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新課標(biāo)高考成語匯總

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2018-10-19 09:47:44

  【哀兵必勝】因受壓而悲憤的一方,定能克敵制勝。

  【哀毀骨立】形容因居親喪悲損其身,瘦瘠如骨骸支立。

  【哀鴻遍野】哀鴻:哀鳴的鴻雁。比喻啼饑號寒的災(zāi)民。喻在天災(zāi)人禍中到處都是流離失所、呻吟呼號的災(zāi)民。

  【哀聲嘆氣】因傷感、煩悶或痛苦而發(fā)出嘆息聲。

  【矮子看戲】喻只知附和他人,沒有自己的主見。也比喻見識不廣!吨熳诱Z類》卷二十七:"正如矮人看戲一般,見前面人笑,他也笑,他雖眼不曾見,想必是好笑,便隨他笑。"

  【愛人以德】按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛護(hù)和幫助他人。

  【愛不忍釋】喜歡得舍不得放下。極言喜愛。

  【愛民如子】舊時稱贊某些統(tǒng)治者愛護(hù)百姓,就象愛護(hù)自己的子女一樣。

  【愛屋及烏】謂愛其人而推愛及與之有關(guān)的人或物。

  【愛莫能助】雖然同情,卻限于條件無從幫助。

  【愛財如命】吝惜錢財就像吝惜自己的生命一樣。喻過分貪財,非常吝嗇。

  【愛如己出】像對待親生子女那樣地愛護(hù)。

  【愛之欲其生,惡之欲其死】喜愛他時,總想叫他活著;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。

  【安邦治國】使國家平安穩(wěn)定。

  【安土重遷】留戀故鄉(xiāng),不愿輕易遷居異地。

  【安土樂業(yè)】安居本土,愉快地從事自己的職業(yè)。

  【安之若素】謂對反,F(xiàn)象或不順利的情況視若平常,毫不在意。

  【安之若命】將遭受之不幸看作命中注定,因而甘心承受。

  【安分守己】安守本分,規(guī)矩老實。

  【安民告示】安定人心的布告,F(xiàn)也指把要商量的或要辦的事情預(yù)先通知大家。

  【安步當(dāng)車】緩緩步行,當(dāng)作坐車。

  【安身立命】謂生活有著落,精神亦有所寄托。

  【安于一隅】安心于某一角落。形容茍安且偷安,不思進(jìn)取。宋·陳亮《上孝宗皇帝第二書》:"臣恭惟皇帝陛下厲志復(fù)仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。"

  【安如磐石】象磐石一樣安然不動。形容安定穩(wěn)固。

  【安居樂業(yè)】安定地生活,愉快地從事其職業(yè)!独献印返诎耸拢"民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè),至老死不相往來。"

  【安貧樂道】謂安于清貧,以追求圣賢之道為樂。為古代儒家所提倡的立身處世的態(tài)度。語本《論語·雍也》:"賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。"何晏集解引孔安國曰:"顏淵樂道,雖簞食在陋巷,不改其所樂。"

  【安然無恙】平安無事。

  【按部就班】按照條理或遵循一定的程序。

  【按圖索驥】①按照圖像尋找良馬。比喻拘泥成法辦事。②用于比喻按照線索去尋找,易于獲得。

  【案牘勞形】文書勞累身體。形容公事繁忙。

  【暗度陳倉】指正面迷惑敵人,而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。亦比喻暗中進(jìn)行活動。

  【暗送秋波】本指女子暗中以眉目傳情,引申為獻(xiàn)媚取寵,暗中勾結(jié)。

  【暗無天日】看不到一線光明。多形容政治腐敗,社會黑暗。

  【暗箭傷人】放冷箭傷害人。比喻用陰險的手段暗中攻擊或陷害別人。

  【暗箭難防】比喻陰謀詭計難以防備。

  【黯然失色】指相比之下,事物仿佛失去原有的色澤、光彩。

  【黯然神傷】心神悲沮貌。

  【黯然銷魂】心神沮喪,失魂落魄。南朝·梁·江淹《別賦》:"黯然銷魂者,惟別而已矣。"

  【嗷嗷待哺】迫于饑餓而急于求食的樣子。

  【傲慢不遜】態(tài)度高傲自大,對人不謙讓。

  【傲睨萬物】形容目空一切,什么都瞧不起。

  【鰲頭獨(dú)占】比喻占首位或第一名。

  【八斗之才】比喻人極有才華。《南史·謝靈運(yùn)傳》:"天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。"

  【八方風(fēng)雨】四面八方風(fēng)雨聚會。比喻形勢動蕩不安,驟然變幻。、

  【八荒之外】八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。、

  【八九不離十】指與實際情況很接近。

  【八仙過!亢笠员扔鞲髯阅贸霰绢I(lǐng)或辦法,互相競賽。

  【八字沒見一撇】比喻事情毫無眉目,未見端緒。

  【八面玲瓏】形容人世故圓滑,面面俱到,或善于應(yīng)酬,各方面的關(guān)系都能應(yīng)付。

  【巴山夜雨】指客居異地又逢夜雨纏綿的孤寂情景。唐·李商隱《夜雨寄北》:"君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻說巴山夜雨時。"

  【拔山扛鼎】形容力量超人或氣勢雄偉。語出《史記·項羽本紀(jì)》:"籍長八尺馀,力能扛鼎。"又:"力拔山兮氣蓋世。"

  【拔山超海】拔起高山,超越大海。比喻力量極大。

  【拔本塞原】①比喻背棄根本。②鏟除事物發(fā)生的根源。多用于壞事。

  【拔了蘿卜地皮寬】比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤而排擠別人。

  【跋山涉水】形容遠(yuǎn)道奔波之苦。

  【罷黜百家】罷黜:廢而不用。原指排除諸子雜說,專門推行儒家學(xué)說。也比喻只要一種形式,不要其他形式。

  【霸王別姬】謂英雄末路的悲壯情景。現(xiàn)多比喻獨(dú)斷專行,脫離民眾,最終垮臺。

  【白璧微瑕】喻很好的人、物有些許小缺點(diǎn),言即美中不足。

  【白璧無瑕】比喻人、物完美無缺。

  【白骨露野】白骨暴露于野外。形容戰(zhàn)爭或災(zāi)難所贊成的悲慘景象。

  【白駒過隙】白馬從縫隙前跑過一樣。形容時光流逝之迅速。

  【白沙在涅,與之俱黑】涅:黑土。白色細(xì)沙混于黑土,白者亦黑。喻好人或物處在污穢環(huán)境里,時久也會污染惡跡!盾髯·勸學(xué)》:"白沙在涅,與之俱黑。"參見"近朱者赤,近墨者黑"。

  【白山黑水】長白山和黑龍江。泛指我國東北地區(qū)。

  【白手起家】形容在條件極差的情況下自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)。

  【白首窮經(jīng)】言即活到老,學(xué)到老。

  【白衣蒼狗】浮云象白衣裳,頃刻又變得象蒼狗。比喻事物變幻不定。

  【百步穿楊】百步之外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法高明。

  【百尺竿頭,更進(jìn)一步】佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需努力修煉提高。

  【百川歸!开q言萬法歸宗。比喻大勢所趨或眾望所歸。、

  【百辭莫辯】用任何言語都無可辯白。、

  【百廢待舉】久置諸事等待興辦。

  【百廢俱興】久已荒廢之事,霎時興辦。

  【百感交集】形容感觸良多,心情復(fù)雜。

  【百花齊放】形容百花盛開,豐富多彩。比喻風(fēng)神各異之藝術(shù)自由發(fā)展。也形容藝界景象繁榮。

  【百年大計】指關(guān)系長遠(yuǎn)利益的計劃或措施。

  【百鳥朝鳳】朝:朝見;鳳:鳳凰,古時傳說中的鳥中之王。舊時喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者眾望所歸。

  【百思不得其解】久思而不得解答。

  【百折不回】意志堅強(qiáng),倍受挫折而毫不動搖。

  【百足之蟲,死而不僵】百足:蟲名,又名馬陸或馬蚿,有十二環(huán)節(jié),切斷后仍能蠕動。比喻勢家豪族,雖已衰敗,但因勢力大,還不致完全破產(chǎn)。

  【班門弄斧】在魯班門前擺弄斧子。魯班即公輸班,古代巧匠。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。

  【阪上走丸】在斜坡上滾泥丸。極言其輕而易舉。

  【板上釘釘】比喻事情已定,不容變更或說話算數(shù)。

  【半斤八兩】舊制一斤合十六兩,半斤等于八兩。半斤、八兩輕重相等,比喻彼此不相上下。

  【半絲半縷】謂數(shù)量少,價值極其微小之物。清·朱柏廬《治家格言》:"一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。"

  【半壁江山】謂國土的一部或大部分。后也比喻占了很大一部分。

  【蚌病成珠】喻因不得志而寫出好文章來。

  【包藏禍心】暗藏著不可告人的壞心。

  【包羅萬象】包含容納一切。形容內(nèi)容豐富,無所不有。

  【褒善貶惡】對好人好事加以贊揚(yáng);對壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡,作出公正評價。

  【寶刀不老】比喻雖年邁或脫離本行已久,但技術(shù)并無減退。

  【飽經(jīng)風(fēng)霜】謂經(jīng)歷過許多艱難困苦。

  【抱殘守缺】守著殘缺的東西不放。形容思想保守,不接受新事物。

  【抱薪救火】比喻以錯誤的做法去消滅禍患,反而使禍患擴(kuò)大。《史記·魏世家》:"且夫以地事秦,譬猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。"

  【暴虎馮河】空手搏虎,徒步渡河。比喻冒險行事,有勇無謀。

  【暴戾恣睢】殘暴兇狠,恣意橫行。

  【暴殄天物】殘害滅絕萬物。后指任意糟蹋東西。

  【暴風(fēng)驟雨】①來勢急遽而猛烈的風(fēng)雨。②比喻聲勢浩大、發(fā)展迅猛的革命群眾運(yùn)動。

  【卑躬屈膝】彎腰下跪。形容毫無骨氣,諂媚奉承。

  【杯弓蛇影】喻疑神疑鬼,自相驚擾。

  【杯水車薪】比喻力量微小,無濟(jì)于事。

  【北門鎖鑰】原指北城門上的鎖和鑰匙。后借指北方軍事要地。

  【背井離鄉(xiāng)】遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),流落他方。

  【背水一戰(zhàn)】把人置于死地,也可能使人置于死地而后生。

  【背信棄義】謂不守信用和道義。

  【奔走相告】奔跑著遞相傳告。形容把消息迅速傳開。

  【本末倒置】比喻顛倒了事物的主次輕重。

  【本性難移】本質(zhì)難于改變。

  【笨鳥先飛】①笨鳥先飛。比喻笨人反而居先。②比喻能力差的人做事先行一步。多用做謙辭。

  【逼上梁山】后用以指被迫走上反抗的道路。比喻被迫采取某種行動。

  【比肩繼踵】肩碰肩,腳跟腳。形容人多擁擠。

  【比肩而立】比喻彼此距離極近。

  【比翼雙飛】比喻男女情投意合,結(jié)為伴侶。亦言夫妻情投意合,在事業(yè)上并肩前進(jìn)。

  【比權(quán)量力】比較、較量權(quán)勢和力量的大小。

  【彼一時,此一時】謂時間不同,情況也不同。

  【筆大如椽】形容著名的文章。也指有名的作家。

  【筆伐口誅】從口頭和書面上對壞人壞事進(jìn)行揭露和聲討。

  【筆下生花】比喻文人才思俊逸,寫作的詩文極佳。

  【筆走龍蛇】形容書法生動而有氣勢。

  【閉門造車】比喻辦事只憑主觀想象,不管客觀實際。

  【閉關(guān)自守】①封閉關(guān)口,不和別國往來。②比喻因循守舊,不接受外界事物的影響。

  【敝帚自珍】比喻東西雖不好,自己卻很珍惜。

  【弊絕風(fēng)清】弊害之事絕跡,不正之風(fēng)廓清。

  【壁壘森嚴(yán)】①防御工事堅固;戒備嚴(yán)密。②比喻界限極其分明。

  【避重就輕】①謂避開較重的責(zé)任,揀輕的承擔(dān)。②謂躲開要害問題,只談次要的事。

  【避實擊虛】謂避開敵人的主力所在,攻擊其防御薄弱之處。

  【鞭長不及馬腹】后因以"鞭長不及馬腹"喻力所不能及。

  【鞭辟入里】古代洛陽方言。意謂深入剖析,使靠近最里層。形容探求透徹,深入精微。

  【變幻莫測】變化無常,無法捉摸。

  【變本加厲】原意是在本來的基礎(chǔ)上更加發(fā)展。后多形容情況比原來更加嚴(yán)重。

  【標(biāo)新立異】提出新的見解,表示與眾不同。

  【別出心裁】獨(dú)創(chuàng)一格,與眾不同。

  【別出機(jī)杼】猶別出心裁。

  【別具匠心】構(gòu)思巧妙,與眾不同。

  【賓至如歸】謂賓客到此如歸其家。形容待客親切、周到。

  【冰凍三尺,非一日之寒】喻一種情況是經(jīng)長時間積累、醞釀而成的。

  【并行不!恐竿瑫r進(jìn)行或同時存在而不相沖突。

  【并駕齊驅(qū)】齊頭并進(jìn)。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。

  【兵不厭詐】謂用兵作戰(zhàn)時當(dāng)盡量使用欺詐等計謀來迷惑敵人。

  【兵荒馬亂】形容戰(zhàn)時動蕩不安的景象。

  【兵馬未動,糧草先行】作戰(zhàn)時兵馬還沒出動,軍用糧草的運(yùn)輸要先行一步。后泛指行動前須作好準(zhǔn)備工作。

  【撥亂反正】治理混亂的局面,使恢復(fù)正常。

  【波譎云詭】以喻文章如波云變化多致。②喻事物變化多端,難以預(yù)料。

  【剝繭抽絲】喻根據(jù)順序?qū)で笫挛锏陌l(fā)生發(fā)展過程。

  【伯仲之間】比喻人或事物不相上下,難分優(yōu)劣高低。

  【捕風(fēng)捉影】喻虛幻無實或無根據(jù)地臆測。

  【不一而足】。不是一事一物可以滿足。后用以表示所言事物不能盡舉。

  【不二法門】佛家語。謂平等而無差異之至道。后用以指獨(dú)一無二的門徑、方法。

  【不了了之】把未了的事情放在一邊不去管它,就算完事。

  【不以為然】不認(rèn)為是正確的。多用于表示不同意。

  【不以為意】不把事情放在心上。

  【不刊之論】不可改易之論,確論。

  【不可一世】①謂自視甚高,對天下人極少贊許推重?桑Q是。②驕橫自大。

  【不可名狀】無法用言辭形容。

  【不可告人】無法或不能告訴別人。多指難言之隱。有時含貶義。

  【不可思議】形容事物無法想象或難以理解。

  【不可理喻】無法跟他講道理。形容態(tài)度蠻橫。

  【不可救藥】病重到?jīng)]有藥可以醫(yī)治,比喻事態(tài)已嚴(yán)重到無法挽救。

  【不可終日】一天也過不下去。形容局勢危急或心中惶恐。

  【不可勝數(shù)】不計其數(shù)。極言其多。

  【不可開交】形容無法解脫。

  【不由自主】由不得自己作主,謂無法控制自己。

  【不白之冤】得不到辯白、昭雪的冤屈。

  【不共戴天】謂不共存于人世間。喻仇恨極深。

  【不名一錢】沒有一文錢,形容極其貧困。名,占有。

  【不攻自破】不用攻擊,就自行潰敗。多指情節(jié)或論點(diǎn)虛謬,經(jīng)不起反駁。

  【不折不扣】表示完全、十足的意思。

  【不求甚解】意謂讀書只求領(lǐng)會要旨,不刻意在字句上花工夫。今多謂對待學(xué)習(xí)、工作不認(rèn)真,不求深入理解。

  【不見天日】常用以比喻政治黑暗,看不到光明。

  【不見經(jīng)傳】①經(jīng)傳上沒有記載。②比喻沒有來歷或沒有名氣。

  【不足掛齒】不值得一提。

  【不足為奇】不值得奇怪。

  【不足為法】不值得學(xué)習(xí)、效法。

  【不足為訓(xùn)】不值得作為遵循的準(zhǔn)則。

  【不言而喻】亦作"不言而諭"。不用說就可明白。形容事理極其顯明。

  【不拘一格】不局限于一個規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)。

  【不拘小節(jié)】謂待人處世不拘泥于小事。后多指不注意生活小事。

  【不茍言笑】謂態(tài)度莊重。

  【不易之論】不可改變的定論。

  【不知所云】今泛指言語混亂或空洞。

  【不知所出】①不知道從哪里來的。②不知道該怎么辦。

  【不郎不秀】①明代俗語。猶言不高不下。②用以比喻不成材或沒出息。參見"不稂不莠"。

  【不食周粟】《史記·伯夷列傳》:"武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱於首陽山,采薇而食之。"后以"不食周粟"謂清白守節(jié)。

  【不食煙火】①指不吃熟食。道家修煉主張絕粒卻谷,不吃世間煙火物。②謂詩文立意高超,言詞清麗,不同凡俗。

  【不計其數(shù)】無法計算數(shù)目。形容很多。

  【不約而同】沒有經(jīng)過商量或約定而彼此的看法或行動完全一致。

  【不恥下問】向地位、學(xué)問不如自己的人虛心請教而不認(rèn)為有失體面。

  【不速之客】沒有邀請而自己來的客人。

  【不辱使命】謂不辜負(fù)別人的差使。

  【不時之須】不時之需。謂隨時的、不是預(yù)定時間的需要。

  【不逞之徒】稱犯法為非的人為不逞之徒。

  【不倫不類】既不象這一類,也不象那一類。形容不成樣子或不規(guī)范。

  【不屑一顧】形容對某事物異常鄙視,認(rèn)為不值得一看。

  【不能自拔】自己無法擺脫。

  【不務(wù)正業(yè)】謂不從事正當(dāng)?shù)臓I生或職業(yè)。也指丟下本職工作不做,而去搞其他事情。

  【不教而誅】事先不進(jìn)行教育,就加以懲罰。

  【不過爾爾】不過如此而已。

  【不動聲色】①不說話,不流露感情。形容神態(tài)鎮(zhèn)靜。②形容輕易,不費(fèi)氣力。

  【不假思索】用不著想,形容說話做事迅速。

  【不得而知】無從知道。

  【不得其所】①沒有得到適當(dāng)?shù)陌差D。②不能達(dá)到目的。

  【不脛而走】形容事物傳布迅速,風(fēng)行一時。

  【不絕如縷】①形容局勢危急,象差點(diǎn)兒就要斷掉的線一樣。②形容聲音或思緒微弱。

  【不虞之譽(yù)】意想不到的贊揚(yáng)。

  【不置可否】不表示同意,也不表示反對。

  【不經(jīng)之談】荒誕或沒有根據(jù)的話。

  【不蔓不枝】宋周敦頤《愛蓮說》:"中通外直,不蔓不枝。"原指蓮莖直而無分枝蔓生,后用以比喻言談或文章簡潔明快,不拖泥帶水。

  【不厭其煩】不嫌煩瑣;不嫌麻煩。

  【不廢江河】唐杜甫《戲為六絕句》之二:"王楊盧駱當(dāng)時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。"后以"不廢江河"贊揚(yáng)作家或其著作流傳不朽。

  【不擇手段】為了達(dá)到目的,什么手段都使得出來。

  【不學(xué)無術(shù)】后用以泛指缺乏學(xué)問、本領(lǐng)。

  【不謀而合】沒有經(jīng)過商量而見解一致。

  【不辨菽麥】形容愚昧無知。今亦指脫離生產(chǎn)實踐,缺乏實際知識。

  【不翼而飛】比喻東西突然消失。

  【不贊一詞】原謂文章寫得很好,別人不能再添一句話,后用為一言不發(fā)之意。

  【慘無人道】殘酷得失去了為人之道。極言其殘暴而滅絕人性。

  【慘絕人寰】人世間再沒有那樣凄慘的。極言慘痛之甚。

  【慘淡經(jīng)營】引申指苦心謀劃并從事某項事情。

  【滄海一粟】大海中的一顆谷子。比喻極其渺小。

  【滄海桑田】大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事變化巨大。

  【差之毫釐,謬以千里】開始相差一小點(diǎn),結(jié)果就會造成很大的錯誤。

  【差強(qiáng)人意】尚能令人滿意。

  【察言觀色】觀察言語臉色,以揣度對方的心意。

  【長篇累牘】指文章篇幅很長。

  【常備不懈】經(jīng)常準(zhǔn)備著,毫不松懈【陳陳相因】比喻因襲陳舊,缺乏創(chuàng)新。

  【陳詞濫調(diào)】陳舊、空泛的言詞。

  【晨鐘暮鼓】時日推移。②比喻令人警悟的話。

  【成人之美】成全他人為善的美名。

  【成人之善】成全別人為善。

  【成也蕭何,敗也蕭何】比喻事情的成敗都出于同一個人。

  【成仁取義】為正義事業(yè)而犧牲。

  【成竹在胸】畫竹子以前,心中先已有竹子的形象。后以喻處理事情之前心里早有通盤的考慮和打算。

  【誠惶誠恐】①封建時代奏章中的套話。表示惶恐不安。②今泛用以形容小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子。

  【城下之盟】①敵人兵臨城下時被迫接受的屈辱盟約。②泛指被迫簽訂的屈辱條約。

  【城門失火,殃及池魚】比喻無端受牽連而遭禍害。。

  【乘人之危】趁著別人有困難的時候,加以要挾或陷害。

  【乘肥衣輕】坐著駿馬駕的車子,穿著輕暖的皮袍。比喻豪華的生活。

  【懲前毖后】謂從以前的錯誤或失敗中吸取教訓(xùn),使以后不至

  【吃一塹,長一智】受一次挫折,長一分見識。塹,壕溝,比喻挫折、教訓(xùn)。

  【嗤之以鼻】用鼻子吭氣,表示看不起。

  【充耳不聞】①塞住耳朵故意不聽。形容拒絕聽取別人的意見。②形容專心一致,什么聲音也聽不見。

  【充饑畫餅】喻借助空想安慰自己。

  【充棟汗牛】謂書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運(yùn)得出汗。形容藏書或著述之富!境鋈祟^地】超出一般人;高人一等。

  【出奇制勝】謂用奇兵奇計戰(zhàn)勝敵人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段來取得好的效果。

  【出神入化】形容技藝達(dá)到絕妙境界!境鰻柗礌枴恐盖昂笱孕凶韵嗝,反復(fù)無常。

  【出類拔萃】卓越出眾,不同一般。

  【初生之犢】后多用以喻單純或勇猛的青年人。

  【除殘去穢】掃除殘馀,蕩滌污穢。喻指徹底革新。

  【除舊布新】革除舊的,建立新的。

  【鋤強(qiáng)扶弱】鏟除強(qiáng)暴,扶助弱小。

  【楚楚可憐】①形容形態(tài)或體態(tài)嬌美可愛。②形容神情凄楚或處境不佳,令人憐憫。

  【穿針引線】比喻從中聯(lián)系、拉攏。

  【穿鑿附會】把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋。

  【吹毛求疵】吹開皮上的毛,尋找里面的毛病。比喻刻意挑剔過失或缺點(diǎn)。

  【垂涎三尺】嘴邊掛著三尺長的口水。形容嘴饞到極點(diǎn)。亦形容羨慕到極點(diǎn),極想據(jù)為己有。

  【椎心泣血】形容極度悲痛的樣子。

  【椎胸頓足】形容人悲痛、悔恨等時的情狀。

  【脣亡齒寒】脣缺則齒露受冷。比喻關(guān)系密切,利害相關(guān)。語本《左傳·僖公五年》:"晉侯復(fù)假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰:虢,虞之表也;虢亡,虞必從之……諺所謂'輔車相依,脣亡齒寒'者,其虞虢之謂也。"

  【脣槍舌劍】形容言辭鋒利,爭辯激烈。

  【詞不達(dá)意】謂詞句不能充分、確切地表達(dá)思想感情。

  【此地?zé)o銀三百兩】后用以比喻想要掩蓋事實,反而更加暴露。

  【刺刺不休】多言貌。

  【從善如流】聽從正確的意見如水之從高處流下那樣地迅速和順當(dāng)。

  【從諫如流】謂聽從善意的規(guī)勸,就象水從高處流下一樣順暢。形容樂意接受別人意見。多用于帝王。

  【從容不迫】不慌不忙,沉著鎮(zhèn)靜。

  【粗枝大葉】謂文字或話語簡略概括。

  【摧枯拉朽】摧折枯枝朽木。比喻極容易辦到。

  【存亡絕續(xù)】繼續(xù)生存或者滅亡。形容勢態(tài)十分危急。

  【錯落有致】交錯紛雜而有情趣。【打抱不平】幫助受欺壓者打擊強(qiáng)橫的人。

  【打草驚蛇】喻懲彼戒此。后用以喻作事泄密而驚動對方。

  【打退堂鼓比喻中途退縮。

  【打蛇打七寸】比喻做事把握住關(guān)鍵,才易于制勝。

  【打落水狗】比喻繼續(xù)打擊那些已經(jīng)失敗了的敵人,不使死灰復(fù)燃。

  【打開天窗說亮話】直率而明白地講出來。

  【打鐵趁熱】比喻做事抓緊時機(jī),加速進(jìn)行。

  【打雞罵狗】比喻旁敲側(cè)擊地漫罵,以發(fā)泄對某個人的不滿。

  【大刀闊斧】①形容軍隊威猛的氣勢。②喻辦事果斷而有魄力。

  【大有可為】事情很值得做,很有發(fā)展前途。

  【大有作為】謂能充分發(fā)揮才能,做出很大成績。

  【大吹大擂】①鼓樂齊作。②比喻大肆宣揚(yáng)。

  【大言不慚】說大話而不覺羞愧。

  【大快人心】指壞人受到懲罰或打擊,眾人心里感到非常痛快。

  【大放厥辭】亦作"大放厥詞"。①謂寫出大量優(yōu)美的辭章。②大發(fā)議論(今多含貶義)。
 

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