孔子創(chuàng)辦私學(xué)的背景是怎樣的

　　孔子開辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類”。教育的對(duì)象，不分地區(qū)、不分貴族與平民，都可以入學(xué)。這一主張適應(yīng)了當(dāng)時(shí)士階層的興起，順應(yīng)了文化下移的歷史潮流，在古代教育史上具有重大的意義。

　　1孔子辦私學(xué)的具體背景

　　孔子創(chuàng)辦私學(xué)，是和當(dāng)時(shí)的歷史背景分不開的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是我國(guó)社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)期。西周后期“學(xué)在官府”的教育走向衰落，而適應(yīng)新形勢(shì)需要的新教育形式私學(xué)開始興起。而“士”的出現(xiàn)，則是私學(xué)興起，造成“文化下移”的社會(huì)基礎(chǔ)。

　　2孔子辦私學(xué)的原因是什么

　　私學(xué)，是中國(guó)古代私人辦理的學(xué)校，與官學(xué)相對(duì)而言。私學(xué)產(chǎn)生于春秋時(shí)期，孔子雖非私學(xué)的首創(chuàng)者，但以孔子私學(xué)規(guī)模最大，影響最深，歷時(shí)兩千余年，在中國(guó)教育史上占有重要地位。首先，它沖破西周以來(lái)"學(xué)在官府"、學(xué)校教育為官府壟斷局面，擴(kuò)大了教育對(duì)象。其次，私學(xué)是專門的教育場(chǎng)所，這就打破了政教合一、官師合一的舊官學(xué)教育體制，使教育成為一種獨(dú)立的活動(dòng)。私學(xué)使教育內(nèi)容與教育方式得到新的發(fā)展。最后，私學(xué)的發(fā)展積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了先秦教育理論的發(fā)展。

　　孔子創(chuàng)辦私學(xué)的原因，一是復(fù)雜動(dòng)蕩的局勢(shì)為私學(xué)的興起提供了社會(huì)土壤；二是孔子從政失敗,壯志難酬,轉(zhuǎn)而創(chuàng)辦私學(xué)，通過(guò)廣收弟子宣傳自己的主張�？鬃拥乃綄W(xué)有“有教無(wú)類”；因材施教，啟發(fā)教學(xué)；培養(yǎng)君子等特色，在中國(guó)教育史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,有著劃時(shí)代的意義。

　　3孔子的簡(jiǎn)介是怎樣的

　　子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國(guó)（今河南），中國(guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人�？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。

　　有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十三年，晚年修訂六經(jīng)（《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成《論語(yǔ)》。該書被奉為儒家經(jīng)典。

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