統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考點(diǎn)大串講寫作解析版

統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考點(diǎn)大串講寫作解析版　　

　　1．作文。

　　《五代史伶官傳序》通過莊宗得失天下的史實(shí)說明了“盛衰之理，在于人事”，提出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”等觀點(diǎn)。

　　請從加引號(hào)三句中選擇一句進(jìn)行理解，然后自己確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文。不要套作，不得抄襲。

　　【答案】例文：

　　在逆境中拼搏，在順境里堅(jiān)守

　　歐陽修曰：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”

　　——題記

　　曇花一現(xiàn)，蜉蝣朝生暮死都有過最美的一瞬，人的一生相對于萬物的永恒來說也不過彈指一揮間。人生一世，須臾百年，如潺潺流水，匆匆而過�？v使不能決定生命的長度，卻可以改變生命的寬度。如何改變生命的寬度  須保持一種信念：“在逆境中拼搏，在順境里堅(jiān)守。”

　　人就像三類魚：養(yǎng)在魚缸里的魚，嬌淑華貴，衣食不虞卻無靈魂；養(yǎng)在池塘里的魚，囿于方寸之間，寬窄自如，卻不知生死無常；而生在海里的魚，一貫暢游在廣闊天地間，迎風(fēng)逐浪，在激流險(xiǎn)灘中綻放生命，生死無憾。三種養(yǎng)在不同容器的魚對應(yīng)著三種人：不上進(jìn)之人、不懂得上進(jìn)之人和逆境中拼搏之人。這讓我深深明白了一個(gè)道理：生于憂患，死于安樂！

　　孟子說過：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”

　　翻開歷史的長卷，一個(gè)個(gè)故事背后，仿佛浮現(xiàn)出一幕幕王朝盛衰迭起，貞元會(huì)合的歷史畫面，那些踩著歷史的塵土，奔騰而來的無數(shù)仁人志士沖我咆哮，卻又帶著哀怨遠(yuǎn)去。

　　遙想始皇當(dāng)年，橫掃六合，意氣風(fēng)發(fā)，自比三皇五帝，以為萬事千秋都在掌握之中。修長城，建驪陵，阿房宮雄偉至極。只可惜秦朝二世而亡，阿房火數(shù)日不熄。

　　憂勞興邦，安樂禍國。

　　泰戈?duì)栐�說過：“只有經(jīng)歷過地獄般的磨練，才能煉就出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱。”

　　自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。文王入獄成《周易》；仲尼失意作《論語》；屈原流放譜《離騷》；左丘失明著《國語》；韓非囚秦寫《說難》；子長宮刑完《史記》。這些英雄們?yōu)榱私�山社稷，朝乾夕惕，孜孜不倦，�?fù)重前行，終鑄成歷史豐碑，名垂千古。這不禁讓人想起了孟子的醒世之言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”縱觀千古，英雄們正是迎逆境而披荊斬棘，才終使自己的生命發(fā)光發(fā)亮，熠熠于歷史的長河中。

　　《順流逆流》歌詞中說：“不相信未作犧牲竟先可擁有，只相信是靠雙手找到我欲求。”唯有在逆境中拼搏，在順境里堅(jiān)守，方可用每一串汗水，換取每一個(gè)成就。

　　星光不問趕路人，歲月不負(fù)有心人。要記住，每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的一種辜負(fù)；要相信，拼搏與堅(jiān)守始終會(huì)以另一種姿態(tài)開出美麗的花朵，即使不在今天，也定會(huì)在未來的某一天璀璨綻放，所有的努力都有結(jié)果，所有的遠(yuǎn)方都能到達(dá)。

　　【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

　　審題：

　　這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

　　材料借《五代史伶官傳序》一文，闡述了其中對于我們?nèi)松�、社�?huì)的諸多啟示。比如，第一句“盛衰之理，在于人事”中，作者通過將 “天命”與“人事”對舉，先賓后主，突出“人事”在“盛衰”中起到的決定性作用。從歷史的角度來看，其實(shí)造成諸多歷史變化的或許有天時(shí)或天災(zāi)，或許有地利或地質(zhì)災(zāi)害，但其實(shí)最重要的決定性因素，還是在于人的主觀能動(dòng)性。就比如某些朝代君主昏庸，那么現(xiàn)實(shí)條件再好，也終究會(huì)被揮霍一空。而對我們的人生來說，也是如此。想要獲得長遠(yuǎn)的成功，必須要依靠自己的主觀努力，而不能過于依賴外物。第二句“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，意思是憂勞可以使個(gè)人成長、國家興盛，安樂可以使自身墮落、國家滅亡。憂勞和逸豫為對立關(guān)系。從個(gè)人的發(fā)展、國家的振興、社會(huì)的發(fā)展的角度看，公民要艱苦奮斗才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，助推國家的興盛發(fā)展。第三句，意思是人生中的禍患常常是從細(xì)微的事情中積淀下來的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困，強(qiáng)調(diào)的是小的事情不注意會(huì)釀成大的禍患。由此可見，這里是批判了“玩物喪志”的危害，告誡、提醒那些醉心于享樂的人，不要因此喪失積極進(jìn)取的志氣。

　　試題要求從三則引語中自選一則進(jìn)行寫作。若選擇第一句，則可從客觀條件與內(nèi)在努力的思辨性角度出發(fā)，指出我們?yōu)槿颂幨啦荒苓^分依賴外在條件，或遭遇挫折時(shí)不能過分歸因于外在因素，而是要通過自己的積極努力，改變現(xiàn)狀。若選擇第二句，則可借此倡導(dǎo)要艱苦奮斗，有憂患意識(shí)。可以說，個(gè)人在自身發(fā)展和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任中要有憂患意識(shí)和艱苦奮斗的精神，適度的安樂，以保持良好的狀態(tài)，創(chuàng)造更大的價(jià)值。針對第三句，可以完全否定“玩物喪志”的危害，也可辯證思考，最終得出有自制力者才不會(huì)讓外物消磨掉進(jìn)取之心，才能在“玩物”的道路上保持清醒，不迷失自我，最終駕馭好外物，從而成就一番事業(yè)的結(jié)論。

　　立意：

　　1.盡人事后才能聽天命。

　　2.居安思危，方能長遠(yuǎn)。

　　3.“玩物”要有度，也要有方。

　　2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　（1）《老子》有言：“慎終如始，則無敗事。”

　�。�2）屈原的初心是哀民生忠君報(bào)國；蘇武的初心是持符節(jié)不辱使命；司馬遷的初心是著《史記》賡續(xù)文明；范仲淹的初心是為國家先憂后樂……蘇軾則說“守其初心，始終不變”。

　　（3）現(xiàn)如今許多中國人秉持“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的初心和使命，奮戰(zhàn)在新時(shí)代的最前線……

　　我們每個(gè)人的心中都有一顆初心的種子，初心需要我們用心去堅(jiān)守，用汗水去滋養(yǎng)。不忘初心，方得始終。人生路上難免會(huì)遇到挫折和苦難，那支持你我努力走下去，永不放棄的初心，便如同燈塔一般照亮人生。

　　讀了上述材料，你有怎樣的思考  請寫一篇文章。

　　要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　【答案】例文：

　　固守初心，永不放棄

　　《詩經(jīng)》有言:“靡不有初，鮮克有終。”蘇軾則說“守其初心，始終不變”。今天，許多中國人秉持著“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的宗旨，奮戰(zhàn)在新時(shí)代的最前線。從古至今，不知有多少中華兒女，固守初心，永不放棄！

　　固守初心，處變不驚。

　　華為公司首席執(zhí)行官任正非44歲被迫創(chuàng)業(yè)，卻成就“世界第一”，這與他堅(jiān)守初心的思想和超強(qiáng)的管理能力是分不開的。華為不受外界誘惑和壓力的影響，堅(jiān)守信息技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品開發(fā)的初心。用任正非的話說，華為“只對準(zhǔn)一個(gè)城墻口沖鋒”。無論外部風(fēng)云如何變幻，企業(yè)內(nèi)部應(yīng)該始終堅(jiān)持上下同心，專注做好自己的事情，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，堅(jiān)持艱苦奮斗，如此才能迎來輝煌。正因這一份初心，在華為面對美國封殺暫停合作的嚴(yán)峻局勢下，任正非也能“泰山崩于前而色不變”，臨危不懼，處變不驚，使得華為從一個(gè)一窮二白的初創(chuàng)企業(yè)，成長為中國今天最優(yōu)秀的民營企業(yè)和科技企業(yè)之一。

　　固守初心，越挫越勇。

　　中國航天之父錢學(xué)森，青年時(shí)期就抱定科研報(bào)國的初心。1935年他赴美留學(xué)，并在留學(xué)期間取得優(yōu)異的成績。美國政府設(shè)下重重關(guān)卡也無法阻止他回到祖國的渴望。為了祖國，他多次接受各種審問，被特務(wù)跟蹤，甚至成了南太平洋島上的無辜囚徒。但他越挫越勇，義無反顧并機(jī)智地與特務(wù)周旋，因?yàn)樗�始終沒有忘記科研報(bào)國的初心。最終，錢學(xué)森歷盡艱辛，回國效力，使得中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)了至少20年，他也因此獲得“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆?br />
　　固守初心，創(chuàng)造奇跡。

　　首位奪得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的中國人屠呦呦，面對世界性難題堅(jiān)守初心，經(jīng)過200多種中藥的380個(gè)提取物的篩選，最后將焦點(diǎn)鎖定在了青蒿上。提取青蒿素用去了屠呦呦大半生的光陰，為了科研她曾將孩子寄養(yǎng)，為了實(shí)驗(yàn)更是以身試毒，在經(jīng)歷了190多次的失敗后，青蒿素得以問世，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)史上的空白，挽救了全球特別是發(fā)展中國家數(shù)百萬人的生命。以三流的條件創(chuàng)造了一流的成就，其間艱辛難以言表。正是由于屠呦呦擁有不忘治病救人的初心，她以百折不撓的毅力、默默奉獻(xiàn)的信念和不斷創(chuàng)新的精神，在艱苦的環(huán)境中，努力探索，最終才創(chuàng)造了奇跡，為人類做出了特殊的貢獻(xiàn)。

　　“雖九死其猶未悔”是屈原執(zhí)著的初心，“待從頭，收拾舊山河”是岳飛堅(jiān)定的初心，“先天下之憂而憂，后天下之而樂”是范仲淹以天下為己任的初心。而今“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”是許多中國人的初心，無數(shù)人的初心凝聚成偉大的中國夢，讓我們共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗不息，勇往直前。而身為高中生的我們，更應(yīng)攜著這份初心加入民族復(fù)興的滾滾洪流中！

　　【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

　　審題：

　　這是一道多材料作文題。審題時(shí)要分析三則材料的內(nèi)涵，找到它們的聯(lián)系，然后再聯(lián)系提示語和寫作要求展開作文。

　　第一則材料是說只有不忘初心，才能到達(dá)終點(diǎn)，做出成就，表明很早我們中國人就懂得不忘初心的可貴，我們的民族文化中就有這樣的要求。第二則材料引用歷史上堅(jiān)持本心的人物言論，強(qiáng)調(diào)初心的價(jià)值，這些人物都是我們耳熟能詳?shù)摹⒋蠹叶颊J(rèn)可和敬仰的歷史人物，他們的事跡和言論更能讓我們懂得初心的價(jià)值。而第三則材料針對我們每一個(gè)個(gè)體，材料中“那支持你我努力走下去，永不放棄”的精神力量，“如同燈塔一般照亮人生”的就是我們每一一個(gè)人最初的發(fā)自內(nèi)心深處的信念和堅(jiān)守。

　　寫作時(shí)還要注意，要明確“初心”的具體內(nèi)涵，每個(gè)人初心不同，行為就不同；還要說清楚為什么要堅(jiān)守初心，如何堅(jiān)守初心。堅(jiān)守初心對于個(gè)人和國家、民族的意義是什么，這些都應(yīng)該論述清楚。

　　從“讀了上述材料，你有怎樣的思考”來看，較適合寫成議論文，考生可以適當(dāng)引用材料中的名言，要注意文體特征必須鮮明，要表明自己的觀點(diǎn)，突出議論文的特征。引導(dǎo)語“你有怎樣的思考”，寫作身份是“你”，即要寫出中國新時(shí)代的青少年對于初心的思考。

　　立意：

　　1.初心是我們前行的動(dòng)力源泉。

　　2.砥礪前行，勿忘初心。

　　3.愿將初心同筑夢，且以實(shí)干共踐行。

　　4.不忘初心，方得始終。

　　3．閱讀下面材料，按要求作文。

　　國慶閱兵儀式上，“米秒不差”的空中儀仗隊(duì)、渾然一體的整齊步伐、肉眼難察的車速誤差……受閱部隊(duì)軍威雄壯、氣勢如虹。現(xiàn)場與屏幕前的觀眾，無不為這樣的“閱兵精度”所震撼。中國航空產(chǎn)品零件精度是0．003毫米，航天器手控交會(huì)對接的誤差控制在18毫米內(nèi)，這些精確的數(shù)字刷新著“中國精度”。

　　請以“精度”為主題，面向全校同學(xué)寫一篇國慶后的晨會(huì)發(fā)言稿，倡議大家把握好“人生精度”，體現(xiàn)你的思考與認(rèn)識(shí)，寫出具體建議與舉措。

　　要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　【答案】例文：

　　精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵

　　同學(xué)們好：

　　我發(fā)言的題目是“精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵”。

　　國慶閱兵儀式成就了“閱兵精度”，這種精準(zhǔn)體現(xiàn)了智慧與技能的交融，更是責(zé)任擔(dān)當(dāng)與極致追求的飛躍，大國重器，“中國精度”，非凡的成就，往往緣于對絲毫的較真、對精準(zhǔn)的執(zhí)著，我們青少年唯有精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵，學(xué)習(xí)、干事秉承精準(zhǔn)的態(tài)度和精神，方可做出正確決斷，擁有輝煌人生。

　　精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵，應(yīng)以正確的方向與遠(yuǎn)大的目標(biāo)為前提。習(xí)近平總書記在2018年的五四青年節(jié)上對新青年們提出了以下八字“愛國”、“求真”、“立志”、“力行”。其中，“立志”便是一切的前提。誰敢料，一介草民，揭竿而起，成為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖  誰又敢料，區(qū)區(qū)亭長，竟有神龍之氣，建立大統(tǒng)的大漢王朝  不立鴻鵠之志，焉得意料之外的結(jié)果  青少年們，唯有敢想，敢做，敢拼，以精準(zhǔn)的精神做支撐，走出封閉內(nèi)心的象牙之塔，才能創(chuàng)造出屬于我們這個(gè)時(shí)代的一番天地。

　　精確把握人生關(guān)鍵，應(yīng)以堅(jiān)持不懈、持之以恒的奮斗精神與不言放棄為信念。漫漫長征，五嶺逶迤，水拍云崖，即使年輕的戰(zhàn)士仍舊義無反顧，勇往直前，沒有長征路上的堅(jiān)持，哪有閃閃發(fā)光的五星紅旗在天安門前飄揚(yáng)  對于青少年而言更是如此。從封閉校園步入復(fù)雜社會(huì)，在社會(huì)中的磕磕絆絆在所難免，是碰壁痛哭流涕后郁郁寡歡，還是擦干淚水拍拍灰塵，以精準(zhǔn)的精神做指揮，繼續(xù)前進(jìn)  答案不言而喻。

　　精確把握人生關(guān)鍵，應(yīng)以樂觀坦然與積極間上為心態(tài)，以精準(zhǔn)態(tài)度做指導(dǎo)。東坡先生的“竹杖芒鞋”，即使于“穿林打葉聲”中“徐行”，仍敢嘆“誰怕！”的豪言；“縱一葦之所如”，即使先覺“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，仍堅(jiān)信“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”的真理。倘若我輩能有五柳先生般“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的淡泊心態(tài)，能有宋榮子般“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的淡然心態(tài)，那么，青少年們，必將因了那樂觀與積極、坦然與向上的心態(tài)而將他們自己的人生關(guān)鍵精確把握，創(chuàng)造新篇章

　　少年們，當(dāng)下的青春時(shí)光就是人生關(guān)鍵，緊緊抓住此刻的每一分每一秒，就是對生命最大的尊重與珍視。精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵，才能讓生命沒有反悔，讓人生沒有遺憾。

　　我的發(fā)言完了，謝謝大家。

　　【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

　　【審題】這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料。材料交代了國慶閱兵和中國航天在“精度”上的出色表現(xiàn)，一是空中儀仗隊(duì) “米秒不差”整齊步伐渾然一體、車速誤差肉眼難察，一是0.003毫米誤差的零件精度和18毫米范圍的手控交會(huì)對接。題目意在引導(dǎo)考生思考“閱兵精度”是怎么實(shí)現(xiàn)的，“中國精度”又是靠什么不斷刷新的。這是材料給考生提供的真實(shí)寫作情境。

　　材料中洋溢著對“閱兵精度”和“中國精度”的肯定和贊美，以及對精益求精的工匠精神的自豪�？忌�要對“中國精度”的偉大成就感到自豪與驕傲，要在這樣的社會(huì)氛圍和寫作情境中，努力追求自己的“人生精度”，不可有“佛系”思想，不可追求“難得糊涂”的人生態(tài)度。

　　“人生精度”包含多方面的內(nèi)容，針對“奮進(jìn)中學(xué)”同學(xué)這一特定聽眾，考生可以從學(xué)習(xí)方面談審題的精度、解題的精度、思考的精度、探究的精度、書寫的精度，可以談在生活方面合規(guī)的精度、守時(shí)的精度等，也可以談自己對“人生精度”的思考與認(rèn)識(shí)。也可以從如何把握好自己的“人生精度”，如何不斷刷新自己的“人生精度”等方面展開思考，對同學(xué)提出具體的建議與舉措。這就給考生寫作提供了一定的開放性。

　　任務(wù)分析：

　　學(xué)生要完成的寫作任務(wù)是，以國慶閱兵收看者的身份，在震撼于“閱兵精度”及“中國精度”的基礎(chǔ)上，思考如何把握自己的“人生精度”。體式要求寫成面向全校同學(xué)的晨會(huì)發(fā)言稿，要注意身份意識(shí)、對象意識(shí)和交流意識(shí)；內(nèi)容上，既要體現(xiàn)自己的思考與認(rèn)識(shí)，更要寫出給同學(xué)的具體建議與舉措�？忌�要熟悉發(fā)言稿和倡議書兩種文體的寫作要求，并將二者巧妙融合。

　　【立意】（1）學(xué)習(xí)中養(yǎng)成反復(fù)檢查和注重細(xì)節(jié)的好習(xí)慣。

　�。�2）交友中注重關(guān)心朋友的日常細(xì)節(jié)。

　�。�3）生活中注重養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

　　【素材】（1）李萬君說:“啥活都得有人干，啥活干精了都會(huì)有出息。”正如他說的那樣，他把握了自己人生的精度，從一名普通的焊工，以精湛的技能打造最安全可靠的中國制造的高速列車，成為感動(dòng)中國的大國工匠，為中國夢護(hù)航加速。大國工匠們可謂是把這種精神發(fā)揮到了致，他們不是一群“差不多”先生，而是“完美”先生們，正是因?yàn)樗麄兊囊唤z不茍的精雕細(xì)琢的精神，不僅令自己的技術(shù)爐火純青登峰造極，而且打造了不可超越難以企及的人生精度。

　　（2）袁隆平袁老，用一粒種子，改變了整個(gè)世界；孫忠良，舍小家為大家，集中研究毫米波技術(shù)，直至生命結(jié)束；王澤山，以國家需要作為一生的追求，研究“戰(zhàn)爭之神”幾十載；屠呦呦，將中外醫(yī)學(xué)結(jié)合，十年如一日地致力于青蒿素的研究并創(chuàng)新。有了精益求精、鍥而不舍、永無止境的這種向上精神， 不僅成就了自身的價(jià)值高度，更是造福了他人，奉獻(xiàn)了社會(huì)，美滿了世界人間。

　�。�3）俗話說:“千里之堤，潰于蟻穴。”我們身邊很多事情其實(shí)就失于馬虎大意粗制濫造敷衍了事。君不聞，一個(gè)廠家因不經(jīng)意吐了一口痰而失去了大好的簽約盈利機(jī)會(huì)；君不見，一個(gè)運(yùn)動(dòng)員可能會(huì)因?yàn)樽簿�方式的毫秒誤差而與冠軍失之交臂。所以，我們不能馬失前蹄，陰溝里翻船，大意失荊州。因?yàn)橐淮问�算，一回湊合，一點(diǎn)瑕疵，而導(dǎo)致虧一簣，前功盡棄，功敗垂成，一無所得，不是件很令人遺憾嘆惋悔不當(dāng)初的事情嗎

　　4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　一百年來，中國共產(chǎn)黨從應(yīng)運(yùn)而生，歷經(jīng)艱苦奮斗、流血犧牲，一步步走到今天，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上光輝的一頁。在高中階段，我們學(xué)習(xí)過《祝�！贰栋�Q正傳》《大堰河——我的保姆》《包身工》《黨費(fèi)》《荷花淀》《百合花》等多篇課文，從中我們可以對黨的百年歷程有深刻的領(lǐng)會(huì)。

　　學(xué)校為迎接建黨一百周年，特舉辦“讀課文、學(xué)黨史、悟初心”征文活動(dòng)，請你從上述課文中選擇合適的角度，談?wù)勀愕母形颍瑢懸黄�文章參加征文活�?dòng)。

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　【答案】例文：

　　不忘初心，勇?lián)�使�?br />
　　——“讀課文、學(xué)黨史、悟初心”主題征文投稿

　　《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。文章中水生的陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭中構(gòu)成了一幅幅動(dòng)人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因?yàn)闉閲鴳?zhàn)爭而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細(xì)流下，隱藏著多少?zèng)安�濤洶涌的情�?nbsp; 大概是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的崇高精神罷。

　　然而，如果人物只顧個(gè)人對安寧的生活向往而置國家利益不顧，我們會(huì)對他們報(bào)以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對美好田園的愛，對安康祖國的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋。在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

　　如今，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)有了百年歷史，在這百年間，無數(shù)的“水生”和“水生嫂”們不忘初心，勇?lián)�使命，為祖國、為人民做出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　“初心”是什么  是“居之無倦，行之以忠”的為政之道，是“清心為治本，直道是身謀”的為官箴言，是“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的豪情壯志，是“為中華之崛起而讀書”的宏大理想。初心是什么  前幾天看完獻(xiàn)禮劇《覺醒年代》，回想起一百年前革命青年和先進(jìn)分子那段追求真理、燃燒理想的激情歲月，仍心潮澎湃。陳延年、陳喬年為共產(chǎn)主義事業(yè)英勇赴死，他們走向死亡也走向光明；陳獨(dú)秀輕聲念著《國際歌》，于大雪紛飛時(shí)來到北大，又在秋風(fēng)瑟瑟時(shí)離開；魯迅《狂人日記》完稿時(shí)的那滴眼淚，撕開腐朽封建的舊中國；學(xué)生們振臂高呼“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”；李大釗聲嘶力竭“同胞們！團(tuán)結(jié)起來！”硝煙四起，戰(zhàn)火紛飛，從這群意氣風(fēng)發(fā)的中國青年身上，我看到的初心是為救國救民披荊斬棘，舍身取義，敢叫日月?lián)Q新天！

　　通過學(xué)習(xí)《荷花淀》，我讀懂了夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真"的從容與堅(jiān)決；讀懂了徐特立“救亡曾斷指，入黨在危時(shí)"的崇高信念；也讀懂了孔繁森“青山處處埋忠骨，一腔熱血撒高原"的豪邁誓言。“人最寶貴的是生命，生命對于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥；這樣，在他臨死的時(shí)候，他就能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。"革命前輩們用行動(dòng)表明了堅(jiān)定的公產(chǎn)主義信念，這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的形象匯入我心中，深刻影響并鼓勵(lì)我向黨組織積極靠攏。

　　是歷史選擇了中國共產(chǎn)黨；是共產(chǎn)黨，改變了中國的歷史。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，用鮮血和生命換來了中國革命的勝利。作文新中國的青年，我輩更該接過先輩的革命旗幟，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不忘初心，勇?lián)�使命，為下一個(gè)百年做出自己的貢獻(xiàn)！

　　【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力。

　　【審題】審材料：為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立一百周年，全國各地掀起了讀黨史學(xué)黨史講黨史活動(dòng)，身處2021年高考的考生當(dāng)然不能置身事外，以八省聯(lián)考“征文”樣式的作文已經(jīng)被訓(xùn)練成熟，本試題以“投稿”的樣式呈現(xiàn)。材料強(qiáng)調(diào)以“讀課文、學(xué)黨史、悟初心”為主題，寫作時(shí)注意完成這一系列任務(wù)。材料列舉了我們學(xué)過的有關(guān)課文，考生要從這些課文刻畫的人物形象和表現(xiàn)的主題出發(fā)，從一個(gè)側(cè)面感悟到黨史的部分內(nèi)容，感悟到中國共產(chǎn)黨的偉大，感悟到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨人民就無法翻身做主人，就無法過生幸福的生活，感悟到黨員的犧牲和奉獻(xiàn)精神等。

　　審任務(wù)：文體任務(wù)中，主題征文投稿應(yīng)該以副標(biāo)題的形式體現(xiàn)出來；注意主題是“讀課文、學(xué)黨史、悟初心”，“從上述課文中選擇合適的角度，談?wù)勀愕母形?rdquo;，也就是必須從上述課文中選擇一篇來作為入題的突破口，在行文中不能僅僅把課文當(dāng)做引題的材料，還要有對課文內(nèi)容的具體闡述以及由此產(chǎn)生的感悟，后面可以發(fā)散內(nèi)容。

　　【立意】1. 百年黨史正青春；

　　2. 憶百年黨史崢嶸歲月，守百年初心歷久彌堅(jiān)；

　　3. 百年史鑒守初心，接續(xù)奮斗譜華章。

　　【素材】1. 1997年，紫荊花婀娜的舒展開它美麗的身姿，香港回歸了祖國的懷抱；1999年，蓮花綻放，被葡萄牙掠去的澳門也回歸祖國大地。2018年港珠澳大橋的開通，成為了新中國歷史上一道燦爛的光，一段崢嶸歲月。港珠澳大橋橫跨東西、飛架三地，歷時(shí)九載，天塹變通途，終成“超級(jí)工程”。這更讓世界的目光聚焦中國，在震驚驚嘆之際更為中國點(diǎn)贊叫好。這一條長55公里奇跡的背后有著被他國蔑視嘲笑的經(jīng)歷，但中國人憑著信仰、骨氣、智慧自己建造，沒有借助任何外界的幫助，這座橋不論是建設(shè)規(guī)模、建造技術(shù)還是施工難度都是世界頂尖，聯(lián)合國都表示這是只有中國人才能創(chuàng)造的奇跡。

　　2. 正如毛澤東所說的：“中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命起了一個(gè)根本性的變化，中國人民由于有了這樣一個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能取得革命的徹底勝利。”革命是勝利了，擺在中國面前的，還有經(jīng)濟(jì)建設(shè)和祖國統(tǒng)一的嚴(yán)峻任務(wù)。共產(chǎn)黨不負(fù)眾望，領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改革開放更是促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展；無數(shù)的華夏游子渴望歸來，鄧小平的“一國兩制"偉大方針實(shí)現(xiàn)了他們畢生的心愿，香港、澳門相繼投入祖國母親的懷抱!在堅(jiān)韌的求索過程中，我們的黨成功了，成熟了。每當(dāng)想起這些的時(shí)候，我的血管中仿佛流淌著革命前輩的鮮血；我的胸膛中燃燒著對組國的熱愛；我的成長沐浴在黨溫暖的春風(fēng)中；我的一切，都是偉大的黨賦予的！

　　3. 百年前的那個(gè)夏日，一艘載著信仰、道路和夢想的游船在中國共產(chǎn)黨的掌舵下開航了，這個(gè)最初只有50多名成員的小黨，已走過100年輝煌歷程，發(fā)展成為擁有9100多萬名黨員的世界上最大的政黨，領(lǐng)航中國，走出積貧積弱，穩(wěn)步成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上的奇跡。百年來，中國共產(chǎn)黨完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，人民解放；完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系；進(jìn)行了改革開放的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，這是中國人民永遠(yuǎn)值得自豪的偉大成就。

　　5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　“嘆人生，不如意事，十常八九。”人生在世，難免會(huì)遇到或大或小的苦難。即使在科技日益發(fā)達(dá)的今天，苦難依然不能被避免。對于苦難，明代文學(xué)家馮夢龍?jiān)凇毒�世通言》中寫道�?ldquo;不受苦中苦，難為人上人。”也有人說：“永遠(yuǎn)不要相信苦難是值得的，苦難就是苦難，苦難不會(huì)帶來成功，苦難不值得追求，磨煉意志是因?yàn)榭嚯y無法躲開。”

　　以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你對“苦難”的感悟與思考。

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　【答案】例文：

　　苦難與思考齊飛     成長共夢想一色

　　苦難是荊棘世界里開出的絢爛的花兒，是暴風(fēng)雨前的黎明，是交響樂的前奏曲，正在噴薄。萬籟俱寂，蓄勢待發(fā)，一切都在等待……只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)正視，學(xué)會(huì)思考，苦難才會(huì)被賦予意義，抵達(dá)黎明。

　　“和光同塵，與時(shí)舒卷，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云。”思考之于苦難，便在于一個(gè)人以平肩庸手鑄成長。

　　《斷頭王后》中寫道“苦難不能給予人欠缺的品質(zhì)，只能激發(fā)人的潛能”�？嚯y是人生中必不可少的組成部分，命定的局限難以改變，但思考的力量須臾不可或缺。古有孫臏因才華過人而被誣陷，截去膝蓋骨后從此無法行走，但他沒有被這場橫禍擊潰，苦難過后，用思考的力量給后人留下了一部兵家奇書《孫子兵法》；今有史鐵生在一生中最充滿希望與光明的時(shí)期迎來了人生的重?fù)�，雙腿癱瘓，疾病纏身，但苦難之后的思考給予他繼續(xù)生活的勇氣與動(dòng)力，人生經(jīng)歷中的苦難都成為他寫作的養(yǎng)分。我們不能抗拒生命給我們的苦難，正視苦難，思考應(yīng)對，荊棘的沙地里才能開出美麗的花。

　　“扶搖直上，需借至天之云，乘流擊汰，需佇飛云之楫。”思考之于苦難，便在于一群人以平肩庸手鑄夢想。

　　莫言曾寫道：“花朵為什么會(huì)有血腥味呢  因?yàn)榇蟮亟�透了人類的鮮血。”中華民族是一個(gè)奇妙的民族，幾千年來這個(gè)民族所經(jīng)歷的苦難足以令數(shù)個(gè)民族都滅絕得干干凈凈，然而我們活下來了，而且一代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一種怎樣的力量讓我們活下來，現(xiàn)在我知道，是對苦難的思考。對苦難的思考讓陳獨(dú)秀、李大釗舉起火炬，開啟民智的覺醒；讓改革的春風(fēng)吹暖了神州大地；讓“上九天攬?jiān)�，下五洋捉鱉”的神話變成現(xiàn)實(shí)……正是一群又一群心懷“國之大者”為國為民的青年，在苦難中不停地思考，不斷地摸索，才能開辟鴻蒙，實(shí)現(xiàn)中國夢。

　　“潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)，乳虎嘯谷，百獸震惶。”思考之于苦難，如箏音一曲，宮商角徽羽，奏盛世繁音；又如京戲一折，生旦凈末丑，行人生百態(tài)。

　　君可見，華為備遭打壓，與狼共舞，卻可挺直脊梁，靜氣沉聲，“不依賴世界而不孤立于世界”，研核心科技之劍，鑄自信沉著之盾；君可見，2020年我們迎難而上，不卑不亢，如履薄冰，在那些冰冷如寒冬的日子里，研制疫苗技術(shù)，為國人打開生命的保護(hù)傘。苦難就是苦難，苦難不會(huì)帶來財(cái)富，苦難不值得追求，但如若狹路相逢，只有抱著對苦難的思考，我們才能勇者戰(zhàn)，戰(zhàn)而勝之。

　　從神州陸沉，九原板蕩而來；自中華崛起，民族復(fù)興而去。中華民族及兒女是從苦難中磨礪出的花兒，因?yàn)樗伎嫉臐补啵�才讓它成長得嬌媚明艷。

　　【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

　　審題：

　　這一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

　　材料由五句話構(gòu)成。前三句首先引用俗語，然后指出人生在世不如意是常事，苦難不能被避免。后兩句話是人們對于苦難的兩種解讀，一種是馮夢龍認(rèn)為吃苦是成功的必要條件，一種是有人認(rèn)為苦難不值得追求，磨練意志也只是因?yàn)榭嚯y無法躲開。

　　材料以每一個(gè)生命個(gè)體一生都無法回避的“苦難”為話題，引出了明代文學(xué)家馮夢龍和當(dāng)代人對于“苦難”的看法，啟示我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)苦難，思考如何面對人生之苦難。理解明代文學(xué)家馮夢龍和當(dāng)代人對于“苦難”的看法是我們準(zhǔn)確立意的關(guān)鍵。馮夢龍之言是從“人上人”的結(jié)果角度來看待苦難，認(rèn)為苦難具有積極意義。而有人則持相反觀點(diǎn)，認(rèn)為苦難對于人生只有消極意義�？梢姡�二者對于“苦難”的看法是相反的�；�于以上分析，我們可以贊同某一觀點(diǎn)，反對另一觀點(diǎn)，也可以否定材料中兩人的觀點(diǎn)并提出自己的看法。雖然“苦難”是一個(gè)略顯陳舊的話題，但是，一旦將它置于今天的時(shí)代背景下，從這個(gè)時(shí)代的年輕人的角度去看待，它就會(huì)產(chǎn)生全新的意義。因?yàn)榭萍嫉牧α浚�使得這個(gè)時(shí)代呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢，從這個(gè)意義上來講，這是一個(gè)偉大的時(shí)代。但不可否認(rèn)的是，科技并不可能消除苦難。從個(gè)體層面講，很多人一生所遭遇的困苦，不是依靠科技就可以改變的，從人類角度而言，科技暫時(shí)也無法使人類徹底遠(yuǎn)離地震、海嘯、洪水等自然災(zāi)害。甚至，科技本身的發(fā)展也潛在地讓這個(gè)世界有可能去面對新的苦難。因此可以說，苦難是每一個(gè)生命個(gè)體一生都無法回避的話題。那么，如何認(rèn)識(shí)苦難，又如何面對苦難  尤其對今天的年輕人而言，非常重要。馮夢龍是從結(jié)果來看待苦難的，只是他單一地認(rèn)為苦難是具有積極意義的。有人則直指苦難對生命只有負(fù)面效果。其實(shí)苦難可能給人帶來卑微與屈辱；苦難也可能磨煉人的意志，從而引導(dǎo)人生走向成功；苦難本身并非成功的先決條件，不屈服于苦難的意志才是。

　　從“感悟與思考”感悟與思考可知，文體傾向于議論文�？忌�可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先亮明自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己對苦難的看法，然后分析苦難在人生中的作用和影響，最后闡述我們應(yīng)該如何看待和面對困難�？梢哉J(rèn)可材料中的一種觀點(diǎn)，也可以提出自己的觀點(diǎn)，辯證地看待。

　　立意：

　　1.艱難困苦，玉汝于成。

　　2.莫把苦難當(dāng)作寶。

　　3.成就人生的不是苦難本身。

　　4.吃得苦中苦，方為人上人。

　　6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　材料一：習(xí)近平：“我們要增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信。我們要堅(jiān)守中華文化立場，傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范。”

　　材料二： 2022年北京冬奧會(huì)開閉幕式上，導(dǎo)演組用“二十四節(jié)氣與冬奧運(yùn)動(dòng)的結(jié)合”來設(shè)計(jì)倒計(jì)時(shí)環(huán)節(jié)，用“折柳相送”的表演來呈現(xiàn)“悼念”的主題，唯美而蘊(yùn)藉，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，表現(xiàn)出“中國式的浪漫”。

　　材料三：網(wǎng)絡(luò)上，由某位中國攝影師給外國知名品牌拍攝的廣告照片引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。網(wǎng)友表示，照片上這個(gè)妝發(fā)油膩暗沉、眼神陰鷙可怖、服裝配飾充滿清末腐朽氣息的中國女子，是為了迎合西方對中國人的審美和刻板印象而故意創(chuàng)造的形象，有丑化中國人之嫌。

　　請你結(jié)合以上材料，談一談你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　【答案】略

　　【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

　　審題：

　　這是一道引語式材料作文題。

　　此作文題立足新時(shí)代教育工作“立德樹人”的根本目標(biāo)，關(guān)注“五育并舉”中的“美育”。題目旨在引導(dǎo)學(xué)生綜合提煉三則材料觀點(diǎn)，樹立文化自信，思考如何利用中華傳統(tǒng)文化來展現(xiàn)中華審美風(fēng)范，涵養(yǎng)時(shí)代精神。

　　材料一用習(xí)近平總書記的話揭示核心觀念“堅(jiān)定文化自信，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范”。材料二用冬奧會(huì)開幕式的例子，回應(yīng)了材料一中“增強(qiáng)文化自覺、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范”的要求。冬奧會(huì)導(dǎo)演組將中華傳統(tǒng)文化精髓加以提煉和升華，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞秸宫F(xiàn)了中華文化之美，彰顯了中華審美的高度和深度，給人以“美”的享受。材料三以某攝影師為例，從反面體現(xiàn)了當(dāng)下社會(huì)上仍有部分人未能做到“堅(jiān)守中華文化立場、堅(jiān)定文化自信”的要求，為了迎合西方人的要求而丑化中國人形象，違背了我們中華文化對“美”的定義和追求。

　　學(xué)生要從這正反兩種認(rèn)識(shí)中提煉出具有辯證思想的作文立意角度，正確把握關(guān)于“如何樹立與彰顯文化自信”的做法。

　　立意：

　　1. 傳承中華文化之美，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范。

　　2. 樹立文化自信，莫要削足適履。

　　3. 以我輩之創(chuàng)造，現(xiàn)中華文明之美。

　　7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　在朋友圈隨手點(diǎn)個(gè)“贊”，給存在問題的商家以“差評”……“點(diǎn)贊”與“差評”在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)隨處可見。作為網(wǎng)民，有人已經(jīng)習(xí)慣于“點(diǎn)贊”，認(rèn)為“點(diǎn)贊”雖是舉手之勞，卻激勵(lì)了對方，給了屏幕背后的人更多鼓勵(lì)；有人毫不吝惜“差評”，認(rèn)為只有實(shí)事求是，指出問題才能促進(jìn)對方的提升。

　　“點(diǎn)贊”“差評”源于網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)已延伸到我們生活的方方面面。

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考  請寫一篇文章。

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　【答案】略

　　【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

　　審題：

　　這是一道引語式材料作文題。

　　材料可分為兩部分，第一部分指出在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，“點(diǎn)贊”和“差評”的現(xiàn)象隨處可見。第二部分進(jìn)一步指出“點(diǎn)贊”“差評”已延伸到我們生活的方方面面�？忌�首先要對“點(diǎn)贊”和“差評”有恰當(dāng)?shù)睦斫�，�?yīng)當(dāng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。“點(diǎn)贊”代表著贊許、支持、鼓勵(lì)等；“差評”代表著不滿、批評等，是消極負(fù)面的回應(yīng)，但實(shí)事求是的“差評”，也可以達(dá)到促進(jìn)對方提升的效果。對此，考生需要認(rèn)識(shí)到，“點(diǎn)贊”與“差評”都有其價(jià)值和意義，恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)贊與差評都能帶來進(jìn)步。

　　立意時(shí)，考生可從“點(diǎn)贊”與“差評”中做出選擇，著重論述其中一個(gè)的價(jià)值意義，或者批駁另一個(gè)的危害；也可以將“點(diǎn)贊”與“差評”結(jié)合起來，找到二者的平衡點(diǎn)。

　　寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從“點(diǎn)贊”與“差評”的內(nèi)涵，各自的利弊，二者的辯證關(guān)系，如何正確看待“點(diǎn)贊”與“差評”等角度展開具體論證。在論說“‘點(diǎn)贊’與‘差評’的利弊”時(shí)，可以從個(gè)人成長、社會(huì)發(fā)展等角度切入展開論證，使論證更深入。在論述“如何正確看待‘點(diǎn)贊’與‘差評’”時(shí)，可以從不同角度切入辯證分析。如真誠的“點(diǎn)贊”是進(jìn)步之源，對于正面的行為與現(xiàn)象，我們應(yīng)不吝惜贊美，傳播正能量，形成良好風(fēng)氣；客觀的批評是變好的開端，對于不好的社會(huì)現(xiàn)象，我們要敢于指正、批評，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

　　立意：

　　1.積極點(diǎn)贊正面現(xiàn)象，傳播優(yōu)秀正向能量。

　　2.勇敢地“點(diǎn)贊”，客觀地“批評”。

　　3.點(diǎn)贊發(fā)乎情，差評止乎理。

　　8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市。進(jìn)入該超市只需刷一下手機(jī)淘寶或支付寶，系統(tǒng)將會(huì)自動(dòng)扣除相應(yīng)的商品金額。

　　消息瞬間刷爆朋友圈，很多人不遠(yuǎn)千里趕到杭州先驗(yàn)為快。起初，無人超市顧客如云，隨著熱度逐漸下滑，大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市。

　　不知從何時(shí)起，無人超市已經(jīng)成了大媽們的乘涼地！天很熱，超市里有空調(diào)，大媽們?nèi)胧胁淇照{(diào)，感覺很爽。對此，網(wǎng)友說馬云沒敗在逃款上，卻被中國大媽“打敗”了。

　　今年，無人（售貨）超市真的變成了無人（購物）超市。

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分人選擇傳統(tǒng)超市還是習(xí)慣問題；也有人說無人超市的出現(xiàn)不切實(shí)際，因?yàn)楦咧悄芴娲�了人工，將造成就業(yè)困難；還有人說，無人超市的出現(xiàn)確實(shí)使我們的生活便捷起來，但是它并不能帶給我們幸福……

　　要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

　　不得抄襲；不少于 800 字。

　　【答案】例文：

　　實(shí)踐出真知

　　俗話說：實(shí)踐出真知。

　　這話一點(diǎn)不錯(cuò)，一個(gè)人知識(shí)再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。

　　我們對于歷史上的長平之戰(zhàn)并不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個(gè)只會(huì)紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會(huì)改寫。這是血的教訓(xùn)，我們應(yīng)時(shí)刻銘記在心，時(shí)刻警告自己，要善于實(shí)踐。

　　蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個(gè)天生的盲人不知太陽為何物，問“有目者”。有人告訴他太陽像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽；過幾天，盲人聽到鐘聲，就認(rèn)為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說，南方有一種“沒人”，能長時(shí)間潛在水中，只因?yàn)樗?ldquo;日與水居”。“得于水道”，所以“七歲能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了。假如北方一名“從不識(shí)水”的勇士來找“沒人”學(xué)“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水里也只有死路一條。