高二語(yǔ)文教案：《諫太宗十思疏》 12

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．熟讀并背誦全文，梳理文中常見(jiàn)的文言現(xiàn)象。

　　2．理清行文思路，理解“十思”的具體內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。

　　3．體會(huì)本文的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　4．認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1．背誦全文，把握本文的重點(diǎn)文言知識(shí)。

　　2．把握本文的論證思路和及其語(yǔ)文藝術(shù)。

　　3.理解“十思”的內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)意義。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入：

　　諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官，有膽有識(shí)，知無(wú)不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱(chēng)之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

　　魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見(jiàn)其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫(xiě)碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣。”

　　下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。

　　二、初讀文本，疏通字詞

　�。ㄒ唬┏踝x文本

　�。ǘ�）梳理文言知識(shí)

　　【學(xué)習(xí)任務(wù)一】：研讀文本

　　一、解題

　　本文選自《舊唐書(shū)魏征傳》。諫，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。

　　疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。

　�。ɑ貞浧渌�文體知識(shí)：表；說(shuō)；記；銘；序；賦；論）

　　二、細(xì)讀文本，知“十思”

　　1.自主思考：魏征諫言的“十思”是哪“十思”？請(qǐng)從原文中找出。

　　明確：見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無(wú)因喜以謬賞，罰所及則思無(wú)因怒而濫刑。

　　2.“十思”從何而來(lái)？

　�、偻醌曋G太宗出美人——見(jiàn)可欲，則思知足以自戒

　�、趶埿�素諫修乾陽(yáng)殿——將有作，則思知止以安人

　�、劭追f達(dá)諫太宗“其容若虛”——念高危，則思謙沖以自牧

　�、芪赫髦G太宗止泰山封禪——懼滿溢，則思江海下百川

　�、萦菔滥现G太宗勿縱情畋獵——樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度

　�、尬赫髦G太宗納諫“慎始”而難“敬終”——憂懈怠，則思慎始而敬終

　　⑦魏征劾小人權(quán)萬(wàn)紀(jì)、李仁發(fā)——慮壅蔽，則思虛心以納下

　�、嗵�宗不識(shí)宇文士及諛諂——想讒邪，則思正身以黜惡

　�、嵛赫髦G太宗勿寵長(zhǎng)樂(lè)公主——恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞

　�、馓�宗自悔誤殺張?zhí)N古——罰所及，則思無(wú)因怒而濫刑

　　三、魏征以善諫著稱(chēng)，為什么他的進(jìn)諫大都能被唐太宗接納呢?

　　①盡臣子之責(zé)，謙恭誠(chéng)摯。他的“臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎”充滿對(duì)太宗自悟的期待。

　�、陲@諫臣之智，委婉得體。說(shuō)理透徹,語(yǔ)言簡(jiǎn)練而生動(dòng),特別是正反論述、前后對(duì)比、引經(jīng)據(jù)典，有理有據(jù)，令人信服，充分展現(xiàn)了他“能上、善上、敢上”的進(jìn)諫藝術(shù)。“怨不在大，可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”語(yǔ)重心長(zhǎng)，又切中要害，令人警醒。而他的“十思”之見(jiàn)更是句句坦誠(chéng)，字字驚心,這怎能不令太宗動(dòng)容?

　�、畚赫饔錾狭擞⒚鞯木�主——唐太宗。唐太宗勵(lì)精圖治，以國(guó)事為重，能容耿介直言的臣子，所以對(duì)于魏征的進(jìn)諫大都能夠虛心接受。

 

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