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泰國(guó):同性戀者不準(zhǔn)當(dāng)和尚

來(lái)源:人文地理網(wǎng) 2009-09-06 21:26:25

  泰國(guó)是著名的佛教國(guó)家,全國(guó)90%以上的人口信奉佛教。泰國(guó)有3萬(wàn)多座寺廟,僧侶30多萬(wàn)。據(jù)報(bào)道,泰國(guó)男子一生中一般都會(huì)短期出家,短則3月,長(zhǎng)則一年。泰國(guó)寺院的大門(mén)也一直向百姓敞開(kāi)。但近日,為了維護(hù)傳統(tǒng)佛教的嚴(yán)肅性,泰國(guó)寺院正在設(shè)法阻止一些“不適宜的人”出家當(dāng)和尚。

  同性戀僧侶讓寺廟不太平

  這些“不適宜的人”就是泰國(guó)的同性戀者。今年的7月14日佛教節(jié)———守夏節(jié)前,泰國(guó)寺廟委員會(huì)在曼谷召開(kāi)年度會(huì)議。會(huì)上,多名高僧強(qiáng)烈要求各寺廟對(duì)出家人進(jìn)行更嚴(yán)格的篩選,以免同性戀者進(jìn)入佛門(mén)圣地。泰國(guó)著名高僧巴勇坦率地指出,泰國(guó)30萬(wàn)僧侶里公開(kāi)的同性戀者約700名,分布在全國(guó)各地,以首都曼谷居多,有些寺廟的同性戀僧侶甚至比正常僧侶還要多。

  他指責(zé)說(shuō),這些披著袈裟的同性戀者根本無(wú)心念經(jīng)、講道、弘揚(yáng)佛法,熱衷到各寺廟串門(mén),尋找同類“伙伴”,拉幫結(jié)伙,嬉戲打鬧,行為舉止根本不像僧侶,嚴(yán)重影響了佛門(mén)的清修。高僧巴勇舉了一個(gè)親身經(jīng)歷的例子,有一次他到泰國(guó)清邁市參訪(佛教用語(yǔ),指訪問(wèn)),當(dāng)?shù)匾患宜聫R的住持上來(lái)又摟又抱,之后還要挽手并行,讓他無(wú)法忍受,當(dāng)場(chǎng)怒斥了那個(gè)住持一頓,甩手就走了。此后他就為10萬(wàn)多名住在寺廟里的寺童擔(dān)心。

  同性戀僧侶多是因?yàn)樘﹪?guó)寬容同性戀

  泰國(guó)社會(huì)學(xué)家指出,同性戀僧侶是泰國(guó)同性戀問(wèn)題的擴(kuò)大化,其根本原因在于泰國(guó)社會(huì)對(duì)同性戀者的寬容!秮喼迺r(shí)代》雜志2001年就同性戀問(wèn)題對(duì)東南亞一些國(guó)家進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示,泰國(guó)對(duì)同性戀容忍的程度最高,有47%的泰國(guó)男人表示不反對(duì)同性戀,16%的泰國(guó)女性表示曾與同性有性接觸。非官方資料顯示,泰國(guó)6300萬(wàn)人口中同性戀者約有400萬(wàn)人,變性人有10多萬(wàn)。

  在泰國(guó),很少有人歧視同性戀者,公眾熟悉的同性戀者有泰國(guó)歌壇“大哥大”、著名電視節(jié)目主持人、大眾傳播學(xué)教授等等。在曼谷的“人妖”歌舞表演,演員是清一色的同性戀者。

  2001年4月11日,泰國(guó)外交部做了一個(gè)非同尋常的決定,向國(guó)內(nèi)的變性人簽發(fā)貼有男女雙性特征的護(hù)照,使他們(她們)在出入外國(guó)海關(guān)時(shí),不會(huì)因性別問(wèn)題引起麻煩。每年一次的芭堤亞“人妖”選美賽,獲得名次的選手既要被稱為小姐,也要被稱為某先生,到會(huì)者無(wú)不稱奇。

  泰國(guó)寺院?jiǎn)栴}多

  在泰國(guó),一般只要表明自己是男兒身就可以出家,所以寺廟里各色人等混雜。泰國(guó)寺廟委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)克魯高僧指出,泰國(guó)佛寺管理上的松散給泰國(guó)佛教埋下許多隱患。今年6月17日,曼谷郊區(qū)一寺廟的僧人被人開(kāi)槍打死,警方調(diào)查發(fā)現(xiàn),他竟然是泰國(guó)警方通緝多年的黑社會(huì)要犯,他有500多萬(wàn)美元的存款,還操縱著一個(gè)非法運(yùn)輸團(tuán)伙。

  僧侶隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不少“白天念經(jīng),晚上嫖妓”的敗類,警方今年年初逮捕了3名僧侶,他們晚上換上陸軍軍服或平民服裝,夜夜流連色情場(chǎng)所,使泰國(guó)佛教界深感恥辱,宗教廳已令3人還俗并接受警方審訊。

  克魯高僧表示,只要嚴(yán)格管理,“黑和尚”的犯罪問(wèn)題會(huì)被消滅,但“花和尚”的問(wèn)題還會(huì)讓泰國(guó)佛教界頭痛。據(jù)媒體報(bào)道,泰國(guó)社會(huì)各界對(duì)此態(tài)度不一。大部分人認(rèn)為出家人都應(yīng)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審查,有信徒說(shuō),“佛祖說(shuō)僧侶應(yīng)該是完美的榜樣,所以同性戀者不應(yīng)該成為僧侶”;但也有人認(rèn)為這種歧視讓人不能接受,特別是在泰國(guó)這樣的國(guó)情下。目前,泰國(guó)宗教廳和各級(jí)僧侶管理委員會(huì)正認(rèn)真探討佛教戒律,希望盡快找出限制同性戀者出家的法源依據(jù)。
 

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