(jì)于事，最好還是依禮迎接他，應(yīng)當(dāng)以正式官階出現(xiàn)。于是蘇軾穿上官衣官靴，面見(jiàn)官差皇甫遵。

　　蘇軾首先說(shuō)話：“臣知多方開(kāi)罪朝廷，必屬死罪無(wú)疑。死不足惜，但請(qǐng)容臣?xì)w與家人一別。”

　　皇甫遵淡然道：“并不如此嚴(yán)重。”命士兵打開(kāi)公文一看，原來(lái)只是份普通公文，免去蘇軾的太守官位傳喚進(jìn)京而已，要蘇軾立即啟程。蘇軾歸看家人時(shí)，全家大哭。蘇軾笑著說(shuō)了一個(gè)故事安慰他們：

　　“宋真宗時(shí)代，皇帝要在林泉之間訪求真正大儒。有人推薦楊樸出來(lái)。楊樸實(shí)在不愿意，但是仍然在護(hù)衛(wèi)之下啟程前往京師，晉見(jiàn)皇帝。皇帝問(wèn)道：‘我聽(tīng)說(shuō)你會(huì)作詩(shī)?’楊樸答道：‘臣不會(huì)。’他想演示自己的才學(xué)，抵死不愿作官�；实塾謫�(wèn)：‘朋友們送你時(shí)，贈(zèng)給你幾首詩(shī)沒(méi)有?’楊樸回答道：‘沒(méi)有，只有拙荊作了一首。’皇帝又問(wèn)：‘是什么詩(shī)，可以告訴我嗎?’于是楊樸把臨行時(shí)太太做的詩(shī)念出來(lái)：更休落魄貪酒杯，且末猖狂愛(ài)詠詩(shī)。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。”

　　家人聽(tīng)了故事，心里稍安。

　　太守官衙的人全都嚇得手足無(wú)措，個(gè)個(gè)躲躲藏藏，只有王氏兄弟和陳師錫設(shè)酒筵餞別。但老百姓都出來(lái)看太守啟程，縣志記載，老百姓都淚如雨下。蘇軾途經(jīng)揚(yáng)州江面和太湖時(shí)，都想跳水自殺。他不知道要判什么罪，并且怕他的案子會(huì)牽連好多朋友。等再一想，真跳了水，又會(huì)給弟弟招致麻煩。不然，后人就見(jiàn)不到赤壁懷古和赤壁賦了。家里燒了他大部分與友人的通信和手稿，家人到了安徽宿縣，御史臺(tái)又派人搜查他們的行李，找蘇軾的詩(shī)，書信和別的文件。后來(lái)蘇軾發(fā)現(xiàn)自己的手稿殘存者不過(guò)三分之一。

　　蘇軾七月二十八日被逮捕，八月十八日送進(jìn)御史臺(tái)的監(jiān)獄。二十日，被正式提訊。

　　蘇軾先報(bào)上年齡，世系，籍貫，科舉考中的年月，再敘歷任的官職和有他推薦為官的人。他說(shuō)，自為官始，他曾有兩次記過(guò)記錄。依次是任鳳祥通判時(shí)，因與上官不和而未出席秋季官方儀典，被罰紅銅八斤。另一次是在杭州任內(nèi)，因小吏挪用公款，他未報(bào)呈，也被罰紅銅八斤。“此外，別無(wú)不良記錄”。

　　最初，蘇軾承認(rèn)，他游杭州附近村莊所作的《山村五絕》里“贏得兒童語(yǔ)音好，一年強(qiáng)半在城中”是諷刺青苗法的，“豈是聞韶解忘味，邇來(lái)三月食無(wú)鹽”是諷刺鹽法的。除此之外，其余文字均與時(shí)事無(wú)關(guān)。

　　到二十二日，御史臺(tái)審問(wèn)他《八月十五日看潮》里“東海東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵變桑田”兩句的用意，他拖到二十四日，才被逼按舒蛋定的調(diào)子，說(shuō)是“諷刺朝廷水利之難成”。至于《戲子由》詩(shī)違抗“朝廷新興律”的主旨，直到二十八日才作了交代。

　　到九月份，御史臺(tái)已從四面八方抄獲蘇軾寄贈(zèng)他人的大量詩(shī)詞。有一百多首在審問(wèn)時(shí)呈閱，有三十九人受到牽連，其中官位最高的是司馬光。王安石罷相的次年(1077年)，蘇軾寄贈(zèng)司馬光一首《獨(dú)樂(lè)園》：“先生獨(dú)何事，四方望陶冶，兒童誦君實(shí)，走卒知司馬。撫掌笑先生，年來(lái)效喑啞。”實(shí)為司馬光重登相位大造輿論。御史臺(tái)說(shuō)這詩(shī)諷刺新法，蘇軾供認(rèn)不諱：“此詩(shī)云四海蒼生望司馬光執(zhí)政，陶冶天下，以譏諷見(jiàn)任執(zhí)政不得其人。又言兒童走卒，皆知其姓字，終當(dāng)進(jìn)用......又言光卻喑啞不言，意望依前上言攻擊新法也。”

　　雖然“罪名成立”，但當(dāng)時(shí)新法已廢，憑此罪名不能判重刑，于是御史臺(tái)又找。找了痛斥“新進(jìn)”的《和韻答黃庭堅(jiān)二首》，抨擊“生事”的《湯村開(kāi)運(yùn)河，雨中督役》詩(shī)。前者是與黃庭堅(jiān)唱和的，后者寄贈(zèng)好友王詵。

　　《和韻》詩(shī)云：“嘉谷臥風(fēng)雨，莨莠等我場(chǎng)。陣前漫方丈，玉食慘無(wú)光。”蘇軾自己解釋說(shuō)，前四句以譏今之小人輕君子，如莨莠之奪嘉谷也，后面意言君子小人各自有時(shí)，如夏月蚊虻縱橫，至秋自息，言黃庭堅(jiān)如“蟠桃”，進(jìn)用必遲;自比“苦李”，以無(wú)用全生。又取《詩(shī)》(詩(shī)經(jīng))云：“憂心悄悄，慍于群小。”皆以譏諷當(dāng)今進(jìn)用之人為小人也。蘇詩(shī)巧用“悄悄”、“慍”等詞，暗藏“群小”之意。要不是作者解釋，還沒(méi)多少人知其中奧妙。

　　《湯村》詩(shī)云：“居官不任事，蕭散羨長(zhǎng)卿。胡不歸去來(lái)，留滯愧淵明。鹽事星火急，誰(shuí)能恤農(nóng)耕?薨薨曉鼓動(dòng)，萬(wàn)指羅溝坑。天雨助官政，泫然淋衣纓。人如鴨與豬，投泥相濺驚。下馬荒堤上，四顧但湖泓。線路不容足，又與牛羊爭(zhēng)。歸田雖*辱，豈失泥中行?寄語(yǔ)故山友，慎毋厭藜羹。”蘇軾也供認(rèn)自己確有對(duì)鹽官在湯村一帶開(kāi)運(yùn)鹽河的不滿，“農(nóng)田未了，有妨農(nóng)事”，“又其河中間有涌沙數(shù)里”不宜開(kāi)河，“非農(nóng)事而役農(nóng)民”，“役人在泥中，辛苦無(wú)異鴨和豬”等等。*人指控之下，仗義直言也是罪行。

　　這些贈(zèng)黃庭堅(jiān)、王詵等人的詩(shī)文，一時(shí)成為轟動(dòng)朝野的新聞，舒蛋等人趁機(jī)落井下石，慫恿副相王圭(加“土”旁)檢舉蘇軾的《王復(fù)秀才所居雙(木會(huì))》詩(shī)。詩(shī)云：“凜然相對(duì)敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉無(wú)曲處，世間惟有蟄龍知。”王圭誣告說(shuō)：“陛下飛龍?jiān)谔欤�軾以為不知己，而求之地下之蟄龍，非不臣而何?”神宗冷靜地回答：“詩(shī)人之詞，安可如此論?彼自詠(木會(huì))，何預(yù)朕事?”不久，獄吏問(wèn)蘇軾詠(木會(huì))一事，蘇軾巧妙答道：“王安石詩(shī)‘天下蒼生望霖雨，不知龍向此中蟠’，此龍是也。”獄吏會(huì)心而笑，那些自稱擁護(hù)王安石變法的人，連王安石說(shuō)國(guó)“蟠龍”也忘記了。

　　對(duì)蘇軾的指控，有的十分牽強(qiáng)，剛才的詠(木會(huì))詩(shī)就是一例。還有《杞菊賦》的序言里曾提到吃杞菊的苦種籽，御史認(rèn)為作者是在直接諷刺全境百姓的貧窮，尤其指朝廷對(duì)官吏薪俸的微薄。“生而盲者不識(shí)日”是諷刺科舉考生的淺陋無(wú)知，諷刺考生不通儒學(xué)，只知道王安石在《三經(jīng)新義》里對(duì)經(jīng)書的注釋。

　　蘇軾對(duì)大部分指控，都坦白承認(rèn)在詩(shī)中批評(píng)新政。

　　在給王詵的詩(shī)里，有一行是坐聽(tīng)“鞭笞環(huán)呻吟”，又說(shuō)，“救荒無(wú)術(shù)歸亡逋”，他也提到“虎難摩”是為政貪婪的象征，給李常的詩(shī)里，他確是說(shuō)在密州“灑涕循城拾棄孩”，見(jiàn)到男尸、女尸、嬰尸餓死在路邊，當(dāng)時(shí)確是“為郡鮮歡”。在給孫覺(jué)的詩(shī)里，有一行說(shuō)二人相約不談?wù)�治，是真在一次宴席上約定，誰(shuí)談?wù)�治就罰酒一杯。給曾鞏的詩(shī)里說(shuō)他厭惡那些“聒耳如蜩蟬”的小政客。給張方平的詩(shī)里把朝廷比作“荒林蜩(上“札”下“蟲(chóng)”)亂”和“廢沼蛙幗淫”，又說(shuō)自己“遂欲掩兩耳”。給范鎮(zhèn)的詩(shī)里，他直言“小人”，給周(左“分”右包耳，bin)的詩(shī)里把當(dāng)權(quán)者暗比作“夜梟”。好友劉恕罷官出京時(shí)，蘇軾寫了兩首詩(shī)給他：

　　“敢向清時(shí)怨不容，直嗟吾道與君東，坐談足使淮南懼，歸向方知冀北空，獨(dú)鶴不須驚夜旦，群鳥(niǎo)未可辨雌雄。”

　　“仁義大捷徑，詩(shī)書一旅亭。相夸綬若若，猶誦麥青青。腐鼠何老嚇，高鴻本自冥。顛狂不用喚，酒盡漸須醒。”

　　前一首最后一句取自詩(shī)經(jīng)“俱曰予圣，誰(shuí)識(shí)鳥(niǎo)之雌雄”，等于說(shuō)朝廷上只有一群烏鴉，好壞難辨。后一首表達(dá)自己對(duì)小人的爭(zhēng)權(quán)爭(zhēng)位不屑一顧。這些無(wú)疑會(huì)激怒御史臺(tái)群小，加上他們本就是來(lái)迫害蘇軾的，所以后者的獄中日子不會(huì)好過(guò)。

　　蘇軾寫《獄中寄子由》說(shuō)“夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞”，無(wú)比凄慘。審訊者常對(duì)他通宵辱罵。巨大精神壓力下，蘇軾寫下了“與君世世為兄弟，再結(jié)來(lái)生未了因”的悲慘詩(shī)句。那次是兒子蘇邁要離開(kāi)京城去別處借錢，把送飯的事交給朋友，但是忘了告訴朋友父子之間有約定：送飯只送蔬菜和肉食，若聽(tīng)到壞消息，才送魚去。巧的是這位朋友恰恰送去熏魚。蘇軾大驚，就給弟弟寫了兩首訣別詩(shī)。

　　十月十五日，御史臺(tái)申報(bào)蘇軾詩(shī)案的審理情況，其中輯集蘇軾數(shù)萬(wàn)字的交代材料，查清收藏蘇軾譏諷文字的人物名單，計(jì)有司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅(jiān)等二十九位大臣名士。李定、舒蛋、王圭等欲置蘇軾于死地而后快，但神宗一時(shí)舉棋不定，太祖早有誓約，除叛逆謀反罪外，一概不殺大臣。

　　同時(shí)，正直人士也仗義相救。宰相吳充直言：“陛下以堯舜為法，薄魏武固宜，然魏武猜忌如此，猶能容禰衡，陛下不能容一蘇軾何也?”已罷相退居金陵的王安石上書說(shuō)：“安有圣世而殺才士乎?”連身患重病的曹太后也出面干預(yù)：“昔仁宗策賢良?xì)w，喜甚，曰：‘吾今又為吾子孫得太平宰相兩人’，蓋軾、轍也，而殺之可乎?”蘇軾未判重罪，這些幕前幕后相救的人功不可沒(méi)，否則，中國(guó)會(huì)失去一位光照千古，集詞人、詩(shī)人、畫家、書法家于一身的藝術(shù)天才。

　　但是，御史臺(tái)的人也在瘋狂行動(dòng)，他們準(zhǔn)備把新法反對(duì)派一網(wǎng)打盡。李定奏上一本，要求太后國(guó)喪時(shí)不赦免涉案人員，舒蛋更狠，他奏請(qǐng)將司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、李常和蘇軾另外五個(gè)朋友一律處死。

　　十一月二十九日，圣諭下發(fā)，蘇軾貶往黃州，充團(tuán)練副使，但不準(zhǔn)擅離該地區(qū)，并無(wú)權(quán)簽署公文。這樣的結(jié)果，李定等人自是大失所望。

　　受到牽連的人中，三個(gè)人的處罰較重。駙馬王詵因泄露機(jī)密給蘇軾，而且時(shí)常與他交往，調(diào)查時(shí)不及時(shí)交出蘇軾的詩(shī)文，被削除一切官爵。其次是王鞏，被御史附帶處置，發(fā)配西北。第三個(gè)是子由，他曾奏請(qǐng)朝廷赦免兄長(zhǎng)，自己愿意納還一切官位為兄長(zhǎng)贖罪，他并沒(méi)有收到什么嚴(yán)重的毀謗詩(shī)，但由于家庭連帶關(guān)系，仍遭受降職處分，調(diào)到高安，任筠州酒監(jiān)。

　　其他人，張方平與其他大官都是罰紅銅三十斤，司馬光和范鎮(zhèn)及蘇軾的十八個(gè)別的朋友，都各罰紅銅二十斤。