全國

熱門城市 | 全國 北京 上海 廣東

華北地區(qū) | 北京 天津 河北 山西 內(nèi)蒙古

東北地區(qū) | 遼寧 吉林 黑龍江

華東地區(qū) | 上海 江蘇 浙江 安徽 福建 江西 山東

華中地區(qū) | 河南 湖北 湖南

西南地區(qū) | 重慶 四川 貴州 云南 西藏

西北地區(qū) | 陜西 甘肅 青海 寧夏 新疆

華南地區(qū) | 廣東 廣西 海南

  • 微 信
    高考

    關(guān)注高考網(wǎng)公眾號

    (www_gaokao_com)
    了解更多高考資訊

您現(xiàn)在的位置:首頁 > 高考總復(fù)習(xí) > 高考知識點 > 高考?xì)v史知識點 > 高中歷史材料題答題思路

高中歷史材料題答題思路

來源:高中歷史 2019-02-15 16:30:41

  1.總體思路:

  聯(lián)(聯(lián)系課本、筆記內(nèi)容,尋找是否有依托的內(nèi)容和觀點,然后迅速簡單記下稿子上)→→找(找回材料,印證材料是否有課本提及的觀點,逐一標(biāo)示出)→→聯(lián)(對材料與課本吻合的觀點,答題時盡量聯(lián)系用上課本觀點、專有名詞)

  2.具體步驟:

  明(明中心)→→審(審問題)→→劃(劃材料)→→聯(lián)(聯(lián)答題)

  (1)明(明中心):無論題目有多少問,都總是環(huán)繞一個中心設(shè)題的。明確中心后,每問都必須環(huán)繞此中心作答,不能脫離。明確中心方法有四:①瀏覽全部的問題,看從哪一板塊、哪一具體問題設(shè)題;②緊盯材料的出處:標(biāo)題、注釋(尤其是時間、人物、著作等);③抓住中心句:通常在段或句的首、尾、中;④根據(jù)材料大意自己提煉。

  (2)審(審問題:三審一挖不分割):

 、賹徢孱}目能力要求(論述?比較?評析?尤其是比較,技巧性最高)

 、趯徣蟠痦椉胺种担来硕ǚ贮c及觀點(答點≥分值)。尤其要注意結(jié)合……(如背景)列舉(或評價)……(如措施)此類問法,別忘記要答結(jié)合后的求答項;

  ③審準(zhǔn)答案來源及答題的范圍(如時間)、方向(政治、經(jīng)濟(jì)、文化),以防止答非所問。答案來源有以下三種情況:A、根據(jù)材料……回答,則答案從材料中即可提煉完整;B、根據(jù)材料……,結(jié)合所學(xué)知識回答,則答案既要從材料又要結(jié)合課本所學(xué)提煉;C、請回答,則答案來源同②。

  ④挖:盡量挖掘題干的有效信息,答題時務(wù)必將之變?yōu)榇鸢浮?br />
 、莶环指睿阂獙⒏鲉柈(dāng)作一個有機(jī)整體思考,因各問環(huán)繞一個中心設(shè)題的。

  (3)劃(劃材料):根據(jù)問題中的求答項,在材料中用不同的序號及線條將各求答項觀點分別標(biāo)示出來。要求:必須要逐段、逐句分析提煉觀點,尤其是短材料更應(yīng)該如此,一句話往往包含一個或一個以上的觀點。(一般以句號、分號、省略號為依據(jù);尤其是要注意省略號兩側(cè)的語句;部分答案可能就是句子的縮寫)

  (4)聯(lián)(聯(lián)答題):①運用好“聯(lián)→→找→→聯(lián)”公式

 、谝蚋鲉柇h(huán)繞一個中心設(shè)題的,所以注意前后問是否有遞進(jìn)關(guān)系,前面的問往往為后面的問提供答題的思維方向(或許,回頭就是答案)

 、酆啙嵶鞔穑狐c多、面廣、話短(答案組織:A、擇錄材料中的某些短句、字詞,但不宜過多抄襲長句;B、聯(lián)系利用課本的經(jīng)典結(jié)論或觀點;C、自己歸納、提煉,盡量用上專有名詞、習(xí)慣用語。)

 、芟雀爬(多用專有名詞、習(xí)慣用語),后分析;史論結(jié)合;

 、葑⒁飧袷郊鞍婷妫狐c化,標(biāo)號,求答項等;整潔

  ⑥不要串題(隨意對換題號);不要留空。

  練習(xí)題 :

  【考題例證】

  閱讀材料,完成下列要求。

  材料一 在歷史中,儒學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居,排斥佛、道,鄙薄漢代以來的儒學(xué),認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說:“吾所謂道也,非向(先前)所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子,孔子傳之孟軻。軻之死,不得其傳焉。”他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河。

  ——摘編自卞孝萱等《韓愈評傳》

  材料二 19世紀(jì)末,康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》二書,認(rèn)為漢代以來儒者奉為經(jīng)典的《周禮》《左傳》等書,是漢代學(xué)者為王莽篡漢而偽造的,影響惡劣,導(dǎo)致“中國之民,遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主張回歸孔子所編定的《詩經(jīng)》《禮記》等原典,理解真正的儒學(xué)精神。在他看來,孔子是一位偉大的改革家,《春秋》便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他甚至用西學(xué)來解釋《春秋》,認(rèn)為《春秋公羊傳》中的“三世”說為:“始于據(jù)亂(世),立君主;中于升平(世),為立憲,君民共主;終至太平(世),為民主。”

  ——摘編自張海鵬等編《中國近代史》

  (1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識,指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處,并概括宋代理學(xué)在哪些方面對儒學(xué)有所發(fā)展。

  (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認(rèn)識的共通之處。

  (3)我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學(xué)?

  答題步驟

  第1步 判斷題型及特點

  本題為主題比較類非選擇題,且為縱向主題式比較分析型材料解析題。其主題是古代、近代儒學(xué)思想演變的歷程及認(rèn)識。

  第2步 審設(shè)問,確定解答項

  第(1)問,第一小問,求答項為“不同之處”(漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué));第二小問,求答項“發(fā)展”(宋代理學(xué));第(2)問,求答項“共通之處”(韓愈與康有為);第(3)問,應(yīng)從認(rèn)識角度談對孔子與儒學(xué)的態(tài)度。注意確定比較點,如第(1)問比較點為“儒學(xué)主張”;第(2)問為“儒學(xué)認(rèn)識”等。

  第3步 根據(jù)設(shè)問,組織答案

  閱讀材料提取信息,遷移所學(xué)知識,如孔孟儒學(xué)思想、漢代儒學(xué)思想、宋明理學(xué)、唐代的儒學(xué)復(fù)興、維新思想等,根據(jù)設(shè)問組織答案。

收藏

高考院校庫(挑大學(xué)·選專業(yè),一步到位。

高校分?jǐn)?shù)線

專業(yè)分?jǐn)?shù)線

日期查詢

京ICP備10033062號-2 北京市公安局海淀分局備案編號:1101081950

違法和不良信息舉報電話:010-56762110     舉報郵箱:wzjubao@tal.com

高考網(wǎng)版權(quán)所有 Copyright © 2005-2022 www.0v2773b.cn . All Rights Reserved