《莊子》全譯（原文注釋譯文）180
來源：高考網(wǎng) 2009-08-21 17:07:07
【原文】
圣人達綢繆(1)，周盡一體矣(2)，而不知其然，性也。復(fù)命搖作而以天為師(3)，人則從而命之也(4)。憂乎知而所行恒無幾時(5)，其有止也若之何！
生而美者，人與之鑑(6)，不告則不知其美于人也。若知之，若不知之，若聞之，若不聞之，其可喜也終無已；人之好之亦無已，性也。圣人之愛人也，人與之名，不告則不知其愛人也。若知之，若不知之，若聞之，若不聞之，其愛人也終無已，人之安之亦無已，性也。
舊國舊都(7)，望之暢然(8)；雖使丘陵草木之緡(9)，入之者十九(10)，猶之暢然。況見見聞聞?wù)咭?11)，以十仞之臺縣眾閒者也(12)！
【譯文】
圣人通達于人世間的各種紛擾和糾葛，周遍而又透徹地了解萬物混同一體的狀態(tài)，卻并不知道為什么會是這樣，這是出于自然的本性。為回返真性而又有所動作也總是把師法自然作為榜樣，人們隨后方才稱呼他為圣人。憂心于智巧與謀慮因而行動常常不宜持久，時而有所中止又將能怎樣樣呢！
生來就漂亮的人，是因為別人給他作了一面鏡子，如果不通過比較他也不會知道自己比別人漂亮。好像知道，又好像不知道，好像聽見了，又好像沒有聽見，他內(nèi)心的喜悅就不會有所終止，人們對他的好感也不會有所中止，這就是出于自然的本性。圣人撫愛眾人，是因為人們給予了他相應(yīng)的名字，如果人們不這樣稱譽他圣人也不知道自己憐愛他人。好像知道，又好像不知道，好像聽見了，又好像沒有聽見，他給予人們的愛就不會有所終止，人們安于這樣的撫愛也不會有所終止，這就是出于自然的本性。
祖國與家鄉(xiāng)，一看到她就分外喜悅；即使是丘陵草木使她顯得面目不清，甚至掩沒了十之八九，心里還是十分欣喜。更何況親身見聞到她的真面目、真情況，就像是數(shù)丈高臺高懸于眾人的面前讓人崇敬、仰慕啊！
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