高二政治教案：《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能：

　　識(shí)記價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基本含義，如何正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇；理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)原理，剖析生活實(shí)例，說(shuō)明人的社會(huì)地位不同、認(rèn)識(shí)事物的角度不同，時(shí)間、地點(diǎn)和條件不同，就會(huì)形成不同的價(jià)值判斷

　　2、過(guò)程與方法：

　　以問(wèn)題討論為主線(xiàn)，設(shè)計(jì)探究式教學(xué)；以教材所提供的的相關(guān)材料為主要依托；引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和主體性特征，初步具有進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的能力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，確立正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn):人民利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

　　難點(diǎn):正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

　　三、課時(shí)安排：一課時(shí)

　　四、教學(xué)方法：自學(xué)指導(dǎo)法、情景探究法，與合作探究法

　　五、教學(xué)過(guò)程：  視頻播報(bào)：2017年12月11日，陜西西安發(fā)生一起墜樓事件。一女子從11樓跳下，一名保安試圖救助卻不幸被砸，二人雙雙身亡。

　　知情人說(shuō)，清晨8時(shí)許，11樓的一戶(hù)住宅內(nèi)，一女子和他人發(fā)生爭(zhēng)吵，聲音特別大，女子還一度站在了窗口。當(dāng)時(shí)正在下面巡邏的商場(chǎng)保安得知后，在樓下呼喊，試圖勸阻女子。但誰(shuí)都沒(méi)想到，女子突然就從樓上墜落下來(lái)。[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)Z|X|X|K]

　　“女子墜樓時(shí)，保安在底下愣了有一秒鐘，他反應(yīng)過(guò)來(lái)后，伸出手準(zhǔn)備去接呢，結(jié)果被女子砸中倒在地上，流了很多血。”目擊者說(shuō)。120趕到后，證實(shí)兩人已死亡。警方現(xiàn)場(chǎng)勘查結(jié)束后，保潔員對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了沖洗和清理。

　　事發(fā)時(shí)的一段視監(jiān)控頻顯示，上午8時(shí)20分到30分之間，該名保安看見(jiàn)樓上一女子打開(kāi)窗戶(hù)，站在窗口，他喊著“別跳，別跳”，可女子仍然跳了下去。女子墜下后，他跑了幾步迎上去，將女子接住，但瞬間被砸倒。他和女子都倒在地上，兩人旁邊都有一堆血。

　　保安李國(guó)武關(guān)鍵時(shí)刻用生命點(diǎn)亮了人性的光芒。12月18日上午，李國(guó)武生前工作單位金花集團(tuán)以最高規(guī)格為他送行。19日 下午，金花集團(tuán)舉行李國(guó)武見(jiàn)義勇為英雄事跡媒體說(shuō)明會(huì)，詳細(xì)介紹了李國(guó)武出事后，金花集團(tuán)從上到下配合政府部門(mén)所做的善后工作。會(huì)后，金花集團(tuán)還為李國(guó)武的家屬送去67萬(wàn)多元的補(bǔ)助及撫恤金以及19萬(wàn)元捐款。

　　----引起社會(huì)熱議    小辯論： 保安李國(guó)武的做法值與不值？

　　教師小結(jié)，導(dǎo)入本課這里涉及到你對(duì)人的價(jià)值、生命的意義等多方面的看法。人的一生有很多選擇，在人生的征途中，我們走出的每一步都離不開(kāi)對(duì)生活的價(jià)值判斷。如何進(jìn)行進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就是本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。[來(lái)源:Z*xx*k.Com]

　　一、自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律

　　1、價(jià)值判斷的基本含義

　　人們對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體的需要以及滿(mǎn)足的程度作出判斷，就稱(chēng)為價(jià)值判斷。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。

　　價(jià)值觀(guān)不同——價(jià)值判斷不同——價(jià)值選擇不同——行為選擇不同[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

　　2、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律

　　材料：隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益完善和發(fā)展，人才市場(chǎng)的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，我國(guó)“雙向選擇”的市場(chǎng)用人機(jī)制也日益規(guī)范。再加上近幾年高校擴(kuò)招，畢業(yè)生數(shù)量猛增，大學(xué)畢業(yè)生開(kāi)始出現(xiàn)就業(yè)難。許多畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，開(kāi)始轉(zhuǎn)變陳舊的就業(yè)觀(guān)。

　　面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，大學(xué)生轉(zhuǎn)變了擇業(yè)盲目攀高的觀(guān)念，拋棄了“起點(diǎn)高、薪水高、職位高”，“名聲好一點(diǎn)、牌子響一點(diǎn)、效益高一點(diǎn)、工作輕一點(diǎn)、離家近一點(diǎn)、管理松一點(diǎn)”的“三高六點(diǎn)”的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)和社會(huì)的需要，選擇最能適應(yīng)自己的職業(yè)。

　　問(wèn)題探究：（1）結(jié)合我國(guó)就業(yè)形勢(shì)，促使大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念的原因是什么？（2）從這一原因可以得出什么哲學(xué)道理？（3）事實(shí)啟示我們應(yīng)怎樣作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？

　　教師點(diǎn)撥：（1）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益完善和發(fā)展、人才市場(chǎng)的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革、我國(guó)“雙向選擇”的市場(chǎng)用人機(jī)制也日益規(guī)范、畢業(yè)生數(shù)量猛增導(dǎo)致的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難等，是促使大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念的原因。（2）從這一原因可以看出，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在人腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。

　�。�3）人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律。要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，走歷史的必由之路。

　　馬永順，我國(guó)著名的林業(yè)勞動(dòng)模范。

　　在當(dāng)林業(yè)工人的34年里，共伐木36500多棵。1992年退休后，他又帶領(lǐng)全家人共栽樹(shù)5000多棵。

　　朱镕基總理評(píng)價(jià)他：“你這一輩子干了兩件好事：當(dāng)國(guó)家建設(shè)需要木材的時(shí)候，你是砍樹(shù)勞模；當(dāng)國(guó)家需要保護(hù)生態(tài)環(huán)境的時(shí)候，你是栽樹(shù)英雄，我們都要向你學(xué)習(xí)。”

　　問(wèn)題探究：馬永順從砍樹(shù)勞模向到栽樹(shù)英雄的轉(zhuǎn)變說(shuō)明了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的什么特征？  為什么他砍樹(shù)與栽樹(shù)兩種不同的價(jià)值判斷與選擇都得到了贊揚(yáng)？---價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征；

　　社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。[來(lái)源:學(xué)+科+網(wǎng)]

　　3、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征

　　價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀(guān)念也會(huì)發(fā)生變化，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。

　　價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，是主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一的具體情形。

　　活動(dòng)設(shè)計(jì)：你還能舉出哪些事例說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性？

　　----20 多年前,神農(nóng)架林區(qū)有人打死金錢(qián)豹,被傳為美談；20多年后的今天，神農(nóng)架人主動(dòng)搬遷，把家園讓給野生動(dòng)物；對(duì)自然的態(tài)度；思考：把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，對(duì)我們有何意義？

　　把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的，有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀(guān)念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀(guān)念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。

　　二、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上

　　1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體差異性

　　(1)人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同

　　桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

　　問(wèn)題探究：（1）在這首詩(shī)中，農(nóng)民的價(jià)值選擇是什么？地主的價(jià)值選擇是什么？（2）為什么同時(shí)同地的人會(huì)有不同的價(jià)值選擇？（3）由此可以看出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的什么特征？

　　教師點(diǎn)撥：（1）農(nóng)民的價(jià)值選擇是希望盡快下雨以緩解旱情；而地主們卻害怕下雨耽誤了他們聽(tīng)歌看舞的享樂(lè)。（2）造成他們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同的主要原因是社會(huì)地位的不同和各自需要的差異。（3）由此可以看出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有階級(jí)性特征。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

　　活動(dòng)設(shè)計(jì)：感受馬克思名言中所包含的哲學(xué)道理。

　　教師點(diǎn)撥

　　在這里，不是窮人和商人缺少審美觀(guān)念或者美沒(méi)有具體標(biāo)準(zhǔn)，而是因?yàn)樯鐣?huì)地位和需要的不同，才導(dǎo)致人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的不同。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。

　�。�2）人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。

　　人們的社會(huì)地位、利益立足點(diǎn)，人們認(rèn)識(shí)事物的角度、認(rèn)識(shí)能力、受教育程度、思維方法，人們認(rèn)識(shí)事物的時(shí)間、地點(diǎn)和條件等，都會(huì)影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

　�。�3）人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀(guān)。

　　2、最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)--自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

　　要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。[來(lái)源:學(xué)§科§網(wǎng)Z§X§X§K]

　　3、正確處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系。

　　學(xué)生列舉生活的中的個(gè)人利益與他人利益、集體利益矛盾實(shí)例，并小組討論分析。

　　處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求，因?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突

　　課堂練習(xí)：高考真題：在當(dāng)年發(fā)生戰(zhàn)斗的菲律賓馬克坦島有兩座紀(jì)念碑，一座是麥哲倫紀(jì)念碑，建于1866年；一座是拉普拉普紀(jì)念碑，建于1933年。后來(lái)當(dāng)?shù)赜纸�了一個(gè)雙面碑亭專(zhuān)門(mén)紀(jì)念這兩位歷史人物。雙面碑的正面刻有這樣的文字：“1521年4月27日，費(fèi)爾南多·麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。”碑的背面，則刻著另一段文字：“1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人。”

　　紀(jì)念碑的修建和雙面碑亭鐫刻的文字都包含著對(duì)逝者的價(jià)值評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)反映了價(jià)值判斷的什么特點(diǎn)？請(qǐng)從中體會(huì)出正確進(jìn)行價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。

　　答案:價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀(guān)念也會(huì)發(fā)生變化。價(jià)值判斷的歷史性并不否定價(jià)值判斷的客觀(guān)性，作出正確的價(jià)值判斷，必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律。價(jià)值判斷具有差異性（階級(jí)性、相對(duì)性），人們的立場(chǎng)不同，價(jià)值判斷也就不同，會(huì)對(duì)同一事物或行為作出不同甚至截然相反的判斷。自覺(jué)站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)E，才能保證我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性。

　　課堂小結(jié)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)