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高中語(yǔ)文必備文學(xué)常識(shí)總結(jié)(必修三)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2023-04-25 16:24:45

  1.曹雪芹(1715~1763)清代小說(shuō)家。名霑,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào),又號(hào)芹圃、芹溪。紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一,F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程,全面地描寫了封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。

  2.《祝!肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一,它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》中的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。魯迅的三部小說(shuō)集分別為:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。小說(shuō)《狂人日記》是中國(guó)第一篇白話文小說(shuō),收錄于魯迅的小說(shuō)集《吶喊》中。

  3.海明威,美國(guó)現(xiàn)代作家,1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),代表作《老人與!、《太陽(yáng)照常升起》、《永別了,武器》和《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。勇氣是海明威作品的中心主題。

  4.李白,字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐最杰出的詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,素有“詩(shī)仙”之稱。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格豪放飄逸,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然。他和杜甫齊名,人稱“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。

  5.杜甫(712~770)字子美,自號(hào)少陵野老,河南鞏縣(今河南鞏義市)人。官至左拾遺、檢校工部員外郎,故世稱杜拾遺、杜工部,盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,有《杜工部集》傳世。杜甫一生寫詩(shī)1400多首,以古體、律詩(shī)見長(zhǎng),詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,由于生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,因而其詩(shī)被譽(yù)為詩(shī)史,被后世尊稱為詩(shī)圣。代表作有“三吏”、“三別”等,三吏為《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;三別為《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。

  6.白居易(772-846),中唐著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,字樂天,晚年號(hào)香山居士。他主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是“新樂府運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。白居易與元稹并稱“元白”。

  7.李商隱,唐代詩(shī)人。字玉山,號(hào)玉溪生。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其作品大多具有朦朧晦澀的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。他與杜牧合稱為小李杜。

  8.孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒(今山東鄒縣)人。曾受業(yè)于孔子的孫子子思,是繼孔子之后的又一位儒學(xué)大師,被后世尊為亞圣,是我國(guó)著名的思想家、教育家、文學(xué)家。孟子以“平治天下”為己任,游說(shuō)諸侯,反對(duì)霸道,提倡以“仁義”為中心的“仁政”、“王道”!睹献印肥侨寮医(jīng)典著作之一,主要記載了孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)倫理、教育思想等。全書共7篇。

  9.荀子(約公元前313~公元前238),戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、文學(xué)家。名況,當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。荀子是先秦儒家學(xué)派的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。在人性問題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,有積極意義。

  10.賈誼(前200─前168),西漢時(shí)期洛陽(yáng)人,政論家,文學(xué)家。世稱賈生、賈太傅、賈長(zhǎng)沙。代表作品:政論散文《過秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》等,辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》》最著名。《過秦論》選自《新書》。《過秦論》原有上中下三篇,課文選的是上篇。

  11.韓愈,字退之,中唐著名文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱韓吏部,又稱韓昌黎,又因死后謚“文”,故稱韓文公。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。

  “說(shuō)”是古文中的一種文體,屬議論文范圍,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見解,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“師說(shuō)”即解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。

  12.巴爾扎克,法國(guó)19世紀(jì)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說(shuō),包括長(zhǎng)篇、中篇、短篇小說(shuō)和隨筆等,如長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》(1833)、《高老頭》(1834),該巨著寫了兩千四百多個(gè)人物,充分展示了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活,是人類文學(xué)史上罕見的文學(xué)豐碑,被稱為法國(guó)社會(huì)的百科全書。恩格斯稱該著作“提供了一部法國(guó)‘社會(huì)’,特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。

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