走進(jìn)神秘的希臘“男人國”
來源:人文地理網(wǎng) 2009-09-06 23:20:26
希臘東北部有一座神秘的圣山半島,數(shù)百年來聚居著各地修道士,由于嚴(yán)禁女性甚至雌性動(dòng)物上島,該島也被希臘人稱為“男人國”。上世紀(jì)90年代之前,必須有政府推薦信的人,或是持有人品保證書的牧師、祭司等宗教人士方可上島。由于之后規(guī)定有了一些松動(dòng),《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者才得以進(jìn)島探個(gè)究竟。
希臘的“國中之國”
從地圖上看,形如手臂一樣的圣山半島伸向碧波萬頃的愛琴海,半島的面積約364平方公里,山勢險(xiǎn)峻的阿索斯山雄踞于半島的東南部,主峰海拔高達(dá)2033米。我在希臘朋友的護(hù)送下,準(zhǔn)時(shí)登上去“男人國”首府卡里埃的輪船。下船時(shí)首先面對的就是荷槍實(shí)彈的警察,向?qū)дf他們每天都如臨大敵,嚴(yán)格盤查,防止女性混入島上。
俗話說“山不在高,有仙則靈”,阿索斯山的名氣可不在仙,而是由于山上居民中除少數(shù)隱士外,其余是清一色的修道士。在山谷之間、懸崖之上,有幾十座大小不等、式樣各異的修道院,看起來錯(cuò)落有致。此外,只能住幾個(gè)人的小修道院和個(gè)人苦修的隱士小屋也是別具一格。1927年,由希臘憲法規(guī)定這里為僧侶自治共和國。向?qū)Ц嬖V我們,這個(gè)地方禁止說笑打鬧,指指劃劃。經(jīng)他一提醒再仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)人們果真都板著面孔。
“男人國”的歷史可上溯到1000多年前的拜占庭帝國,當(dāng)時(shí)的帝國首府在君士坦丁堡,與圣山半島隔海相望。這個(gè)風(fēng)景優(yōu)雅的半島就成了修道士們的隱居中心,人數(shù)多時(shí)超過2萬人,修道院也星羅棋布。除希臘人外,塞爾維亞人、保加利亞人和俄羅斯人也相繼在這里建有修道院。1060年,當(dāng)時(shí)的君主頒布法令,禁止任何女性上島,即使是雌性動(dòng)物也不得在此生存。1453年,君士坦丁堡失陷以后,大批藝術(shù)家為了避難紛紛逃到這里尋找凈土,他們帶來了大批藝術(shù)珍品。后來由于戰(zhàn)亂和海盜侵?jǐn)_,大多數(shù)修道院先后被毀,許多修道士慘遭殺害,藝術(shù)品被搶。到1927年被封為希臘的自治共和國時(shí),整個(gè)半島僅存20座大的修道院,現(xiàn)在還有1300多名修道士。
在記者眼里,這里稱得上是真正的世外桃源,修士們從不過問島外事,一個(gè)個(gè)沉默寡言,蓄須留發(fā),身披東正教大斗篷。他們一生主要就是在誦經(jīng)祈禱中度過。修士們過去為了生存,或自耕自種或以手工業(yè)為生。食物當(dāng)然都是素食,但可以品嘗當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的“圣山牌葡萄酒”,僅是品嘗而已,沒人放開量飲用。
一心只想“修道成仙”
圣山半島是希臘憲法承認(rèn)的僧侶自治共和國,最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是神權(quán)委員會(huì),由每個(gè)修道院選派的一名代表加上政府一位特派員,共21人組成。其中4位長老組成執(zhí)行部門,一人為最高首腦,任期一年,屆滿再重新選舉。按照修道院的規(guī)定,每天24小時(shí)中,祈禱、勞動(dòng)和休息各占8個(gè)小時(shí),很有規(guī)律。據(jù)向?qū)еv,這里看不到坑蒙拐騙和勾心斗角的事,因?yàn)樾薜朗總円恍闹幌?ldquo;修道成仙”。
記者看到,每個(gè)修道院都有一個(gè)隱蔽的后門通往叢林或大海。大多數(shù)院中央都修有塔樓,用來監(jiān)視四周活動(dòng),一旦外敵入侵便可及早報(bào)警。遠(yuǎn)看山上的大修道院,猶如古時(shí)的城堡般巍峨壯觀。外形呈洋蔥形的俄國東正教修道院有35個(gè)禮拜堂,墻上掛滿壁畫和圣像,莊嚴(yán)肅穆。在正樓與大禮拜堂之間有一只重達(dá)16噸的大鐘,據(jù)說能敲出32種聲音,不過過客是不能隨意敲鐘的。旁邊的希臘修道院里則保存著18世紀(jì)的壁畫,5000多冊古書,其中有400多本是極為珍貴的草稿及手抄本,充分顯示出希臘歷史的悠久和藝術(shù)大師們的聰明才智。
女性嚴(yán)禁入內(nèi)
圣山半島自1060年開始禁止任何女性上島,即使雌性動(dòng)物也不得存在。900多年過去了,希臘人民早已過上現(xiàn)代化的生活,但是這條禁令在圣山半島一直不曾改變。
當(dāng)年的國王怎么會(huì)頒布這樣一條讓人費(fèi)解的法令呢?島上那么多的古書圣經(jīng),卻找不到不讓女人上島的依據(jù),只有幾個(gè)傳說一代代流傳下來。一種說法是修道士們剛上島時(shí),與牧羊女之間發(fā)生了不該發(fā)生的事情。另一種說法是圣母瑪利亞把圣山變成了她的私人花園,怕別的女性效仿,就不準(zhǔn)其他女性上島了。
越是不讓看的東西,人們越是會(huì)感到好奇,從古至今不知有多少女子想一睹奇景,幻想闖進(jìn)圣山,但很少有成功的。在進(jìn)入半島的路口和碼頭有那么多警察,任務(wù)就是查看是否有女扮男裝者,一旦抓住便安排到供女人暫住的地方,等待遣返。而如果有雌性動(dòng)物上島,結(jié)果不是被轟跑,就是被用其他方式“處理掉”。久而久之,哪還有大膽的女性敢冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。
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