對(duì)燭之武的評(píng)價(jià)是什么

　　對(duì)燭之武的評(píng)價(jià)：燭之武是一個(gè)智勇雙全的愛國(guó)義士，在國(guó)家危難之際，能夠臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身去說服秦君，他是一個(gè)有義有勇有智謀的愛國(guó)之士，具有維護(hù)國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。

　　1燭之武人物形象

　　一、志士。

　　燭之武的外交才能通過佚之狐的話得到了充分的肯定。“若使?fàn)T之武見秦君，師必退”，一個(gè)“退”字，盡顯燭之武的才華。由于長(zhǎng)期未被重用，燭之武滿腹牢騷與委屈溢于言辭，以至于以“老矣，無能為也已”來推辭。

　　但鄭伯的一番誠(chéng)意和對(duì)國(guó)家形勢(shì)與個(gè)人利益關(guān)系的透徹分析，最終感動(dòng)了燭之武，他決心以國(guó)家利益為重，出使秦師。這足以說明燭之武是個(gè)深明大義的愛國(guó)志士。

　　二、勇士。

　　兩方交戰(zhàn)，生死未卜;出使秦師，成敗難料。燭之武“夜縋而出”，勇入秦營(yíng)，其知難而上、義無反顧的冒險(xiǎn)精神也展示了他的“勇士”性格。

　　三、辯士。

　　燭之武在到了秦營(yíng)之后，面對(duì)強(qiáng)敵，不卑不亢，侃侃而談。他先論說滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)有害無益，只是增加了鄰國(guó)(晉國(guó))。然后承諾，保存鄭國(guó)將會(huì)對(duì)秦國(guó)大有好處，“行李之往來，共其乏困”，這是鄭國(guó)請(qǐng)求秦國(guó)退兵所施予秦國(guó)的小小恩惠，既可使對(duì)方感興趣，以權(quán)衡利弊，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。

　　一番利誘之后，燭之武就從秦晉的歷史關(guān)系入手，揭示出晉文公過河拆橋、忘恩負(fù)義的本質(zhì)，公開挑撥秦晉兩國(guó)關(guān)系;并且用發(fā)展的眼光，引導(dǎo)秦伯認(rèn)識(shí)到晉的貪婪會(huì)給秦國(guó)帶來的危險(xiǎn)，這就使秦伯認(rèn)識(shí)到晉是敵而非友，并最終和鄭國(guó)結(jié)盟。

　　這樣一來，“攻守之勢(shì)易矣”。燭之武一字未提鄭國(guó)的利益，卻成功說退秦師，充分展現(xiàn)了他的“辯士”形象。“辯士”形象是燭之武形象的核心。

　　2燭之武人物簡(jiǎn)介

　　燭之武，燭地叫武的人，春秋時(shí)期鄭國(guó)人。燭之武聞名于歷史是因?yàn)�，公元�?30年，秦晉攻鄭，燭之武智退秦師，保護(hù)了鄭國(guó)。

　　公元前630年，秦、晉合兵圍鄭，燭之武只身前往秦營(yíng)之中，向秦穆公陳說利害，終于使得秦穆公放棄了攻打鄭國(guó)的打算，并派兵保護(hù)鄭國(guó)，拯救鄭國(guó)于危難之中。民間對(duì)燭之武的評(píng)價(jià)是：“五論救弱國(guó)，妙語退秦師。”

　　燭之武之中，“燭”代表一個(gè)地名，“之”作為名字中的字在古現(xiàn)通譯中不必做翻譯，何況其本身也沒什么意思。“武”為他的名字。如果翻譯的話，直接稱燭之武就可以。

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