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政治知識點:哲學(xué)原理世界觀及方法論歸納

來源:學(xué)習(xí)方法網(wǎng) 2013-03-21 14:49:35

[標(biāo)簽:政治]

  世界觀和方法論要求

  自然客觀性原理

  ①自然界的存在和發(fā)展是客觀的。②承認(rèn)自然的客觀性是人類處理人與自然關(guān)系的基本前提。③我們在利用、改造自然時要尊重自然,順應(yīng)自然,保護自然,與自然和諧相處,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

  世界物質(zhì)性原理

 、偈澜缡强陀^存在的物質(zhì)世界,世界的本質(zhì)是物質(zhì)。物質(zhì)決定意識,意識是客觀事物在人腦中的反映。②我們想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀,達到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

 、僬_認(rèn)識和把握基本國情,制定和執(zhí)行黨的基本路線。②青少年要學(xué)習(xí)歷史,了解我國的現(xiàn)實,把立足點放在中國國情上。

  意識能動性原理

 、僖庾R能夠正確反映客觀事物。②意識能夠反作用于客觀事物。正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。③要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的意識,克服錯誤的意識。

 、僖择R列主義、毛**思想為指導(dǎo),取得中國革命和建設(shè)的勝利。②以鄧**理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),全面建設(shè)小康社會。③社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展需要加強社會主義精神文明建設(shè)。④反對封建迷信和各種形式的邪教。

  規(guī)律客觀性原理

 、偈挛锇l(fā)展的規(guī)律是客觀的,人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律,但是能夠發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和利用規(guī)律。②要按客觀規(guī)律辦事,堅持解放思想與實事求是的統(tǒng)一。

 、侔l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,必須遵循價值規(guī)律。②搞好學(xué)習(xí),必須按照學(xué)習(xí)規(guī)律學(xué)習(xí)。③忽視生態(tài)平衡規(guī)律,造成嚴(yán)峻的資源環(huán)境問題。④解放思想、實事求是、與時俱進是我們必須堅持的思想路線。

  主觀能動性原理

  ①主觀能動性是人類特有的能力與活動。②人類要在認(rèn)識世界和改造世界的活動中有所建樹,就必須充分發(fā)揮主觀能動性。③要正確有效地發(fā)揮主觀能動性,就必須按客觀規(guī)律辦事,從客觀實際條件出發(fā),不斷積累正確的主觀因素。

 、傩纬扇駥W(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。②人才資源是第一資源,實現(xiàn)科技進步,實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的發(fā)展,關(guān)鍵都在人。③教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性和全局性作用。④堅持正確的取向,使主觀能動性的發(fā)揮有益于人類,有益于國家,有益于集體。

  普遍聯(lián)系原理

 、偈澜缟弦磺惺挛锒继幱谄毡槁(lián)系之中,整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。要用聯(lián)系的觀點看問題。②聯(lián)系具有客觀性。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。

 、俳(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。②加強地區(qū)之間經(jīng)濟聯(lián)系。③開通政府網(wǎng)站,溝通政府與群眾聯(lián)系。④經(jīng)濟全球化,世界經(jīng)濟聯(lián)系越來越強,對外開放是我國的基本國策。⑤全面貫徹黨的教育方針,學(xué)生必須在德、智、體等方面全面發(fā)展

  因果聯(lián)系原理

 、偈挛镏g的因果聯(lián)系既是先行后續(xù)的關(guān)系,又是引起和被引起的關(guān)系。②原因總是伴隨一定的結(jié)果,結(jié)果必定由一定原因引起。③任何事物都處于因果聯(lián)系之中。

 、艹姓J(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性,是人們正確認(rèn)識事物、進行科學(xué)研究的前提;正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高人們實踐活動的自覺性和預(yù)見性。

 、偕a(chǎn)的發(fā)展是科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因,科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明促進生產(chǎn)的發(fā)展;生產(chǎn)的發(fā)展與人民生活的改善是一種因果關(guān)系;農(nóng)業(yè)和工業(yè)互為因果,相互促進。②吸取發(fā)達國家“先污染后治理”的教訓(xùn),我國經(jīng)濟社會的發(fā)展建立在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟、社會、環(huán)境相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上。

  整體和部分的聯(lián)系原理

 、僬w居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率、決定部分,整體具有部分根本沒有的功能。在一切活動中都應(yīng)該有全局觀念,整體觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。②任何整體都是由部分組成的,部分的變化會影響整體的變化,在一定條件下,關(guān)鍵部分會對全局產(chǎn)生決定性的影響。在強調(diào)局部要服從整體的前提下,必須十分重視局部的作用,搞好局部,是整體功能得到最大發(fā)揮。

 、侔l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟既要發(fā)揮個人利益主體的功能,又要發(fā)揮國家宏觀調(diào)控的強大功能。②我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的“兩個大局”的戰(zhàn)略決策和實施西部大開發(fā),加快中西部地區(qū)發(fā)展。③我國改革開放過程中,在服從國家利益的前提下,讓企業(yè)有更多的自主權(quán),增強企業(yè)的活力。

  事物是變化發(fā)展的原理

 、僖磺惺挛锒继幱谶\動、變化和發(fā)展的過程中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。②用發(fā)展的觀點看問題,把事物如實看成一個變化發(fā)展的過程;明確事物處于怎樣的階段和地位;堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。

 、偃祟惿鐣且粋不斷發(fā)展的過程,科技進步日新月異,是當(dāng)今世界的一個顯著內(nèi)容。②可持續(xù)發(fā)展既是今天對以往行為反思的結(jié)果,也是對人類未來發(fā)展前途的探索。③知識經(jīng)濟時代,形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會是我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。④體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,實現(xiàn)我國經(jīng)濟的持續(xù)快速健康發(fā)展。

  矛盾普遍性原理

 、倜芫褪菍α⒔y(tǒng)一。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。創(chuàng)造條件促成良好的轉(zhuǎn)化,限制條件防止不良轉(zhuǎn)化。②矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。即事事有矛盾,時時有矛盾。承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性,敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾。善于全面分析矛盾,堅持兩分法、兩點論(一分為二)。反對一點論,防止片面性。

 、賵猿贮h的基本路線,必須把改革開放和堅持四項基本原則統(tǒng)一起來,并服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心。②深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,必須堅持統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個人利益與集體利益、局部利用與整體利益、當(dāng)前利益與長遠利益。

  矛盾特殊性原理

 、倜芫哂刑厥庑浴2煌挛锏拿芫哂胁煌奶攸c,同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點,事物矛盾的雙方各有其特點。②具體問題具體分析。不同的矛盾要用不同的方法去解決。反對“一刀切”、“一風(fēng)吹”、千篇一律。

 、偃娼ㄔO(shè)小康社會是實現(xiàn)現(xiàn)代化、完善社會主義市場經(jīng)濟體制和擴大對外開放的關(guān)鍵階段。②企業(yè)的發(fā)展必須既面向市場,立足市場,又加強科學(xué)管理,抓緊技術(shù)改造。③我國社會生活中,處理各種矛盾要特別注意區(qū)分矛盾的性質(zhì),堅決打擊各種犯罪活動,妥善處理人民內(nèi)部矛盾,維護社會穩(wěn)定。

  矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系原理

 、倜芷毡樾耘c特殊性是辯證統(tǒng)一(相互聯(lián)結(jié),相互轉(zhuǎn)化)的。②正確認(rèn)識事物,遵循“特殊—普遍—特殊”的認(rèn)識秩序。學(xué)會科學(xué)的工作方法:一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合、從群眾中來,到群眾中去、解剖麻雀、抓好典型。

 、偌彝ヂ(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化都是基層創(chuàng)造出來的經(jīng)驗,黨總結(jié)出帶有規(guī)律性的東西,用來指導(dǎo)全國。②馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合,誕生了20世紀(jì)中國兩大理論成果——毛**思想和鄧**理論,找到了適合中國國情的革命和建設(shè)道路。

  主次矛盾原理

 、僦饕軟Q定事物發(fā)展的進程。主次矛盾相互依賴、相互影響、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②辦事情要善于抓住重點,集中主要力量解決主要矛盾;要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我。堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。

 、傥覈鐣髁x社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,要求我們必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,各項工作都要服從和服務(wù)于這個中心。②在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,必須高度重視在政治、文化和社會生活各個方面存在的種種矛盾、困難和問題,堅持經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)社會的全面進步。

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