高中語文現(xiàn)代文閱讀專題6

　�。ㄈ�）閱讀下面的文字，完成10—13題

　　張家界

　　卞毓方

　　張家界絕對(duì)有資格問鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語言。

　　鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)。別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，惟有張家界，是彼此保持頭角崢嶸的獨(dú)立，誰也不待見誰。別處的峰，是再陡再險(xiǎn)也能踩在腳下，惟有張家界，以她的危崖崩壁，拒絕從猿到人的一切趾印。每柱巖峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄漢。而峰巔的每處縫隙，每尺瘠土，又必定有蒼松，或翠柏，亭亭如蓋地笑傲塵寰。銀崖翠冠，站遠(yuǎn)了看，猶如放大的蘇州盆景。曲壑蟠澗，更增添無限空蒙幽翠。風(fēng)吹過，一嘯百吟；云漫開，萬千氣韻。

　　剛見面，張家界就責(zé)問我為何姍姍來遲。說來慚愧，二十六年前，我本來有機(jī)會(huì)一睹她的芳顏，只要往前再邁出半步。那是為了一項(xiàng)農(nóng)村調(diào)查，我輾轉(zhuǎn)來到了她附近的地面。雖說只是外圍，已盡顯其超塵拔俗的風(fēng)姿。一眼望去，峰與峰，似乎都長(zhǎng)有眉眼，云與云，仿佛都識(shí)得人情，就連坡地的一叢綠竹，罅縫的一蓬虎耳草，都別有其一種爽肌滌骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚，我歇宿于山腳的苗寨�？蜅ＹN近寨口，推窗即為左道，道邊婆娑著白楊，楊樹的背后喧嘩著一條小溪，溪的對(duì)岸為駢立的峰巒。山高霧大，滿世界一片漆黑。我不習(xí)慣這黑，翻來覆去睡不著，于是披衣出門，徘徊在小溪邊，聽上流的轟轟飛瀑。聽得興發(fā)，索性循水聲尋去。拐過山嘴，飛瀑仍不見蹤跡，卻見若干男女圍著篝火歌舞。火堆初燃之際，一半是火焰，一半是樹枝。燃到中途，樹枝通體赤紅，狀若火之骨。再后來，又變作熔化的珊瑚，令人想到火之精，火之靈。自始至終，場(chǎng)地上方火苗四躥，火星噼噼啪啪地飛舞，好一派火樹銀花。猛抬頭，瞥見夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人，“啊─—”，一聲長(zhǎng)驚，恍悟我們常說的“魅力”之“魅”，原來還有如此令人魂悸魄悚的背景。

　　從此，我心里就有了一處靈性的山野。且摘一片楓葉為書簽，揀一粒卵石作鎮(zhèn)紙，留得這紅塵之外的秋波，伴我闖蕩茫茫前程。猶記前年拜會(huì)畫家吳冠中，聽他老先生敘述七十年代末去湖南大庸寫生，如何無意中撞進(jìn)張家界林場(chǎng)，又如何發(fā)現(xiàn)了漫山詭錦秘繡。欣羨之余，也聊存一絲自慰，因?yàn)�，我畢竟早他四五年就遙感過張家界，竊得她漏泄的吉光片羽。

　　是日，當(dāng)我乘纜車登上黃獅寨的峰頂，沐著蒙蒙細(xì)雨，凝望位于遠(yuǎn)方山脊的一處村落，云拂翠涌，忽隱忽現(xiàn)，疑幻疑真，恍若蜃樓，想像它實(shí)為張家界內(nèi)涵的一個(gè)短篇。不過，僅這一個(gè)短篇表現(xiàn)力就足夠驚人，倘要勉強(qiáng)譯成文學(xué)語言，怕不是淺薄如我者所能企及。天機(jī)貴在心照，審美總講究保持一定的距離，你能拿酒瓶盛裝月白，拿油彩捕捉風(fēng)清？客觀一經(jīng)把握，勢(shì)必失去部分本真。當(dāng)然不是說就束手無為，今日既然有緣，咦，為什么不鼓勇試它一試。好，且再隨我鎖定右側(cè)那一柱倒金字塔狀的巖峰，它一反常規(guī)地拔地而起，旁若無人地翹首天外，乍讀，猶如一篇激揚(yáng)青云的散文，再讀，又仿佛一集浩氣淋漓的史詩，反復(fù)吟味，更不啻一部滄海桑田的造化史，─—為這片歷經(jīng)情劫的奇山幻水立碑。

　　10.文章開頭說：“張家界絕對(duì)有咨格問鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語言。”請(qǐng)解釋這句話的含意。

　　11.張家界是大自然“鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)”的創(chuàng)造，從第二段看，張家界的山水在哪幾個(gè)方面與眾不同？

　　12.作者認(rèn)為張家界風(fēng)景的“表現(xiàn)力”“足夠驚人”，請(qǐng)以第五段對(duì)倒金字塔狀巖峰的描寫為例加以說明。

　　13.結(jié)合原文，回答下面的問題。

　　（1）第三段對(duì)于篝火燃燒的大段描寫，在文中具有什么作用？

　�。�2）作者說：“從此，我心里就有了一處靈性的山野。”文中這一“靈性”表現(xiàn)在哪些地方？（請(qǐng)從第三段、第四段各舉一例回答）