太原歷史沿革

　　在2500年的歷史長(zhǎng)河中，太原曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)名城、太原故國(guó)、北朝霸府、天王北都、中原北門(mén)、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里……[2]“無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”只要來(lái)過(guò)太原的人，都會(huì)深深地陶醉在它悠久的歷史和燦爛的文化之中。

　　太原形勝在晉祠，太原靈脈在晉祠。“叔虞百里，居之河汾。帝刻桐葉，天書(shū)掌文。禮以成德，樂(lè)以歌薰。天子無(wú)戲，唐有其君。”這是南北朝時(shí)期流落北國(guó)的大詩(shī)人庾信寫(xiě)的一首《成王刻桐葉贊》。詩(shī)中描述的就是歷史上有名的“桐葉封弟”的故事。周成王封叔虞于唐。叔虞施政有方，國(guó)富民強(qiáng)。叔虞傳位于其子燮父，改國(guó)號(hào)為“晉”，這便是晉國(guó)的由來(lái)。

　　因?yàn)樵谏瞎艜r(shí)代，太原曾經(jīng)是唐堯故國(guó)，隋末起兵于太原的李淵、李世民父子奪得天下以后，把新興的國(guó)家命名為“大唐”，唐朝成為中國(guó)歷史上最繁榮的時(shí)期。直到今天旅居海外的華人，都以唐人后裔為榮，甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街”。追本溯源，唐文化的發(fā)祥地就在山西太原。

　　太原，是我國(guó)北方的文明古城，有著悠久的歷史。“古交舊石器文化遺址”的發(fā)現(xiàn)，證明早在十萬(wàn)年之前就有人類(lèi)生息、繁衍在太原的土地上。義井和東太堡的“新石器文化遺址”又告訴我們，在七、八千年前的母系氏族公社早期，太原的先民曾創(chuàng)造了燦爛的文化。殷商時(shí)太原為古國(guó)北唐，考古學(xué)家曾在太原許坦村一帶，發(fā)現(xiàn)了商代的文化遺址，定名“許坦型文化”。史傳太原的肇始者臺(tái)駘，因治理汾水、開(kāi)拓了太原盆地，被尊為“汾水之神”。魯昭公元年(晉平公十七年，前541年)，晉國(guó)荀吳率兵北征，大敗占據(jù)今太原一帶地區(qū)的無(wú)終及赤狄別族?咎(音皋)如，太原地區(qū)始入于晉國(guó)版圖。春秋末期，晉定公十五年（前497年）顯赫于世的晉陽(yáng)古城問(wèn)世于汾河晉水之畔，迄今已有2500年的歷史。晉陽(yáng)古城在戰(zhàn)國(guó)初期，曾做過(guò)趙國(guó)的都城。

　　秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，分天下為36郡，又在這塊古老的土地上設(shè)置了太原郡，郡治晉陽(yáng)。漢代并州刺吏部設(shè)治晉陽(yáng)，這也是太原稱(chēng)并州之始，太原簡(jiǎn)稱(chēng)“并”亦來(lái)源于此。是時(shí)，太原已成為全國(guó)十三州部治所之一，聞名遐邇。南北朝時(shí)，晉陽(yáng)又是東魏和北齊的“別都”，始終保持著“霸府”的地位。隋代，太原是全國(guó)的第三大城市，地位僅次于長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。強(qiáng)盛的唐王朝發(fā)祥于太原，因晉陽(yáng)古有唐國(guó)之稱(chēng)，李淵父子定都長(zhǎng)安后，遂以“唐”為國(guó)號(hào)。唐朝初期的幾位帝王曾數(shù)次擴(kuò)建晉陽(yáng)城，并相繼封其為“北都”、“北京”，與京都長(zhǎng)安、東都洛陽(yáng)并稱(chēng)“三都”、“三京”，戰(zhàn)亂頻仍的五代十國(guó)，后唐、后晉、后漢、北漢，或發(fā)跡于晉陽(yáng)，或以此為國(guó)都，一時(shí)間太原名聲顯赫于舉國(guó)，傳為“龍城”。宋太平興國(guó)四年（979年），太宗趙光義滅北漢，焚晉陽(yáng)城，又引汾、晉之水夷晉陽(yáng)為廢墟。一座歷經(jīng)1476年悠久歷史的古城遭到徹底破壞。三年之后新的太原城在距古晉陽(yáng)北四十余里的唐明鎮(zhèn)重新崛起，嘉祐四年，設(shè)太原府治。金、元時(shí)代，太原城飽經(jīng)戰(zhàn)亂。明初，朱元璋封其三子朱棢為晉王于太原，遂因此擴(kuò)建太原城，成為明代九邊重鎮(zhèn)之一。明、清兩代，太原經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，其礦業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)，對(duì)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)影響很大，有“晉商執(zhí)全國(guó)牛耳”之譽(yù)。