澳門歷史沿革

　　1870年代的澳門市名由來

　　澳門以前是個(gè)小漁村，它的本名為濠鏡或濠鏡澳，因?yàn)楫?dāng)時(shí)泊口可稱為“澳”，所以稱“澳門”。澳門及其附近盛產(chǎn)蠔（即牡蠣），蠔殼內(nèi)壁光亮如鏡，澳門因此被稱為蠔鏡。后人把這個(gè)名稱改為較文雅的“濠鏡”。清乾隆年間出版的《澳門紀(jì)略》中說：“濠鏡之名，著于《明史》。東西五六里、南北半之，有南北二灣，可以泊船�；蛟荒媳倍�灣，規(guī)圓如鏡，故曰濠鏡。”從這個(gè)名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名。

　　而澳門這個(gè)名字則源于漁民非常敬仰的一位中國女神──天后，即媽祖，她又名娘媽。據(jù)說，一艘漁船在天氣晴朗、風(fēng)平浪靜的日子里航行，突遇狂風(fēng)雷暴，漁民處于危難。危急關(guān)頭，一位少女站了出來，下令風(fēng)暴停止。風(fēng)竟然止住了，大海也恢復(fù)了平靜，漁船平安地到達(dá)了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來，人們?cè)谒�登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位天后，名為媽祖閣。

　　明嘉靖三十六年（1557年），葡萄牙人從當(dāng)時(shí)明朝廣東地方政府取得澳門居住權(quán)，成為首批進(jìn)入中國的歐洲人。據(jù)說當(dāng)時(shí)葡萄牙人從媽祖閣（媽閣廟）附近登陸，向問當(dāng)?shù)厝诉@里的地名，因在媽閣廟旁，當(dāng)?shù)厝吮慊卮稹笅岄w」，於是澳門便被命名為「Macau」（「媽閣」葡萄牙語的譯音）。

　　5000年前的先民足跡

　　澳門地區(qū)從近幾年的考古發(fā)掘，特別是十多年前及1995年在路環(huán)島黑沙的沙丘中發(fā)掘出土的彩陶以及玉器，經(jīng)鑒定，證實(shí)是四、五千年前的珍貴古文物，與其同時(shí)出土的石斧等石器，同近幾年來在距離澳門不遠(yuǎn)的珠海地區(qū)出土的同類文物，屬于同一文化系統(tǒng)，說明早在新石器時(shí)代，中華民族的祖先，已在澳門一帶的地區(qū)勞動(dòng)、生息。澳門、路環(huán)、黑沙等地，早已是中國大陸的原始居民足跡所到之處。在商周時(shí)期，古代居民已在這些地區(qū)居住活動(dòng)，所以，澳門、珠海出土文物中，有春秋時(shí)期的簋、罐以及戰(zhàn)國時(shí)期的陶器等。

　　南宋末年始有華民定居

　　一千幾百年內(nèi)，澳門地區(qū)雖然有人跡所及，但畢竟還只是舟船隨季候風(fēng)寄泊之地。人們推測澳門半島之有華人定居，是在南宋皇朝傾覆之際。當(dāng)幾十萬南宋軍民乘船長驅(qū)到達(dá)澳門一帶，有的可能踏上這片半島汲取淡水、尋找食物，有的更可能將這片荒僻地辟成藏身之所。召集澳門半島上名為“永福古社”的沙梨頭土地廟，便相傳邕建于南宋末年。大約在南宋末年至元初，澳門半島上的望廈、濠鏡等地，已是定居的居民點(diǎn)了澳門大三巴牌坊。

　　自此以后，澳門始稍有人煙，但由于地方細(xì)，耕地缺，物產(chǎn)少，立足生活繁衍后代并不容易。直至十六世紀(jì)中葉，即明世宗嘉靖年間，本地仍然是荒涼一片。人煙稀薄，只有舟船寄泊。

　　澳門問題的形成

　　葡萄牙人最初限定只能居住在澳門南方，由果亞親王管轄，1623年，葡萄牙政府委任馬士加路也為首任澳門總督。1640年當(dāng)葡萄牙擺脫西班牙統(tǒng)治后，因澳門未曾投降于西班牙，于是被授“天主圣名之城”（CidadedoNomedeDeus）的稱號(hào)。

　　澳門歷史上以中西文化交流馳名于世，明末清初的“西學(xué)東漸”中在地區(qū)上扮演一個(gè)重要的角色，亦曾在世界經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)中發(fā)揮重大作用。

　　第一次鴉片戰(zhàn)爭以后，1844年9月20日，葡萄牙女王瑪麗亞二世宣布澳門為自由港；1849年，葡萄牙停止向中國交澳門地租及占領(lǐng)關(guān)閘。1851年，葡萄牙占領(lǐng)氹仔。1863年，侵占塔石、沙岡、新橋、沙梨頭和石塘街。1864年，再占領(lǐng)路環(huán)。1879年，占領(lǐng)龍?zhí)锎濉?883年，葡國占領(lǐng)望廈、荔枝灣、石澳及青洲。1887年，葡萄牙政府和清政府先后簽訂《中葡會(huì)議草約》和《中葡和好通商條約》，規(guī)定“葡國永駐管理澳門以及屬澳之地與葡區(qū)治理它處無異”。1896年，葡萄牙企圖再占領(lǐng)附近的大小橫琴島，但未成功。1908年，葡萄牙要求展界，并劃定澳門的界址。第二次世界大戰(zhàn)期間，由于葡萄牙屬中立國以及大量日僑居于巴西，所以沒有被日本占領(lǐng)。1955年，葡萄牙頒布了《澳門海外省組織法》。1961年，葡萄牙海外部確定澳門為旅游區(qū)，特準(zhǔn)設(shè)賭。同年11月澳門政府頒布《承投賭博娛樂章程》。在1974年澳門首條陸路連接工具──澳氹大橋落成啟用前，民間或運(yùn)輸往來兩離島和灣仔皆用船只，曾有航班設(shè)立。

　　澳門回歸

　　澳門葡萄牙人在澳門一直擁有特權(quán)或特殊地位，這使普遍居民大小程度的不滿。從1849年8月29日沈志亮刺殺亞馬留總督始，直至1966年12月3日因文化大革命和氹仔學(xué)校事件而觸發(fā)“一二·三事件”，顯示民間對(duì)葡萄牙人在澳門的特權(quán)一直深感不滿。1974年4月25日葡萄牙革命成功，新政府實(shí)行非殖民地化政策，承認(rèn)澳門不是殖民地，而是中國的領(lǐng)土。中葡兩國政府于1986年開始為澳門問題展開合共四輪談判，并于1987年的4月13日，兩國總理在北京簽訂《關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》及兩個(gè)附件。聯(lián)合聲明說，澳門地區(qū)（包括澳門半島、氹仔和路環(huán)）是中國的領(lǐng)土，中華人民共和國將于1999年12月20日對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。而1993年3月31日于北京，由中華人民共和國全國人民代表大會(huì)通過并經(jīng)當(dāng)時(shí)國家主席江澤民頒布的《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》（共九章145條目另加三附件）成為相當(dāng)于澳門的“憲法”。

　　1999年12月20日零時(shí)，在澳門新口岸交接儀式會(huì)場（由廣東省江門市機(jī)械廠承建，但已清拆，現(xiàn)分別改建為“文化中心廣場”及“澳門回歸賀禮陳列館”），由中、葡兩國元首見證與澳門第127任總督韋奇立和第1任澳門特區(qū)行政長官何厚鏵交接澳門政權(quán)，翌日早上澳門群眾歡迎駐澳門解放軍之下，中華人民共和國正式恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。