讓備課“動(dòng)”起來(lái)

       在新課程理念下，有必要對(duì)教學(xué)的首要環(huán)節(jié)——傳統(tǒng)的備課進(jìn)行重新審視，一方面看到它的弊端：整個(gè)的設(shè)計(jì)思想是重知輕能，重智商輕情商，重接受輕探索，重劃一輕個(gè)性。另一方面有它的合理性：目標(biāo)明確，教程清晰，問(wèn)題主導(dǎo)，節(jié)奏緊湊。因此，對(duì)傳統(tǒng)意義上的備課，正確的態(tài)度是有所揚(yáng)棄，揚(yáng)棄的結(jié)合點(diǎn)是讓備課“動(dòng)”起來(lái)。

       目標(biāo)“動(dòng)”起來(lái)。傳統(tǒng)備課中的目標(biāo)確定是一種知識(shí)的預(yù)設(shè)。新課堂的特征具有開(kāi)放性，目標(biāo)設(shè)計(jì)上要做到保底目標(biāo)和開(kāi)放目標(biāo)并重�？匆�(jiàn)的知識(shí)與技能為顯性目標(biāo)，看不見(jiàn)的方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀為隱性目標(biāo)。開(kāi)放的教學(xué)目標(biāo)也可分為短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)，掌握本課和本單元知識(shí)、技能為短期目標(biāo)；培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、勤于思考、善于探索、長(zhǎng)于合作、追求真理為長(zhǎng)期目標(biāo)。只有在這種動(dòng)態(tài)目標(biāo)的導(dǎo)引下，才能承載新課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)的“三維目標(biāo)”的有機(jī)落實(shí)。

        過(guò)程“動(dòng)”起來(lái)。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教師與學(xué)生的交往、互動(dòng)的過(guò)程，在這里師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展。這一切具有不可預(yù)定性，所以備課的本質(zhì)特征是生成性。隨著教學(xué)的不斷展開(kāi)，新的目標(biāo)不斷生成，新的主題不斷生成，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造的火花不斷迸發(fā)，這一切需要備課不斷調(diào)整，不斷生成。教學(xué)進(jìn)入質(zhì)疑環(huán)節(jié)，學(xué)生會(huì)提出許多始料未及的問(wèn)題，學(xué)生鮮活的體驗(yàn)大量涌現(xiàn)，開(kāi)放目標(biāo)不期而至。此時(shí)，不能讓活人圍繞死的教案轉(zhuǎn)，要在調(diào)整中獲得新的發(fā)展，在超越預(yù)定目標(biāo)中獲得創(chuàng)新。所以備課不能是定案，只能是預(yù)案。教案的設(shè)計(jì)不是為了限制其生成性，而是為了使其生成性發(fā)揮得更具有方向感，更富有成效。

        全程“動(dòng)”起來(lái)。傳統(tǒng)的備課是施教前的精心設(shè)計(jì)，一旦物化為教案，就一勞永逸，反復(fù)使用。按新課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，完整的備課應(yīng)該是教學(xué)前的預(yù)案——教學(xué)中的第二次備課——教學(xué)后的反思。預(yù)案設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì)，只需設(shè)計(jì)話題、設(shè)計(jì)活動(dòng)板塊、設(shè)計(jì)主問(wèn)題，只為“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺(tái)。備課的精華在教學(xué)中的第二次備課，教學(xué)中，有時(shí)候?qū)W生的行為并沒(méi)有按老師的設(shè)計(jì)意圖來(lái)進(jìn)行，教師要及時(shí)巡視，了解學(xué)生的原始理解，發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)意的閃光點(diǎn)，從而調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)問(wèn)題、教學(xué)流程，完成第二次備課。備課調(diào)整后的教學(xué)，不是老師牽著學(xué)生走，而是學(xué)生思維推著老師走，使學(xué)生的個(gè)性得到充分、自由發(fā)展。老師既不扼制學(xué)生的看法，又不擱置學(xué)生的問(wèn)題，而是順著學(xué)生的思維探究下去，時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)“心中有人”的教學(xué)理念。教學(xué)后的反思——有批判地在行動(dòng)結(jié)束后的反思，這種反思是很個(gè)性化的，除了常規(guī)的得失思考外，還可以是課堂上出乎意料的事情的處理機(jī)智，或探索一個(gè)學(xué)生會(huì)心一笑的緣由，或知識(shí)儲(chǔ)備不足而引起的尷尬，等等。這種反思是很可貴的，可以修正以后的教學(xué)行為，可以使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。