《莊子》全譯（原文注釋譯文）196
來源：高考網(wǎng) 2009-08-21 17:13:51
【原文】
老萊子之弟子出薪(1)，遇仲尼，反以告(2)，曰：“有人于彼，修上而趨下(3)，末僂而后耳(4)，視若營四海(5)，不知其誰氏之子。”老萊子曰：“是丘也(6)。召而來。”仲尼至。曰：“丘！去汝躬矜與汝容知(7)，斯為君子矣(8)。”仲尼揖而退，蹙然改容而問曰(9)：“業(yè)可得進乎(10)？”老萊子曰：“夫不忍一世之傷而驁萬世之患(11)，抑固窶邪(12)，亡其略弗及邪(13)？惠以歡為驁(14)，終身之丑，中民之行進焉耳(15)，相引以名(16)，相結以隱(17)。與其譽堯而非桀(18)，不如兩忘而閉其所譽(19)。反無非傷也(20)，動無非邪也(21)。圣人躊躇以興事(22)，以每成功(23)，奈何哉其載焉終矜爾(24)！”
【譯文】
老萊子的弟子出外打柴，遇上了孔丘，打柴歸來告訴給老萊子，說：“有個人在那里，上身長下身短，伸頸曲背而且兩耳后貼，眼光敏銳周遍四方，不知道他是姓什么的人。”老萊子說：“這個人一定是孔丘�？烊ソ兴麃硪娢�。”孔丘來了，老萊子說：“孔丘，去掉你儀態(tài)上的矜持和容顏上的睿智之態(tài)，那就可以成為君子了。”孔丘聽了后謙恭地作揖而退，面容頓改心悸不安地問道：“我所追求的仁義之學可以修進并為世人所用嗎？”老萊子說：“不忍心一世的損傷卻會留下使后世奔波不息的禍患，你是本來就孤陋蔽塞，還是才智趕不上呢？布施恩惠以博取歡心并因此自命不凡，這是終身的丑惡，是庸人的行為罷了，這樣的人總是用名聲來相互招引，用私利來相互勾結。與其稱贊唐堯非議夏桀，不如兩種情況都能遺忘而且堵住一切稱譽。背逆事理與物性定會受到損傷，心性被攪亂就會邪念頓起。圣哲的人順應事理穩(wěn)妥行事，因而總是事成功就。你執(zhí)意推行仁義而且以此自矜又將會怎么樣呢？”
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